“那為何狐有生命，樹(shù)為死物？大師應(yīng)該知道死物修煉而成的是為靈物！啟靈為樹(shù)妖，你可詢問(wèn)他，在他修行的過(guò)程中，可否感受到花草的生命?！?p> “麻煩小友。”凈天書(shū)起身向啟靈施禮。
“呀呀，呀呀?！眴㈧`說(shuō)著眾人都聽(tīng)不懂的言語(yǔ)。
“他說(shuō)……有，比如說(shuō)…”醉紅塵起身，將樓閣前的一株桃花折下，贈(zèng)與凈天書(shū)。“此時(shí)它的痛苦，大師可感受的到？”
凈天書(shū)雙目緊閉，想要感受它的痛苦，搖了搖頭?！盁o(wú)感，但是吾信諸位?！?p> 梵天眼出清淚，嘴角流出金血，滴落在花枝之上，被樹(shù)枝盡數(shù)吸收。白桃花瓣映出點(diǎn)點(diǎn)鮮紅。人，走出仙閣，一手拿花，一手挖坑，將它種下。
“阿彌陀佛，愿你再入修行?！鞭D(zhuǎn)身回去，一步一級(jí)碎，來(lái)至座位，一身修為已至初入二階。
“三問(wèn)大師！”
“夢(mèng)寒??！夠了！！”李夢(mèng)兒拍桌而起，震的茶水四濺。
但是這一次憤怒的不止是李夢(mèng)兒，醉紅塵也是開(kāi)口勸說(shuō)。君綺羅雖然什么也沒(méi)說(shuō)，但是眼中卻對(duì)自己產(chǎn)生了一絲懷疑?！安灰僬f(shuō)了！”
幽夢(mèng)寒掃過(guò)眾人，眼見(jiàn)君綺羅如此，心中莫名的閃過(guò)陣陣絞痛。
“施主請(qǐng)問(wèn)！”
心中意志一堅(jiān)，一咬牙“佛說(shuō)八戒，是哪八戒！”
“一戒殺生，二戒偷盜，三戒淫邪，四戒妄語(yǔ)，五戒飲酒，六戒著香華，七戒坐臥高廣大床，八戒非時(shí)食?！?p> “般若波羅蜜多心經(jīng)說(shuō)色即是空，空即是色，大師可認(rèn)同？”
“是”
“既然世界皆虛妄，何來(lái)殺生、盜竊、淫邪、妄語(yǔ)、飲酒、香華、高廣大床、非時(shí)食？”
“佛者眼中皆虛妄，但不是每一名僧者都有此境界，所以需要束縛?！?p> “既然因緣渡人，境界未到何必強(qiáng)求？若是境界已到，八戒又有何意義？”
凈天書(shū)的身體中傳來(lái)一道石裂之聲，回響在眾人腦海中。此時(shí)的他只有剛?cè)胍浑A的實(shí)力，臉上皺紋滿布，身體躬著，雙手合十，卻無(wú)法閉攏。
輕聲一句“阿彌陀”。身后佛像應(yīng)聲碎裂，化作片片碎片開(kāi)始消散。
“所以再問(wèn)大師，何為佛！”
“何為佛？”凈天書(shū)輕聲一語(yǔ)，似是在拷問(wèn)自己的內(nèi)心，自己所讀的經(jīng)典到底是真的是經(jīng)典還是束縛本心的魔物。
身軀已經(jīng)殘破，輕輕一問(wèn)“何為佛”。腦海之中已經(jīng)來(lái)不及思考，心中的答案無(wú)從明了，雙手垂落，整個(gè)人摔倒在地。
幽夢(mèng)寒的眼中也浮現(xiàn)擔(dān)憂，本以為以梵天的智慧應(yīng)當(dāng)一語(yǔ)破關(guān)，奈何自己弄巧成拙？
看著消散的佛光，幽夢(mèng)寒的手中已被汗?jié)n打濕。手中浮現(xiàn)一顆七品續(xù)命丹，若是凈天書(shū)真的無(wú)法度過(guò)此劫，只能是自己將他救下，修為之事日后再說(shuō)。
生命的氣息，已經(jīng)微不可聞，就在幽夢(mèng)寒忍不住行動(dòng)之時(shí)。
四周佛光開(kāi)始回籠，心中高懸的心終是落了地。一座梵天金身，左手拿著一串佛珠，右手執(zhí)佛經(jīng)，坐在締罪孔雀身上。
“佛為境界說(shuō)，非為尊號(hào)。得大智慧者，渡世之路，一往無(wú)悔，皆可稱佛?！碧斓刂g佛光普照，空中的梵天金身融入到凈天書(shū)體內(nèi)，臉上的皺紋開(kāi)始褪去，重新恢復(fù)成青年模樣，滿頭白發(fā)重新盤(pán)踞成螺，唯留耳鬢兩縷白發(fā)。
公孫星云看到這一幕，心下一安，不再為獄海地藏傳承的缺點(diǎn)而憂慮。
中央佛界浮屠塔。
自從地藏佛像碎裂之后，一直在浮屠塔中靜坐念經(jīng)的人，左手佛珠碎裂，散落一地；右手木錘在木魚(yú)之上敲出一個(gè)洞，木錘應(yīng)聲而斷。
眼見(jiàn)周?chē)姺鹇錅I，“阿彌陀佛，佛非佛，魔非魔。”
手捏花指，一道金光飛出?！皞鞣ㄖ?，今有佛者入魔，眾僧前去接引?！?p> “令法旨?！?p> 仙宇樓閣中。
金身佛陀再入塵寰。
“恭喜梵天得證佛身?！庇膲?mèng)寒由衷一句，說(shuō)出心聲，暗中將丹藥一收，手中折扇回到公孫星云的手中。
摸著折扇上的汗?jié)n，公孫星云會(huì)心一笑。
“佛者為魔，魔者成佛，世上本無(wú)魔，又何來(lái)佛。唯庸人自擾，吾佛慈悲！”梵天身后孔雀重生。“不知朋友意欲何為？”
“這個(gè)等下再說(shuō)?，F(xiàn)在我們先過(guò)文道的考核，如何？”幽夢(mèng)寒與凈天書(shū)相視一笑。
“好?！?p> “讓先生久等了。”幽夢(mèng)寒向老者一施禮，向他告罪自己中途與他人談話。
“不久等，一場(chǎng)精彩的辯論，哪有久等之說(shuō)。”老者搖了搖手。
“那么，不才便繼續(xù)文武之論了。
儒法二道，我首推法家。儒門(mén)號(hào)稱是包容百家，卻總是應(yīng)勢(shì)守舊，不敢變通。
雖然總是說(shuō)著仁義道德，但是都有一個(gè)前提，那就是要我們忠于儒門(mén)宗主。一如他們所說(shuō)，儒門(mén)的權(quán)利至高無(wú)上，刑不上書(shū)生。
儒門(mén)最是護(hù)短，儒生傷人只能由儒生處罰，外界不得干預(yù)，可笑至極！
而法宗不同，主要是以變革為主。有句話叫做法宗宗主違法，與弟子同罪。在法家，哪怕是帝級(jí)強(qiáng)者違法，也要受到嚴(yán)懲，而因?yàn)閺男〉挠^念，哪怕是帝級(jí)也是毫無(wú)怨言。
而且一旦法家出現(xiàn)變革者，引來(lái)的不是毀滅，而是新生。他們會(huì)號(hào)召一群人，開(kāi)始實(shí)行新法，若是正確，則會(huì)慢慢擴(kuò)大新法的范圍，最終取代舊法。
一代代的革新，才是法家出生比三教晚，卻平起平坐的原因。
也就是說(shuō)儒門(mén)的眼中，自己高于一切。自然為了守護(hù)自己的地位，不允許法宗壯大。還有一個(gè)原因是儒門(mén)的人去了法宗，被殺了無(wú)數(shù)。
原因是儒門(mén)的人眼高于頂，目空一切，以為法家會(huì)買(mǎi)儒家面子?？尚Φ氖欠易约旱拿孀佣疾唤o，又怎么會(huì)給儒門(mén)面子？？若是真的給了，現(xiàn)在的法家就是儒門(mén)的忠犬。唯一可惜的是法家執(zhí)法太過(guò)嚴(yán)厲。
如此，二者又如何共存？”
聽(tīng)完幽夢(mèng)寒所言，老者發(fā)出疑問(wèn)?！罢娴臒o(wú)法共存嗎？”
“這…老丈可否容我想想?！?p> “好”老者露出一抹微笑，端起手中的茶杯，一飲而盡。