火炎峰周邊景色，更是別有洞天。
主峰高聳入云，直插天際，四周星星點(diǎn)點(diǎn)圍繞著四座輔峰，靈田和靈園均在輔峰之上，從主峰上望下去，靈藥園內(nèi)，各種奇花爭奇斗艷，靈獸園內(nèi)，各種珍禽異獸飛縱跳躍，形態(tài)優(yōu)雅。
幻夢(mèng)一般的美景，如一位高明的畫師，以水墨色彩均勻地點(diǎn)綴出一幅充滿生機(jī)的畫卷。
五座山峰陡峭險(xiǎn)峻，猿猴亦不能攀爬，如五只石柱，傲立云中，云朵飄飛不定，峰底靈泉流淌、靈草茵茵，不同色彩、不同風(fēng)格的各種賞心悅目的美景于云霧間時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
主峰底部有地火靈脈，地火靈脈絕對(duì)有伴生火靈礦脈，卻是禁止采挖。峰上處處有蜿蜒的山澗靈溪，靈泉偶遇地脈靈火眼，靈霧蒸騰之下，就是一處絕佳的溫泉靈池，常年以之沐浴，就是凡人也能強(qiáng)健體魄，百毒不侵。
山峰之間，參天古樹掩映之下，奇花異草之旁，點(diǎn)綴著無數(shù)造型古樸，形貌精巧的洞府，各類洞府設(shè)施，均有玉牌開啟操控，蘊(yùn)含了不同神識(shí)波動(dòng)的玉牌，就是洞府鑰匙。
一路之上，共經(jīng)過了十三道陣法，包括幻象、禁空、束靈、傳送、伏擊等類型，還有組合型多功能法陣，看似世外桃源一般的仙境，竟然步步驚心。
吳意當(dāng)仁不讓，一一掃描將數(shù)據(jù)存入掃描儀。
來到藏簡閣，青松小心翼翼地以玉牌破解幾道機(jī)關(guān)法陣，渾不似剛才路上的隨心寫意。藏簡閣前，戒備森嚴(yán)，看來，無論在那個(gè)世界，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要性都是人所共知的。
青松帶路任務(wù)完成，叮囑吳意在離開時(shí)記得傳音給他，還是由他領(lǐng)著回住處，若是沒人帶領(lǐng)胡闖瞎闖，極容易出亂子。
石門緩緩開啟，令吳意失望的是，并沒有看見傳說中神通廣大的白胡子老道---神秘守閣人。穿過一個(gè)寬闊的廳堂，就是一排排整齊的玉簡柜架，藏簡數(shù)量大概在一萬只以內(nèi)。
居然是無人自助借還！第一排只有一個(gè)玉簡，相當(dāng)于圖書館分類檢索的書目，記載著藏簡數(shù)量、類型等資料，尤其智能化的是，神識(shí)閱讀到書目時(shí)，能夠準(zhǔn)確地捕捉到玉簡所在的柜架位置，完全實(shí)現(xiàn)了智能借閱！
然而如此智能化的設(shè)置對(duì)于吳意而言，不過是聾子的耳朵---擺設(shè)。
因?yàn)樗喿x的方式，更為粗暴而直接。
對(duì)于修士而言，刻印玉簡或者復(fù)制玉簡都是極其損耗神識(shí)的，從工作量來說，相當(dāng)于把一本本厚重的書籍一頁一頁復(fù)印下來，而且玉簡中的訊息不僅包括文字，還有圖像、光影、視頻、音頻等等數(shù)據(jù)，這就大大加重了神識(shí)的負(fù)擔(dān)，一整日的時(shí)間，能夠復(fù)制或刻印兩塊玉簡已經(jīng)是極高的效率了。
對(duì)于吳意而言，有了掃描儀，這個(gè)過程就是簡單的U盤拷貝、復(fù)制粘貼。
因?yàn)樵趻呙鑳x面前，所有的玉簡都不過是一個(gè)類似于電子文檔般小小的內(nèi)存文件而已，在和氣會(huì)的丹器符陣售賣閣樓里，對(duì)于各類實(shí)物還需要掃描分析才能收入數(shù)據(jù)庫，而在這里，所有資料已經(jīng)分明別類歸檔，減輕了工作量，它要做的，只是輕松的轉(zhuǎn)移數(shù)據(jù)。
不到盞茶時(shí)間，藏簡閣內(nèi)，再?zèng)]有任何訊息遺漏，所有藏在閣內(nèi)的資料和訊息，已經(jīng)全部進(jìn)入了他的腦海。
發(fā)出傳音，他通知等候的清松，該去煉器室了。
不到半柱香時(shí)間，青松就出現(xiàn)在藏簡閣，他疑惑地看了吳意一眼，顯然不相信他在這么短的時(shí)間內(nèi)能夠在里面讀完哪怕一塊玉簡。
又是一個(gè)不學(xué)無術(shù)的公子哥兒，青松暗自惋惜，要知道，像他這樣的雜役需要累死累活干上三個(gè)月，才能得到一天的藏簡閣觀閱玉簡的機(jī)會(huì)，而且每次最多只能復(fù)刻一塊玉簡帶出閣去。
坐在稍顯簡約的煉器室中，吳意潛心內(nèi)視，繼續(xù)充實(shí)數(shù)據(jù)庫。
成功拷貝了火炎峰藏簡閣所有玉簡后，數(shù)據(jù)庫里的資料已經(jīng)初步形成了體系。復(fù)制粘貼的過程，實(shí)際上是對(duì)藏簡閣內(nèi)傳統(tǒng)修真文化去蕪存菁的過程。
比如說，在藏簡閣玉簡的知識(shí)體系中，對(duì)于神識(shí)、靈力、修煉和修真四藝的認(rèn)識(shí)浮于表面，沒有深入本質(zhì)，解釋玄幻離奇，知其然，不知其所以然。
傳統(tǒng)修真主流學(xué)術(shù)認(rèn)為，修真世界起源于一個(gè)蛋，有一天，蛋開始自主孵化，蛋清懸而浮空，是為天，蛋黃沉而下墜，是為地。天地初開，有玄黃之氣，是為靈氣起源。上古修士吸取玄黃之氣修煉，觸及本源，無比強(qiáng)大，上古法寶無比神異。
人體內(nèi)有靈根者，可以修煉，是為修士。靈根是人體是否能接納靈氣入體的根本，靈氣是天地之精華等等。
關(guān)于修真理論，可以說傳統(tǒng)的觀點(diǎn)完全是建立在臆想之上，基本錯(cuò)誤。
首先，關(guān)于世界的起源，吳意已經(jīng)在那天小旅店煉丹時(shí)懵懂間神游天外，無意中窺視了靈界的起源，和孵蛋什么的，沒有一絲鳥毛的關(guān)系。
關(guān)于神識(shí)，已確定是修士腦部發(fā)出的不同頻率的電磁波。關(guān)于靈力，已確定是暗能量。。。。。。
在所有傳統(tǒng)理論有謬誤的地方，數(shù)據(jù)庫自動(dòng)以正確理論覆蓋，經(jīng)過吸收精華和剔除糟粕的過程，整個(gè)修真世界向吳意徐徐掀開了神秘的面紗。
這個(gè)世界統(tǒng)稱靈界，由二十四顆星球組成，因?yàn)殪`力濃度的高低分為靈域和凡域兩塊星域。星域內(nèi)沒有國家，所有的修真者聯(lián)盟（包括宗、門、派、會(huì)、道、盟、家族）統(tǒng)一被評(píng)定為一至六共六個(gè)星級(jí)，無極宗和風(fēng)影門均為四星宗門，和氣會(huì)為二星商會(huì)，莫家則是六十年前的六星家族，現(xiàn)在無星，不入流。評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)簡單公正，就是按照各自累積的靈界貢獻(xiàn)度的多寡。
靈界的貢獻(xiàn)度獲得來源眾多，比如抵御妖獸潮的戰(zhàn)功，比如在修真四藝方面的杰出貢獻(xiàn)或杰出成就，還有諸如抵御天災(zāi)、維護(hù)星域穩(wěn)定等等。靈界最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是長老會(huì)。
修為晉升元嬰期則自動(dòng)晉升為靈界長老會(huì)成員，貢獻(xiàn)度的核定，必須經(jīng)過長老會(huì)下屬的機(jī)構(gòu)極為嚴(yán)格的考評(píng)程序。貢獻(xiàn)度的多寡，直接與門派資源的配置相對(duì)應(yīng)，貢獻(xiàn)度越多，占有的地域越廣，獲得的修真資源越多。