看完《內(nèi)功篇》，梁俊驚詫無(wú)比，不愧為仙人，所說(shuō)的方法不僅匪夷所思，更稱得上離經(jīng)叛道。逆行經(jīng)脈？同時(shí)修煉多種內(nèi)功心法？練了功再散去？讓多股真氣在體內(nèi)爭(zhēng)斗？每一種說(shuō)出去，江湖上恐怕都會(huì)引來(lái)笑聲一片，“有這樣練功的么？”逆行經(jīng)脈，這不找死么？同時(shí)修煉多種內(nèi)功心法，肯定會(huì)因多股內(nèi)息不調(diào)而身亡；練了功再散去，恐怕又只有傻子會(huì)這么做；多種真氣體內(nèi)自相爭(zhēng)斗，弄不好更是會(huì)爆體而亡。梁俊自小便關(guān)心武林大事，對(duì)于這些通常的道理當(dāng)然早就耳熏目染、深深印在腦海之中。
“先試試看！神仙說(shuō)得總不會(huì)錯(cuò)吧。”梁俊在把第一種方法“運(yùn)氣”再看了一遍，將內(nèi)力聚回丹田，按照《易筋經(jīng)》的路線順著運(yùn)行了兩遍。隨后，梁俊開(kāi)始抽出一縷內(nèi)力，按照經(jīng)脈逆行起來(lái)，起初帶給他的是一絲清涼感，但行到一半便開(kāi)始有點(diǎn)疼痛感，一遍之后，梁俊全身都有些針刺之感。
“還要繼續(xù)么？”梁俊額頭開(kāi)始冒汗，沉靜了好一會(huì)，身上的痛感才消失。隨后他咬咬牙，又逆行了一遍。這一次痛感不但沒(méi)有減輕反而似乎更加嚴(yán)重了，全身都開(kāi)始冒汗！梁俊的心不禁動(dòng)搖起來(lái)，“這書(shū)不會(huì)是假的吧？”這次他休息了更長(zhǎng)的時(shí)間才將全身的痛感盡數(shù)消去。
“繼續(xù)吧！只要死不了！”梁俊想想李曦慧都已進(jìn)入化境，自己不努力別談報(bào)仇，連跑都跑不掉。雖然他對(duì)李曦慧也談不上討厭，但畢竟那是仇人之女，到時(shí)若跑不了，除了自殺，只能給人當(dāng)老公了。
行下十來(lái)周之后，可能是因?yàn)樘鄣穆槟玖?，梁俊變得無(wú)所謂起來(lái)，經(jīng)脈里運(yùn)行的內(nèi)力也變得越來(lái)越雄厚起來(lái)。到了最后，全部?jī)?nèi)力按照經(jīng)脈全部逆行起來(lái)。
“吱吱”，梁俊的任督二脈突然傳來(lái)一絲輕微的撕裂聲，任督二脈忽然貫通，隨后內(nèi)力便如同洪水般在體內(nèi)奔騰不息起來(lái)，再不會(huì)因?yàn)槟嫘卸兴铚??！翱┛┛┛绷嚎◇w內(nèi)的骨骼，猶如重生一般，響起一陣清脆的霹靂啪啦之聲。他的每一塊血肉、每一個(gè)汗毛，都幾乎是在猶如蛻變一般，逐漸地充斥著雄渾的力量。梁俊體內(nèi)的內(nèi)丹已經(jīng)由原來(lái)的綠色變成了墨綠色。梁俊終于達(dá)到常人所能達(dá)到內(nèi)力的最高境界——“圓滿”
梁俊手掌一揮，旁邊的空氣便起了一道漣漪，三丈外一條青蛇立即被震飛開(kāi)去?！斑@是…圓滿期？”梁俊怔了一怔，一陣喜悅涌上心頭。于是又按照逆行的方式運(yùn)行了幾遍，卻發(fā)現(xiàn)雖然沒(méi)有給他帶來(lái)疼痛，卻也對(duì)他的內(nèi)力毫無(wú)作用?？磥?lái)逆行對(duì)他而言已經(jīng)沒(méi)有作用。
既然這種方法已經(jīng)失效，那就換下一種吧。梁俊重新拿出《圣龍參悟》將關(guān)于“散氣”的內(nèi)容看了幾遍，隨后閉上眼睛思索起來(lái)?！断此杞?jīng)》強(qiáng)調(diào)的是人體為氣場(chǎng)、以天地為氣源，那么反過(guò)來(lái)就應(yīng)該是以人體為氣源、而以天地為氣場(chǎng)?？磥?lái)將功力散入天地之間實(shí)際上也是另一種形式的“逆行”而已，既然“聚氣”是正，那么“散氣”就是逆，這跟逆行易筋經(jīng)的經(jīng)脈思路是一致的。
想罷，梁俊開(kāi)始嘗試著將自己的內(nèi)力一絲絲滲入地底，向四周散去。
起先，梁俊感覺(jué)自身是將內(nèi)力硬逼入地里，但漸漸的，似乎變成地底下在呼喚著他的內(nèi)力，不由自主的牽引著他的內(nèi)力四下散去。梁俊的精神忽然變得異常敏感起來(lái)，感受能力大幅度增強(qiáng)，令他這種感覺(jué)變得格外清晰。
他能夠到自己的觸覺(jué)隨著自己的內(nèi)力一絲絲向四周蔓延，進(jìn)入了那滿是毒液的池塘，進(jìn)入了這房間的空氣，甚至跑出了狹小的房間，伸入到房間之外的草地、山坡和樹(shù)木。
漸漸的，梁俊似乎能夠感受到那毒液塘中的每一次冒泡，感受到房間外邊的地勢(shì)，感受到房間外邊山坡上的草木。
過(guò)了許久之后，梁俊甚至可以感受到房間外面每一株草、每一棵樹(shù)所釋放出淡淡的精神波動(dòng)，梁俊仿佛與周?chē)木拔镄纬梢粋€(gè)特殊的磁場(chǎng)。這個(gè)磁場(chǎng)變成了梁俊的氣場(chǎng)，在這個(gè)氣場(chǎng)里，梁俊仿佛是一個(gè)農(nóng)民，將自己的內(nèi)力播種在這片田野里。那些內(nèi)力就如同種子不停吸收著空氣、大地、小草、樹(shù)木等的養(yǎng)分，不停的滋潤(rùn)自己，不停的成長(zhǎng)，變得一點(diǎn)點(diǎn)茁壯起來(lái)。
看著一絲絲變化的內(nèi)力，特別進(jìn)入那毒池塘的內(nèi)力更是瘋狂地生長(zhǎng)著，梁俊喜出望外。直到梁俊明顯感到四周內(nèi)力充盈之時(shí)，他才一點(diǎn)點(diǎn)的將內(nèi)力往體內(nèi)收回，收獲也是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，等到梁俊將最后一絲內(nèi)力收入體內(nèi)的時(shí)候，他明顯感覺(jué)到自己的內(nèi)力有了充足的增長(zhǎng)，這種增長(zhǎng)以前可能要一年時(shí)間才能有?！耙匀盏臅r(shí)間換取一年的效果，常話說(shuō)的‘一日千里’便是這般感覺(jué)吧？”
梁俊站起來(lái)活動(dòng)了下身子，雖然他不知道過(guò)了多久，但憑感覺(jué)應(yīng)該也有幾天了，他奇怪的是自己怎么不餓，“難怪神仙都不用修煉，原來(lái)修煉過(guò)程中自然吸收了天地養(yǎng)分！”
不過(guò)他還是起來(lái)極其熟練的抓起一條青蛇，剝了皮、去了內(nèi)臟、切成一片片，塞入嘴里吃掉。
梁俊又拿出《圣龍參悟》，開(kāi)始參看《武藝篇》。昊天帝認(rèn)為，武藝含形神二意，招式謂之形，力之運(yùn)用謂之神，得其神而忘其形，真武學(xué)之道也。不必拘泥于招式如何精妙，而在于如何將力隨心所欲的運(yùn)用出來(lái)，發(fā)揮出最大的力。梁俊看了深以為然，這跟天圣僧“劍術(shù)、劍意、劍氣”的說(shuō)法一般無(wú)二。
昊天帝還強(qiáng)調(diào)，有些人空有化境和涅槃的內(nèi)力，但只是把內(nèi)力當(dāng)“力”來(lái)使用。實(shí)際上，到了此種境界，要開(kāi)始追求“力”和“器”合一，也就是天圣僧所謂的劍氣，力之所在，劍之所在。內(nèi)力所及之處，什么都可以成為劍，什么都可以成為武器，而不是一味的跟人比拼內(nèi)力。
梁俊思索了下，如同剛才，自己將內(nèi)力滲入四周，若自己內(nèi)力深厚，則可以凝聚毒氣為劍襲擊敵人、凝聚毒水為劍噴向敵人、化小草、樹(shù)木為劍攻擊敵人，若能如此，那豈不是無(wú)敵。
《圣龍參悟》還對(duì)自創(chuàng)各種武功進(jìn)行了評(píng)述。如《三重化陽(yáng)神功》雖可以讓修習(xí)人進(jìn)入涅槃，但因其修煉內(nèi)功時(shí)日短暫而出現(xiàn)后繼乏力的狀況，也就是說(shuō)修習(xí)此功的人內(nèi)力耗盡后恢復(fù)的時(shí)間要遠(yuǎn)遠(yuǎn)長(zhǎng)于常人，常人可能三五日便可恢復(fù)，他則需要一個(gè)月甚至更長(zhǎng)的時(shí)間；同時(shí)因?yàn)椤度鼗?yáng)神功》進(jìn)入涅槃是靠吸收他人內(nèi)力，而他們內(nèi)力獲得的功法未必于他的相一致，所以內(nèi)力使用上也會(huì)沒(méi)有其他涅槃之人純熟。
如《焚天訣》主要依靠?jī)?nèi)力的爭(zhēng)斗才促進(jìn)內(nèi)力的快速增長(zhǎng)，內(nèi)力修習(xí)速度是遠(yuǎn)高于常人，但是也會(huì)出現(xiàn)剛性有余而韌性不足的問(wèn)題，韌性不足面對(duì)內(nèi)力比自己低的對(duì)手不存在什么問(wèn)題，但是面對(duì)同等對(duì)手或者內(nèi)力更高的，就會(huì)顯得特別脆，容易給敵人擊碎。同時(shí)還有因過(guò)于勇猛所以靈活性就顯得不足問(wèn)題。以及因?yàn)橐恢笔且粤π蘖?，?duì)天地元?dú)獾母惺芫兔黠@不足，對(duì)天地能量的把握也非常缺乏。等等。