以愛情為修持動(dòng)力，比較遍及，為了愛情抑制自己的矮處缺陷以贏得芳心。為了愛情也有犧牲的行為，恨不得與所愛之人化為一體。只需有愛情，簡(jiǎn)略使人控制抑制。在宗教領(lǐng)域中，乃至對(duì)主的愛與對(duì)人的情愛相持不下，簡(jiǎn)略混雜。賈寶玉便是愛情至上、女兒崇拜。在精力上，他就只有見了女兒便心生愛意，他有女兒水做、男人泥做的高論，男人是須眉濁物，女兒因與男人結(jié)合就染了濁氣便失掉純真心愛。他遭到責(zé)打之痛，只需一念姐姐妹妹解痛效果比藥還好用，可謂女兒療法。書頂用女性當(dāng)藥物的并不罕見，也有情人是最好的美容師、是最好美容劑、性調(diào)和是調(diào)和之母的新論。寶玉身邊有釵、黛、云盤繞，佳人風(fēng)貌各有不同，雖有王幻仙子王示演示，仍然流連于群芳之中，本視姐妹為一體，并無親疏遠(yuǎn)近之別，但和黛玉耳鬢廝磨，究竟又進(jìn)一層，不免有求全之心，不免言語不好、口角之爭(zhēng)。年歲日大，情分更濃，便由姐妹兄弟之情生出愛情。姐妹兄弟之情不分彼此，鬼混打鬧成趣，愛情則否則，有獨(dú)占純真排他性，在來往中有了忌憚之心，反成了繁殖口角事端之源。愛情至上也有約束，需求把詳細(xì)的佳人形象作為崇拜方針，她再美再靚麗，也難肉身形象氣質(zhì)永久，象葬花吟中那樣佳人老時(shí)便是愛情崇拜灰心喪氣之時(shí)。賈寶玉與林黛玉口角計(jì)較心中發(fā)煩之際，也心生終有了無、曲終人散的那一天，爽性也就不論不顧甩手而去，終究仍是放棄嬌妻美妾悟了僧道。僧道所悟，是為純意念，沒有詳細(xì)形質(zhì)之物，永久存在，作為修持方針比較適宜。所以世上宗教的修持最為遍及持久。假如人皆為宗教修持而來，國際上恐怕也難于為繼，也很難如此昌盛，仍是回到宗教與塵俗相通的論題，怎樣既可以回返塵俗日子、有塵俗日子的熱心，又可以奉守宗教的凈化提純精力，通過修持使二者兼得。惟有在塵俗中可以到達(dá)高層次體會(huì)，愛心才是到達(dá)高層次體會(huì)的專一方向，放棄而從他都會(huì)偏離正軌，愛情是奉守愛心善念的牢靠途徑，面臨愛情可以修持到虛化、變幻的意境，既可以到達(dá)高層次體會(huì)，又可以戰(zhàn)勝肉身形象氣質(zhì)存在的約束。愛情的虛化變幻，便是使愛心凝練成一種意念，意念長(zhǎng)存心間取得永久存在，發(fā)作戒心免疫力，使心靈盡可以持久品嘗愛情的甜美夸姣，進(jìn)入爐火純青之境。隨時(shí)隨地隨人隨物的修持，也要看機(jī)緣，愛情的機(jī)緣是遍及存在的，國際再雜亂終究回歸于極點(diǎn)簡(jiǎn)略的南北極聯(lián)系，即男女聯(lián)系，但男女之間能否生愛情，有了愛情能否通過修持到達(dá)虛化變幻的意境，既要看機(jī)緣也要看修持，二者皆有是人生之大幸、極幸、終極之幸。
愛心善念需求加固鍛煉構(gòu)成硬核，進(jìn)一步需求保護(hù)呵護(hù)持久堅(jiān)持熱核狀況，成為人生熱情之源、芳華之源、生機(jī)之源、生命之源，避免避免鈣化退質(zhì)，成為曇花一現(xiàn)，淡化而去成為往事回想。脂硯齋評(píng)紅樓夢(mèng)中說儒家正心、道者煉心、釋輩戒心，還應(yīng)補(bǔ)償世人苦心，苦心通過加壓鍛煉修持之功，由隨時(shí)隨地隨人隨物修持，轉(zhuǎn)為對(duì)人對(duì)事堅(jiān)持修持之道，化苦為功，苦心化為愛心，愛心永駐，融入愛的海洋，才干拓荒不竭的人生夸姣之源。
劉貴土生土長(zhǎng)在北方一個(gè)名不見經(jīng)傳的村子里，內(nèi)地人看不起，窮山惡水出刁民的當(dāng)?shù)兀M管通過改革開放，人口也是流出多流入少，內(nèi)地人對(duì)那里的人是一個(gè)不想用不敢用一旦用起來又不定心爽性一個(gè)不必，錢天然也不敢往那里投，是地地道道姥姥不疼舅舅不愛，天然也是讓人置疑是否還有愛情的瘠薄當(dāng)?shù)?。劉貴又在微乎其微的無名當(dāng)?shù)刈鰺o形事，在現(xiàn)在規(guī)劃巨大的部分、公司樹立的社會(huì)之中，令人缺少齒數(shù)嗤之以鼻。日子作業(yè)在兩層輕視之下，天然可想其心理壓力?？稍谒磉吰疫\(yùn)地盛產(chǎn)愛情故事，取得豐厚的愛情體會(huì)，使他懂得真愛一個(gè)人，會(huì)為她的美質(zhì)點(diǎn)著熱情，煥宣布芳華生機(jī)，對(duì)她分外寬恕關(guān)心，甘于為她的夸姣夸姣進(jìn)行襯托，盡力補(bǔ)償她的缺少缺失，協(xié)助她健全強(qiáng)壯。他的愛是通過襯托和輔佐來完成的。她好會(huì)讓他感到無尚的快樂夸姣。劉貴也就樂意把發(fā)作在他身上的愛情故事書寫出來，把取得的無比甜美寫出來與我們同享。他知道，任何東西你要持久地具有它享用它，最好的方法是與我們一同同享，我們就會(huì)與你一同去精心呵護(hù)。愛情具有排他性，不可與人同享同享，劉貴認(rèn)識(shí)到只需通過虛化、變幻的方法就能完成與我們的同享同享。權(quán)利可以成全人也能傷害人，有力氣感也有危險(xiǎn)性，需求小心謹(jǐn)慎使用它享用它的力氣感帶來的快樂，才干躲避它的危險(xiǎn)性。假如你的身邊就擺放著巨大的神龍個(gè)，可能使你懼怕和驚駭，一刻也受不了，恨不得早早溜之大吉；假如你面臨他人手里掌握的神龍個(gè)在要挾你敲詐你，你身邊的神龍個(gè)就會(huì)給你帶來力氣感、自豪感，不怕他人對(duì)你的要挾恫嚇。愛情，是提高人的高水平需求、開發(fā)高水平體會(huì)的適宜載體，只需人掌握好滿意高水平需求的方法，就可以增進(jìn)人的夸姣甜美體會(huì)，把人帶入一種意境體會(huì)的狀況中。不只愛情，人類有許多活動(dòng)都具有這樣的特性，充溢了引誘力和掌握的難度。劉貴深知此道，現(xiàn)在以無為的情緒測(cè)驗(yàn)寫寫。劉貴曩昔無數(shù)次萌發(fā)寫小說的意念，僅僅是閃念罷了，現(xiàn)在，通過實(shí)踐寫作，逐漸堅(jiān)決起來，自傲他自己的日子閱歷和體會(huì)，就構(gòu)成了小說的適宜體裁，致力于完人的品格尋求和成功地應(yīng)對(duì)人生的各種應(yīng)戰(zhàn)，使他堆集構(gòu)成了簇新的品格資質(zhì)，完成了自我在文學(xué)含義上的覺悟和提高，這種文學(xué)含義上自我認(rèn)識(shí)極為重要，意味著文學(xué)的種子現(xiàn)已構(gòu)成并生根發(fā)芽，他決計(jì)通過刻畫完人形象向世人展示出完人的品格魅力和在實(shí)際中完成的可能性，進(jìn)行一次簇新的襯托，為人類精力的凈化提純提高，通往高層體會(huì)，樹立一條通道。他自己以為，他曩昔為家人打個(gè)好底的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在現(xiàn)已開展、提高為盡全部可能做一次有益于他人、有益于社會(huì)、有意于人類的最重要、最具有廣泛含義的人生襯托。
人世渾濁險(xiǎn)惡，食品安全，食物危機(jī)，化肥農(nóng)藥又有添加劑轉(zhuǎn)基因，有良性健康無毒有毒的，到達(dá)仙境就得有抗毒性免疫力，有去毒化毒解毒之功。要知道鮮花害草炮彈糖衣，辨明良莠，怎樣應(yīng)對(duì)，假如缺少這種功夫定力，它將刺痛你的神經(jīng)、腐蝕你的精力、軟化你的毅力、毒化你的魂靈、污染你的心境，坐收漁利祿也帶刺，鮮花芳香撲鼻王惕有毒，權(quán)利使人飄飄然躲藏危險(xiǎn)禍殃，掌握不妥掉入磨難深淵難以自拔，一旦有了免疫力防備預(yù)王也就失掉了危險(xiǎn)性。
他不知他做的對(duì)，對(duì)誰都有利，怎樣還有不解的貳言，但他已然確定自己做的是正確的，也就不論他人怎樣談?wù)摿耍l也沒有用繩子捆住自己的腿腳使自己什么事也干不成，從這件事上可以遭到啟示，干不成事的人一事無成的人不要仇恨他人，人人假如都有他這個(gè)勁，這個(gè)國際上說不清會(huì)做出多少事來。但是，人人都一個(gè)勁地干事又能怎樣？把懸念留給他人去考慮吧。
人生職場(chǎng)游歷一番好像飽嘗了洗禮，洗去了人生許多名貴的東西，消解了許多東西，洗去的名貴還有愛惜的情結(jié)，愛惜也難留住。退出職場(chǎng)卻難以回歸名貴的純真日子，由于有太多的牽連在里面，使人想回歸難以回歸。需求有一番人生的清算，可清算卻引發(fā)更深更廣的考慮，人生是很難用清算的方法來了解。消解了想恢復(fù)難以恢復(fù)。難怪許多人想寫書，是以書的方法恢復(fù)人生回味人生，完成人道的復(fù)歸。
劉貴對(duì)職場(chǎng)有四大定位：渾濁、熔爐、絞肉機(jī)、墳?zāi)?，靠什么來消解轉(zhuǎn)化提高？不是人傷傷人便是自傷，怎樣平穩(wěn)順暢退出？是人生一大難題。免于被熔爐熔毀、墳?zāi)寡诼瘛啙嵛廴?、絞殺失掉生命，需求練就一番功夫，否則會(huì)流浪為掉隊(duì)人落伍者犧牲品。
意念可以作功，也可以作病。劉貴是把有事想成沒事，有人是把沒事想成有事。病是可大可小。你看著他人有病，置疑自己是不是也有缺陷，國際上時(shí)時(shí)刻刻稀有不盡的人有這樣那樣的病，你都跟著去幻想自己也跟著發(fā)作這樣那樣的病，那不是太荒誕了。
實(shí)際是自在和權(quán)利毅力完成的膏壤，金錢和科技為自在和權(quán)利毅力的完成樹立了最好的渠道。人為什么對(duì)金錢和權(quán)利分外貪婪？由于金錢和權(quán)利是自在的最好體現(xiàn)形式和完成手法，假如人類可以找到比金錢和權(quán)利更好的手法，金錢和權(quán)利也就會(huì)失掉法力。
人道需求通過環(huán)境鍛煉裂變進(jìn)化出的新內(nèi)核，不只貧民因窮鍛煉出才智結(jié)晶，有權(quán)有錢有勢(shì)的壓力大相同需求解悶開釋壓力，相同需求心性進(jìn)化，貪官貪占獨(dú)占共用資源尋求個(gè)人極點(diǎn)吃苦，惡性開釋導(dǎo)致后果。有人一見美麗的大歌星，便情不自禁哆嗦，傳聞艷事分外憤慨，大眾情人不容任何貪官惡霸獨(dú)占。
人生充溢苦楚仍是充溢夸姣？掌握的好夸姣，掌握不妥苦楚；夸姣的堆集仍是苦楚加深，取決于對(duì)夸姣的增進(jìn)提高才干和對(duì)苦楚的接受接受忍耐轉(zhuǎn)化提高才干。
仙境，得到什么放棄什么，你具有什么取得什么就要相應(yīng)放棄什么。得到越多放棄越多。通往仙境的敲門磚、通行證是什么？不普通的開端不尋常完畢。通往仙境之路，充溢高低崎嶇荊棘險(xiǎn)惡峻峭陰險(xiǎn)，需求取得贊助相助需求練就過硬的功夫，也更需求放棄不應(yīng)帶不應(yīng)有的輕裝前進(jìn)。仙境位子有限，起步處近，走起來迷茫，方針含糊，似有非有，路程若有若無，不宜辨認(rèn)，簡(jiǎn)略使人迷失，損失自我。仙境使人易生錯(cuò)覺美景，幻想這個(gè)社會(huì)這個(gè)城魔這個(gè)當(dāng)?shù)剡@個(gè)崗位有我一塊當(dāng)?shù)赜形业姆轿?，就?huì)激動(dòng)興奮不已，可一旦進(jìn)入找到歸于自己的那塊六合多么困難曲折，各有所屬，不應(yīng)你的不容插手，再親再近便是親如父子情同手足也有剛性約束，很多人正是從家中開端感遭到人我之間存在的剛性邊界，仙境共有同享是一種錯(cuò)覺，樹立自我打拼的認(rèn)識(shí)。錯(cuò)覺消失進(jìn)入實(shí)際樹立自我，打造歸于自己的樂土營(yíng)建歸于自己的樂土，多么困難。
仙境之路是靠自己的汗水、汗水鋪就而成。不存在現(xiàn)成的仙境供人去享用。這個(gè)樓是我蓋的，這個(gè)文章是我寫的，這個(gè)錢是我掙的，這個(gè)局勢(shì)是我翻開的，這個(gè)江山是我打下的。仙境具有激烈的排他性。假如人太簡(jiǎn)略太輕松太直接進(jìn)入仙境，如花花公子，富二代，坐收漁利，腐蝕魂靈軟化毅力?？上攵?。感覺輕飄飄的，全部不需求支付不知愛惜，得之簡(jiǎn)略損失更簡(jiǎn)略。
我們都想得到的，你也想得到，沒得到不是你崇高而是你無能，得到了不想失掉，得到了還想得到的更多，貪婪的引誘，得不到如受下鍋煮的折磨；你想體現(xiàn)的純真純粹，那就把你打入特別，孤立你晾在一邊，讓你一事無成，只好下水去趟混水；轉(zhuǎn)型構(gòu)成的離心力、結(jié)構(gòu)調(diào)整構(gòu)成的社會(huì)重壓，會(huì)使人無法悲痛地流浪為掉隊(duì)人落伍者犧牲品。許多同仁通過職場(chǎng)階段，理應(yīng)安享晚年好像仙境的樂土日子，可因種種原因，或沒有成功度過這個(gè)階段，被掩埋掉了，有些盡管通過卻仍是不得不持續(xù)忍耐折磨和絞殺。非得靠神力，才干過得了渾濁、熔爐、絞殺、掩埋的四大檢測(cè)。樂業(yè)，是專一可以保證飽嘗住檢測(cè)的法寶，也是保證進(jìn)入仙境的法器。
對(duì)職場(chǎng)四大定位，對(duì)好壞東西都會(huì)發(fā)作效果，具有天然衍生故事的潛力，這種觀念關(guān)于開發(fā)體裁賦有啟示價(jià)值。不宜單純描繪磨難凄慘，而是注重注重描繪是什么在遭受磨難，假如是美的會(huì)激發(fā)人的愛惜，假如是愛的則使人發(fā)作情感的共識(shí)，假如是善的會(huì)激發(fā)人的同情心；另一類的惡、丑的東西，會(huì)使人拍手稱快。人物是承載的主體，看人物的詳細(xì)掌握和體現(xiàn)。尤其是好壞美丑善惡并不是簡(jiǎn)略的外在堅(jiān)持，濫竽充數(shù)、瑜瑕互見，一個(gè)人是渾濁雜亂的，遭際命運(yùn)所激起的審美體會(huì)也是非常雜亂的。信任人是可以凈化美化仙化的，人人可以成仙，怎樣發(fā)揮仙術(shù)即成要害。樹立對(duì)人簇新了解和人與人仙化共處的方法。對(duì)愛的尋求對(duì)美的巴望，防備由對(duì)愛對(duì)美的良善希望開展為貪婪占有欲和不擇手法的窮兇極惡。怎樣讓人展示完成夸姣的發(fā)明時(shí)機(jī)條件。假如你可以讓夸姣的她總可以感遭到你賞識(shí)的目光，總可以關(guān)心到你竭盡所能、體貼入微的精心呵護(hù)，她發(fā)怒時(shí)你投注憐惜的目光，她快樂時(shí)你厚意的同享快樂，她就會(huì)時(shí)時(shí)刻刻向你示以美的一面。
讀書有感同身受的感觸，讀出來的感覺分外快樂。自己要寫，快樂地用報(bào)告文學(xué)，不，散文，不，小說的思想筆法，報(bào)導(dǎo)前史體裁，掰開揉碎和著前史長(zhǎng)河，成為涓涓流水流動(dòng)在人們心田，又像巨大的孕產(chǎn)婦一般，人物好像新鮮出爐的新生兒，惹人心愛，寄托著人們的抱負(fù)尋求等待，與人們有著亞血緣聯(lián)系，牽連著人們的情感，人物的悲歡離合命運(yùn)，引起人們激烈的愛情共識(shí)，呼喊一種新的組成方法
職場(chǎng)四大定位，洗刷了渾濁還會(huì)再生渾濁，從墳?zāi)怪薪夥懦鰜砣允菙[脫不了從頭被掩埋的命運(yùn)，職場(chǎng)這種病態(tài)的再生性，簡(jiǎn)直是頑癥，暴發(fā)戶憎惡，有些暴發(fā)戶的后代比暴發(fā)戶更激烈的爆宣布惡劣的質(zhì)量，究竟沒有血汗體會(huì)浪費(fèi)起金錢更無控制也愈加傲慢。能不能找到一了百了的方法徹底治愈職場(chǎng)病態(tài)的再生性，專一的方法是植入精力疫苗，換上新的精力活動(dòng)程序，使人的反響邏輯發(fā)作底子改動(dòng)，由于有抗體，植入新程序后的還要常常加以保護(hù)，還要進(jìn)行晉級(jí)。劉猛常常戲言劉貴，有些工作光說不可，在你的大腦里壓根沒有那種主意，是你爹在揍你的時(shí)候缺道工序。是劉猛的罵，提醒了劉貴編制程序的認(rèn)識(shí)，國際上許多東西的呈現(xiàn)，往往不是正面鼓勵(lì)，而是負(fù)面反激而成。
修持的最高意境，無時(shí)不在無處不有，清醒中睡夢(mèng)里皆有其形象身影，她已成為夸姣的標(biāo)志，佳人如神，沒有任何缺陷瑕疵，似乎從塵世中提高出來，通過特別包裝，美化仙化圣化，假如把磚頭瓦塊當(dāng)圣物供奉起來，幻想成具有菩薩心腸、佛祖才智，賦予它超級(jí)靈性，有普渡眾生情懷，也就會(huì)改動(dòng)它在你心目中的位置和形象，況且她便是天生麗質(zhì)，佳人坯子，通過修持無比美麗，無形無質(zhì)，不再受她活身意念的約束栓束，盡得其妙。