Chapter 4 孤獨(dú)

　?。ù蟾攀?.17的草稿，修改了一下）

　　拼圖。不知道該把哪些碎片（fragment）化信息拼湊組合在一起，以形成比較完整的圖案。

　　（突然想起一種3D拼圖，拼出來是球體，感覺很有意思）

　　?

　　隨便寫寫。試著。。寥寥數(shù)筆勾勒一篇吧。

　　從前只想選隨筆，無奈隨筆只有短篇。

　　來了『短篇』以后，就真的入了鄉(xiāng)隨了俗。

　　仿佛在短篇分類下就只能寫短篇一樣。

　　怎么說呢。有種和催化劑相反的效果。

　　或者說。。隱形的枷鎖？

　?。ê孟裼惺赘杞小峨[形的翅膀》）

　　?

　　幾年前看過一部電影，叫《百日孤獨(dú)》。

　　（想到《百年孤獨(dú)》）

　　這個(gè)電影。。評(píng)分特別低。不客氣的講，說粗制濫造，也不為過。

　　?

　　但它就是深入（我的）靈魂。

　　孤獨(dú)是可以殺死人的，和肉體的饑餓差不多。

　　想到薩特的《禁閉》。

　　又想起尼采和梵高。

　　長(zhǎng)期封閉自我/不被理解的話，就容易出現(xiàn)精神問題。

　　精神出現(xiàn)問題，就可能會(huì)繼而引發(fā)家庭、社會(huì)問題，乃至人類問題。

　　而實(shí)際上，另一方面。家庭、社會(huì)、人類問題，又常常是個(gè)體自我封閉的起因。

　　互為因果、惡性循環(huán)。

　　?

　　我從不說人是群居動(dòng)物。

　　因?yàn)槿撕推渌麆?dòng)物有著非常明顯的不同。

　　群居動(dòng)物之所以群居，主要是為了在大自然殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中保證更高的存活率。

　　而人類是沒有天敵的。

　　?

　　（更好的）生存、生活，并不是人類群居的必要充分條件。

　　當(dāng)一個(gè)人的生存/生活不再是問題以后，這個(gè)人可能就不會(huì)再主動(dòng)的參與大多數(shù)的群體活動(dòng)。

　　這種狀態(tài)。。舉個(gè)例子：歸隱田園/深居簡(jiǎn)出。

　　比如誰呢。陶淵明？康德？晚年的張愛玲？

　　還是瓦爾登湖的梭羅。

　　這是人最神奇的地方之一：即便幾乎不和人直接接觸，也并不耽誤“在人類的歷史中繼續(xù)扮演重要角色”。

　　想到一句，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。

　　亞里士多德《政治學(xué)》：離群索居者，不是野獸，便是神靈。

　　?

　　關(guān)于繁衍生息。除了傳統(tǒng)的“不孝有三，無后為大”（不展開討論，和今天要說的沒有太大關(guān)聯(lián)），最常聽到的理由是：一個(gè)人會(huì)孤單。

　　?

　　拋開動(dòng)物性的生存、生活需求不談，人類群居的重要原因之一，是為了部分?jǐn)[脫孤單和孤獨(dú)。

　　人類對(duì)精神的渴求，可以是無與倫比的。

　　?

　　這便是今天的話題了。

　　何為孤單。何為孤獨(dú)。

　　?

　　容我粗淺且不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿枋鲆幌隆?p>　　孤單是身體層次的獨(dú)自一人；

　　孤獨(dú)是精神層次的獨(dú)自一人。

　　?

　　很明顯，兩者是有很大區(qū)別的。

　　人多熱鬧，人多不孤單。

　　但熱鬧、不孤單，并不等于不孤獨(dú)。

　　相反，很多時(shí)候，人的孤獨(dú)恰恰是他人造成的。

　　（想到薩特《禁閉》：“他人即地獄”。）

　　比如：和無法溝通的人溝通，不如不溝通。

　　量化一下的話，不溝通可以是0，溝通卻可以是負(fù)數(shù)。

　　所以有一句：lonely in your company.

　　?

　　人的健康，包括身體健康和心理健康。

　　相比之下，身體健康比較容易感知和監(jiān)測(cè)，心理健康則不然。

　　心理問題是隱晦的、潛伏的，外人不容易發(fā)現(xiàn)。

　　很多時(shí)候，自己都不是特別清楚自己到底怎么了，也不明白導(dǎo)致自己變成這樣的原因。

　　?

　　當(dāng)心理問題表現(xiàn)得特別明顯的時(shí)候，就大致相當(dāng)于江水決堤。。這時(shí)候才開始采取措施，可能為時(shí)已晚。

　　“冰凍三尺，非一日之寒”。

　　?

　　還有就是，造成問題的一方幾乎不會(huì)承認(rèn)自己的問題。即便提出來，也常無濟(jì)于事。

　　想到《扁鵲見蔡桓公》。。

　　《鏡子》2017-04-19期

　　對(duì)話俞敏洪：教育孩子要先教育家長(zhǎng)

　　家庭情感教育類真實(shí)電影《鏡子》對(duì)話俞敏洪：“中國(guó)的孩子的問題基本上都是家長(zhǎng)的問題，中國(guó)只要把家長(zhǎng)教育好了，孩子自然就教育好了。”

　　?

　　回到剛才提到的電影。

　　《百日孤獨(dú)》男主角：please talk to me.

　　本來已經(jīng)記不清電影情節(jié)，寫下這些的時(shí)候又突然想起，主角和老鼠成為了朋友（想到印度的老鼠神廟。這個(gè)只是單純的聯(lián)想，和現(xiàn)在說的無關(guān)）。

　　所以，人在極度孤獨(dú)的時(shí)候，為了避免精神崩潰，是會(huì)抓住任何救命稻草的。

　　哪怕是平日里討厭的老鼠。

　　或者。。蟲子。

　　?

　　絕對(duì)孤獨(dú)就像一個(gè)深淵。

　　記得有一句“凝視深淵，是神的職責(zé)”，忘了是誰說的了。好像也搜不到。

　　?

　　所以，人應(yīng)當(dāng)避免絕對(duì)孤獨(dú)。

　　人要遠(yuǎn)離使自己接近絕對(duì)孤獨(dú)的人或物。

　　人要遠(yuǎn)離傷害自己肉體和靈魂的人或物。

　?。ㄕf到這，想到最近的新聞“孕婦在泰國(guó)被丈夫推下懸崖”，真是。。。）

　　?

　　我的很多。。文字，都是從自身的經(jīng)歷抽絲剝繭得來的。

　　而道理是個(gè)有趣的東西：不是明白了就能夠解決問題。

　　知曉問題所在，只是個(gè)新的起點(diǎn)。僅此而已。

　　了解真相又無法解決問題，這或許要比根本搞不明白更加難過。

　　?

　　這時(shí)想到一張圖。

　　圖說的是，讀書多少看到的世界也不同。

　　（放在圈子的“配圖”貼里了）

　　想到那個(gè)什么看山看水的三境界。

　　想到王國(guó)維讀書三境界。。

　　?

　　孤獨(dú)。

　　如何避免陷入孤獨(dú)呢。

　　除了遠(yuǎn)離讓自己更加孤獨(dú)的人和事之外。

　　還可以。。

　　養(yǎng)一些花花草草、貓狗倉鼠等等。

　　藝術(shù)也可以。。。帶來靈性的升華。

　　《論語·顏淵》：“君子以文會(huì)友，以友輔仁。”

　　?

　　但。。高處不勝寒。

　　當(dāng)你懂得身邊人不懂的道理之后，就很難再相容與原來的群體。

　　這可以說是。。。相對(duì)于群體的自我放逐。

　　?

　　不說了，推薦兩首歌吧。

　　Lukas Graham的《7 years》。

　　Kings of convenience的24-25。