第十八章 天下第一名士
“陰少府讓我轉(zhuǎn)告秦書(shū)令，您的禮物他已經(jīng)收下了，希望郎君能好自為之！”
休沐之后第二天上班，秦誼也是找了一個(gè)借口再次跑出了大將軍府。一直有些敵視秦誼的蒯明傷腿沒(méi)有好還在家里養(yǎng)傷，其他人誰(shuí)會(huì)難為秦誼這個(gè)小角色。
就在昨天遇到陰修之后，秦誼實(shí)在沒(méi)有心思繼續(xù)和樊立炒作樊門(mén)立雪的事情，而是落荒而逃跑回了自己家。
不過(guò)就在路上的時(shí)候，秦誼卻是產(chǎn)生了一種碰瓷陰修的想法，畢竟這可是堂堂九卿之一的少府，擁有強(qiáng)大的人脈資源，要是能夠搭上陰修這條線，足以讓他少奮斗二十年。
于是乎回到家里之后，秦誼馬上召集了自己那幾個(gè)堂兄弟，組織他們?nèi)ゴ颢C去，要給陰修準(zhǔn)備一份禮物。
這送禮也是一門(mén)技術(shù)活，在擁有了秦宜祿的記憶之后，秦誼在了解到漢代人的送禮文化之后，決心送給陰修一只野雞，也就是所謂的“雉”。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的禮制匯編著作、儒家十三經(jīng)之一的《儀禮》中記載了士人交往用的禮儀，其中對(duì)禮物也是有所描述——“士相見(jiàn)之禮。摯，冬用雉，夏用腒?！?p> 也就是說(shuō)士人相見(jiàn)的禮儀中的禮物，冬季用雉，夏季用干雉。由于雉無(wú)法生養(yǎng)，所以一般情況下都是死雉。如果適逢炎熱的夏天，則要用風(fēng)干的雉，以防腐臭。
于是乎秦誼領(lǐng)著幾個(gè)堂兄弟，冒著大雪在雒陽(yáng)城外的林子里打了一只雉，然后第二天由秦誼當(dāng)做禮物給陰修送了過(guò)去。
《白虎通義》（班固等人根據(jù)漢章帝建初四年經(jīng)學(xué)辯論的結(jié)果撰集而成，因辯論地點(diǎn)在白虎觀而得名）中解釋說(shuō)：“士以雉為摯者，取其不可誘之以食，懾之以威，必死不可生畜，士行威介，守節(jié)私義，不當(dāng)轉(zhuǎn)移也?！?p> 當(dāng)時(shí)的士人以雉為禮物，是取雉不受引誘、不懼威懾、寧死不屈的特點(diǎn)，來(lái)隱喻自己的節(jié)操。所以這只死雉，不僅是給陰修的禮物，更是秦誼太高自家身價(jià)的一種手段。
只是這份禮物陰修收下了，卻并沒(méi)有再見(jiàn)秦誼的打算，只是讓自己的御者轉(zhuǎn)述了一句讓秦誼好自為之的話。
“秦誼定當(dāng)牢記陰公教誨！”而碰瓷失敗的秦誼還能夠說(shuō)什么呢，難道還能說(shuō)陰修不識(shí)抬舉，最終也只能謙恭得表示接受了陰修的教誨。
告別了陰修的御者，秦誼心情非常低沉。沒(méi)穿越的時(shí)候看一些三國(guó)帖子，某些論壇達(dá)人動(dòng)輒世家豪強(qiáng)如何如何，等在這個(gè)時(shí)空生活了一段時(shí)間之后，秦誼發(fā)現(xiàn)世家和豪強(qiáng)根本是兩個(gè)社會(huì)階層。
盡管秦誼還有背后的原平秦氏都在努力向世家靠攏，但秦誼依舊得不到大多數(shù)世家子弟的承認(rèn)，秦誼也只能算是士族圈的邊緣人物。
這也讓秦誼愈發(fā)沮喪起來(lái)，馬上天下就要大亂，沒(méi)有任何名望的自己難道要將自己的未來(lái)交給虛無(wú)縹緲的命運(yùn)，尤其是家里還有杜嬋這么一個(gè)會(huì)被很多英雄豪杰覬覦的大美女，秦誼總覺(jué)得自己前途一片綠油油的。
“這些當(dāng)官的都太精了，根本就不好忽悠！”
細(xì)細(xì)回憶一下自己這段時(shí)間的經(jīng)歷，秦誼發(fā)現(xiàn)古人一點(diǎn)兒都不傻，唯一可能被自己忽悠住的荀彧，也多半是因?yàn)樽约旱恼卫砟畈胚x擇的相信自己，說(shuō)起來(lái)還是司徒府里遇到的徐岳好打交道。
一想到徐岳，秦誼心中也是微微一動(dòng)，作為一個(gè)后世宅男，他在人情世故上面其實(shí)比起在官場(chǎng)上面混跡幾十年的老狐貍，還有那些在世家大族里面耳濡目染出來(lái)的公子哥們差遠(yuǎn)了。
唯一能夠讓秦誼碾壓這個(gè)時(shí)代的頂級(jí)人物的，就是學(xué)習(xí)歷史掌握的天下大勢(shì)和九年義務(wù)教育培養(yǎng)出來(lái)的數(shù)學(xué)水平，而前者也不知道會(huì)不會(huì)因?yàn)榍卣x這只小蝴蝶的出現(xiàn)而發(fā)生大的變化。
難道要和徐岳師徒一樣走學(xué)術(shù)路線？在秦誼看來(lái)，生在這個(gè)三國(guó)亂世，最好是能夠投靠明主做出一番事業(yè)來(lái)，避免五胡亂華的悲劇，這個(gè)功德可比把古代中國(guó)的數(shù)學(xué)水平推進(jìn)幾百年有用多了，畢竟五胡亂華可是讓很多典籍失傳。
“當(dāng)今牛逼的數(shù)學(xué)家都是有誰(shuí)呢？劉洪、鄭玄……蔡邕？！”
秦誼也是無(wú)意識(shí)得調(diào)用了一下秦宜祿的記憶，聯(lián)想了一下當(dāng)世最為出名的數(shù)學(xué)家，卻是從中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很令秦誼詫異的名字，那就是漢末第一才子蔡邕蔡伯喈。
蔡邕的大名，秦誼自然是知道，這個(gè)鼎鼎大名的才子，可是在多個(gè)領(lǐng)域都取得驚人的成就。
精于書(shū)法，所創(chuàng)“飛白”書(shū)體，被后世《書(shū)斷》評(píng)為“妙有絕倫，動(dòng)合神功”；善辭賦，其代表作品為《述行賦》，全賦短小精悍，感情沉痛，批判深刻，情辭俱佳，是漢末抒情小賦的力作；善音律，還能制作琴，深知琴音，被宦官天團(tuán)“五侯”以皇帝的名義招去演奏，還留下了古代四大名琴之一的焦尾琴；精通天文歷法，和劉洪一起完成了《漢書(shū)·律歷記》；史學(xué)造詣?lì)H深，是漢史繼班固的又一大家，曾在東觀與盧植、韓說(shuō)等撰補(bǔ)《后漢記》，在蔡邕死后經(jīng)學(xué)大師鄭玄也是非常難過(guò)得惋惜說(shuō)“漢朝的事，誰(shuí)來(lái)考定啊”（漢世之事誰(shuí)與正之）。
而在數(shù)學(xué)方面，蔡邕也是取得了很大的成就，比如說(shuō)蔡邕將圓周率π推算到了大于3.125（25/8）的地步，這個(gè)數(shù)值雖然仍很粗略，但卻為后世指明了前進(jìn)的道路，也由此才有劉徽把圓周率推進(jìn)到3.14，并最后導(dǎo)致祖沖之將圓周率推算到小數(shù)點(diǎn)七位之后。
（關(guān)于蔡邕計(jì)算圓周率的原始檔案沒(méi)有找到，畢竟不是研究歷史的，但是在著名歷史學(xué)家白壽彝先生的《中國(guó)通史》中卻是寫(xiě)到蔡邕將圓周率推算到了3.125）
這個(gè)發(fā)現(xiàn)也是讓秦誼有些吃驚，穿越前的他竟然完全不知道蔡邕還有這個(gè)成就，秦誼對(duì)圓周率知道最早的就是劉徽的割圓術(shù)。
因?yàn)橐菜闶橇硗庖晃粩?shù)學(xué)大師馬融的再傳弟子，原先的秦宜祿有著不錯(cuò)的數(shù)學(xué)功底，也是讓秦誼知道了上古先人們對(duì)圓周率這個(gè)事關(guān)生產(chǎn)活動(dòng)的比值孜孜不倦的研究。
最早提到圓周率的是約2000多年前的《周髀算經(jīng)》，當(dāng)時(shí)人們通過(guò)粗糙的測(cè)量計(jì)算發(fā)現(xiàn)圓的周長(zhǎng)總是直徑的3倍多，其中提到“周三徑一”，這就是古率。
漸漸地，人們發(fā)現(xiàn)古率有著很大的誤差，圓周率應(yīng)是“圓徑一而周三有余“，但是余多少呢，卻沒(méi)有統(tǒng)一的意見(jiàn)。到了兩漢之交的劉歆，他是第一個(gè)不沿用“周三徑一”的中國(guó)人，并定該圓周率為3.15471，世有“劉歆率”之稱(chēng)。
只是這個(gè)劉歆放著好好的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、經(jīng)學(xué)家不做，非要從事造反這個(gè)很有前途的事業(yè)，聽(tīng)說(shuō)了“劉秀當(dāng)為天子”的讖言之后，劉歆老先生還把自己的名字改成了劉秀，就為了成為天命之子。
沒(méi)錯(cuò)，這個(gè)劉歆就是第一章秦誼穿越到秦宜祿身上之前穿越過(guò)的那個(gè)冒牌劉秀。劉歆這個(gè)西貝貨最終沒(méi)有搶奪走位面之子的氣運(yùn)，因謀誅王莽事敗自殺。
在冒牌劉秀劉歆死后兩年，也就是公元25年，正牌位面之子劉秀登基稱(chēng)帝，最終為大漢王朝又續(xù)了二百年。
接下來(lái)研究圓周率的接力棒又交到了東漢著名暢銷(xiāo)書(shū)（《二京賦》）作者、偉大的科學(xué)家張衡手中。張衡老爺子在寫(xiě)暢銷(xiāo)書(shū)、創(chuàng)建漫威神矛局的同時(shí)，也是抽出時(shí)間研究了一下圓周率。不過(guò)張衡一下子卻是計(jì)算出來(lái)了三個(gè)圓周率的近似值，分別是3.1467（730/232），3.172413（ 92/29 ）和3.162（根號(hào)10）。
而蔡邕的成果可以說(shuō)是更進(jìn)一步，使他能夠在中國(guó)數(shù)學(xué)史上面留下自己的名字。
至于蔡邕那個(gè)名頭很大的女兒蔡文姬，其實(shí)綜合水平比她老爹直接差了一個(gè)數(shù)量級(jí)，完全沒(méi)有學(xué)到蔡邕在數(shù)學(xué)、天文上面的知識(shí)，就是單純的一個(gè)文科女生。
結(jié)果到了兩千年后，知道蔡文姬這個(gè)半瓶子水（相對(duì)她爹而言）的人，竟然比知道蔡邕的人還多。不過(guò)蔡大才子的知名度本來(lái)應(yīng)該要比他女兒大的，如果不是那個(gè)叫做陳世美的人橫空出世的話。
人紅是非多，也不知道是蔡邕得罪了哪路神仙，到了宋朝的時(shí)候被人給編排了一段故事，被當(dāng)時(shí)的說(shuō)唱和戲文廣泛傳播。
故事是這樣的，蔡伯喈上京應(yīng)舉，進(jìn)京考取狀元（也不知道沒(méi)有實(shí)行科舉制的大漢王朝哪里來(lái)的狀元），為貪富貴，拋棄了家鄉(xiāng)挨餓的雙親和妻子，做了牛丞相的愛(ài)婿，長(zhǎng)期不歸。蔡伯喈的老婆趙五娘在老家獨(dú)立支持門(mén)戶(hù)，在蔡家父母死后到京師尋訪蔡伯喈?？墒菫榱俗约旱臉s華富貴，蔡伯喈不認(rèn)結(jié)發(fā)妻子，最后甚至馬踩趙五娘。最后老天爺看不下去了，用雷劈死了蔡伯喈。
這個(gè)故事熟悉吧，照這個(gè)趨勢(shì)下去，恐怕蔡邕蔡伯喈將會(huì)成為忘恩負(fù)義、拋妻棄子的渣男代名詞。好在到了清朝終于出了另外一個(gè)冤大頭陳世美，把這個(gè)絕世黑鍋給背了過(guò)去。
不過(guò)盡管如此，蔡邕這檔子爛事還是被人記得，比如說(shuō)郭沫若的名劇《蔡文姬》，還據(jù)此杜撰一個(gè)“趙四娘”給蔡文姬作伴。
怎么看咱們的蔡中郎蔡邕都是一個(gè)老實(shí)人，秦誼突然間萌生了一個(gè)接近蔡邕的想法?？匆幌職v史上蔡邕的表現(xiàn)，這個(gè)大才子其實(shí)不是一個(gè)特別圓滑的人，畢竟他能夠在這么多領(lǐng)域都取得偉大的成就，即便是再天資卓越，也得花一些苦功夫來(lái)研究吧。
人的精力始終有限，他在這方面投入得多了，再其他方面投入的就少。想來(lái)蔡邕在人情世故上面的投入不如陰修這樣的職業(yè)官僚，應(yīng)該更好忽悠。
如果蔡邕真有那個(gè)察言觀色的本事，也就不會(huì)在董卓倒臺(tái)之后發(fā)出那么一聲不合時(shí)宜的嘆息，而是應(yīng)該向以王允為核心的大漢朝廷積極靠攏，將董卓這個(gè)逆賊徹底批倒批臭。
更重要的是蔡邕有著數(shù)學(xué)家和天下名士的雙重屬性，秦誼可以利用數(shù)學(xué)來(lái)接近蔡邕，然后利用蔡邕天下名士的效果為自己造勢(shì)。
想到這里，秦誼趕緊去大將軍府拿了一個(gè)自己的名刺，打聽(tīng)好了蔡邕在雒陽(yáng)城的家，快馬飛馳到蔡府門(mén)口，將自己的名刺遞了進(jìn)去，想要拜會(huì)一下蔡邕，和他交流一下圓周率的心得。作為一個(gè)穿越者，秦誼對(duì)圓周率的認(rèn)識(shí)可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)第一人。
然后便沒(méi)有了然后，秦誼望著蔡府川流不息的訪客，在蔡邕府前苦等了一天也沒(méi)能等到蔡邕的接見(jiàn)。
直到后來(lái)秦誼才知道，拿著重金請(qǐng)蔡邕寫(xiě)碑文的各路達(dá)官顯貴把秦誼的名刺給壓到了下面，而蔡府的家人最后連看都沒(méi)看，便把秦誼這個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人物的名刺給扔掉了。
——我是找老實(shí)人下手的分界線——
陸游《小舟游近村舍舟步歸》
數(shù)家茅屋自成村，地碓聲中晝掩門(mén)。
寒日欲沉蒼霧合，人間隨處有桃源。
借得漁船溯小溪，系船浦口卻扶藜。
莫言村落蕭條甚，也勝京塵沒(méi)馬蹄。
不識(shí)如何喚作愁，東阡南陌且閑游。
兒童共道先生醉，折得黃花插滿(mǎn)頭。
斜陽(yáng)古道趙家莊，負(fù)鼓盲翁正作場(chǎng)。
死后是非誰(shuí)管得，滿(mǎn)村聽(tīng)說(shuō)蔡中郎。