第七章:寺院的爆炸聲(方丈的慈悲心)(慈悲為懷)
“大師，回來(lái)呀!回來(lái)啊!我們不是你想的那樣一一不是一一不是一一。”
蔣蔣一邊用著遍體鱗傷的雙手不斷地拍打著寺門，一邊哭嚎著，她的聲音開(kāi)始變得沙啞了起來(lái)。
甘露寺的門檻似乎擋住了她的希望，于是她發(fā)瘋似地拍打著塵封的佛心，大喊大罵哭嚎著辛酸。
“你們修行之人，佛心向善，見(jiàn)死不救，算什么一一算什么慈悲為懷呢?都他媽的虛偽、騙人?！?p> “智仁，外面有人喊救命，你怎么不開(kāi)門呢?”
“方丈師父，這一一這一一，他們是殺人不眨眼的東廠錦衣衛(wèi)，是大惡之人，我們不能救?！?p> “大師一一大師一一，我們不是你們想得那樣，我們是被東廠錦衣衛(wèi)追殺的忠臣之后，我是蔣欽之女，我叫蔣塵雪，快一一開(kāi)門一一救救我一一哥哥一一，他快不行了，他死了，我也不活了一一不活了。大師求求你了?！?p> 蔣蔣聽(tīng)見(jiàn)門內(nèi)隱隱約約地傳來(lái)說(shuō)話聲，她一邊使勁地拍打著寺門，一邊急切地哭嚎道:
“智仁，趕快開(kāi)門，救人要緊，我們是佛門中人，以慈悲為懷，救人一命勝造七級(jí)浮徒，趕快開(kāi)門?！?p> “師父，這一一這一一，那人不能救。他們會(huì)給甘露寺帶來(lái)別頂之災(zāi)的?！?p> “智仁，師父的話你都不聽(tīng)嗎?趕快開(kāi)門，救人一一?！?p> 方丈生氣地說(shuō)道:
智仁和尚這才開(kāi)了門。
蔣蔣見(jiàn)寺門開(kāi)了，急忙跪倒在地，不停地磕著頭求救道:
“大師，你發(fā)發(fā)慈悲，救救我哥，他快不行了?！?p> “阿彌陀佛，善哉!善哉!施主，起身說(shuō)話。”
身披紅色袈裟，右手持金禪杖，留有白胡子的方丈，左手?jǐn)?shù)落著絳紫色菩提大串珠，和藹可親地說(shuō)道:
“大師，你不答應(yīng)搭救哥哥，塵雪不起?！?p> 蔣蔣慌慌張張地哭著說(shuō)道:
“傻丫頭，趕快起來(lái)。貧生不答應(yīng)你救人，咋會(huì)讓你進(jìn)來(lái)呢?”
方丈師父笑著說(shuō)道:
“感謝大師一一感謝大師一一?！?p> 蔣蔣臉頰掛著淚水，高興地不停地磕頭感謝道:
“女施主，別摩蹭了，趕快起來(lái)，救人要緊。智賢，趕快把那位施主背到師父的房間，師父要為他治病。智仁，給我守住房門，切記不要讓任何人進(jìn)房間打擾我救人。”
智賢背著陳武繞過(guò)大殿很快向后院奔去，蔣塵雪、方丈師父緊隨其后。
此刻須彌臺(tái)上的神佛們這才顯露笑臉。如來(lái)佛祖、觀世音在香火地供奉下，在蔣蔣心里顯得和藹可親了許多。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去甘露寺大門雕欄重檐，金碧輝煌，它的大門由左、正、右三門組成，大門兩側(cè)老樹(shù)盤生，竹林庇護(hù)。站在門前空地向北望:黑漆涮成的圓形立柱鑲嵌于朱紅色大門兩側(cè)，鮮得氣勢(shì)宏偉，精美絕倫。
甘露寺大門朝南開(kāi)，門前是寬敞平坦的院落，周圍被竹林、杉柏、松樹(shù)和菩提樹(shù)庇護(hù)，東、西兩側(cè)建有六角亭。寺院是典型的四合院建筑群，它大體呈日字形布局，有前后兩院房，進(jìn)門是大雄寶殿，它巍峨高大，高約三丈，殿內(nèi)寬敞亮堂，殿里供奉著許多神像，它們或威武高大，或面目猙獰，或慈祥面善。
大雄寶殿是整座寺院的核心建筑，也是僧眾朝暮集中修持的地方。主像五尊，各有脅侍五、六尊。中尊為釋迦佛，趺坐在長(zhǎng)方形須彌座上。左次主像是彌勒佛，重雙腳，各踏蓮花一朵。右次主像是阿彌陀佛，趺坐在六角須彌座上。
釋迦佛的左右有迦葉、阿難兩尊者和兩菩薩侍立。再前一些有兩供養(yǎng)人跪在蓮花上，手捧果品，作奉獻(xiàn)狀。彌勒佛和彌陀佛的脅侍，除以兩菩薩代二尊者外，其余均同。極左的主像是普賢，乘象，兩菩薩脅侍，普賢像前有一韋馱及童子像。極右的主像是觀音，乘獅，兩菩薩脅侍。普賢與文殊對(duì)稱而立。文殊乘獅居左，普賢乘象居右，佛壇兩極端前角，各有甲胄護(hù)法天王，兩像遙立對(duì)峙，各持長(zhǎng)劍，瞋目怒視。
平昔高大的金身神像端坐在寶殿正北面。善男信女、中老年婦女、文人墨士們?cè)诜秸?、和尚不斷地敲擊木魚和金箔聲響中燒香跪拜，人流進(jìn)進(jìn)出出，大雄寶殿香火旺盛，人氣十足。
大殿的后面是寺院的前院，四周圍建有矮閣樓，作為僧房用。站在走廊俯視天井，它的四周立有好多歷代名家留下的碑文，石碑的外圍栽有菩提樹(shù)、銀杏和榆樹(shù)，天井的中央建有花園。方丈的僧房在垂花門的東面，門朝南開(kāi)，兩側(cè)耳房分別是:誦經(jīng)室(東)和藥房(西)。耳房與正房之間開(kāi)有拱形門(月亮門)。
穿過(guò)垂花門可以到達(dá)后院，它的基本格局和前院大致相仿，這里面有誦經(jīng)房、藏經(jīng)閣、兵器房等，廚房也在其中。
大雄寶殿中除供奉本師釋迦牟尼佛的佛像外，有的寺院還會(huì)在大殿內(nèi)供奉三世佛像(南北朝后)。
所供奉的三世佛像，一般有兩種組合形式：從時(shí)間上講，為過(guò)去世迦葉佛，現(xiàn)在世釋迦牟尼佛和末來(lái)世彌勒佛，俗稱“豎三世佛”或“三時(shí)佛”。他們?cè)诜鸬畹牟贾檬牵横屽确鹁又?，迦葉佛（或燃燈佛）居釋迦佛右，彌勒佛居釋迦佛左。從空間上講，為西方極樂(lè)世界阿彌陀佛、娑婆世界釋迦牟尼佛和東方凈琉璃世界藥師佛，俗稱“橫三世佛”。他們?cè)诜鸬畹牟贾檬牵横屽确鹁又?，阿彌陀佛居釋迦佛右，藥師佛居釋迦佛左?p> 在中國(guó)民間神話里，西游記里的菩提老祖就是封神演義里的準(zhǔn)提道人。準(zhǔn)提道人與接引道人建立了西方教，西方教就是后來(lái)的大乘佛教，接引道人就是后來(lái)的阿彌陀佛。而如來(lái)佛祖是封神里通天教主的大弟子多寶道人，被太上老君送到西方建立小乘佛教，分大乘佛教氣運(yùn)的多寶道人就變成了如來(lái)佛祖，這就是有名的“化胡為佛”。
準(zhǔn)提道人（菩提老祖）、接引道人與太上老君、通天教主、原始天尊是一個(gè)級(jí)別，是封神里的五大教主。而如來(lái)佛祖只是通天教主的大徒弟，從這個(gè)角度講是菩提老祖更厲害。
這些在蔣蔣心中來(lái)說(shuō)不重要，因而她根本不關(guān)心它們。她的心里唯一的期望就是陳武哥能夠平安地渡過(guò)這一劫，佛渡不渡她根本不重要。
夜色已深，北固山的虎嘯猿啼聲也漸慚消停了下來(lái)。蔣蔣爬在病床前握著陳武的手安靜地睡了過(guò)去，而陳武的面容卻滿頭大汗地表露著驚慌和猙獰。希望他能盡快安靜下來(lái)，不要再折騰蔣蔣了，因?yàn)樗厶哿?。昏黃的青油燈安靜地照射著幸福和甜美。
可是陳武剛安靜下來(lái)，大殿方向忽然傳來(lái)了爆炸聲，隨即士兵們打著火把咵咵地圍了甘露寺。寺外腳步聲、吵雜聲連綿不斷。
天下第一江山的千古寺院一一甘露寺是否能逃過(guò)此劫，需得釋迦佛、阿彌陀佛保佑，需得大慈大悲觀世音屁護(hù)?？墒撬鼈兡鼙Ｗo(hù)好它們的弟子和眾生嗎?