第三百三十二章 伏羲誕生風(fēng)云起，部落賢名光天知
自從那日從雷澤回來，華胥氏就是感覺到她自己越來越不對。
肚子越來越大，胃口不太好，就是開始嗜睡，并且腳掌有些腫。
而且還容易吐。
結(jié)果便是被人看出來是懷孕了！
華胥氏并沒有遭受到其他非人的待遇。
因為現(xiàn)在人族部落可以說的上是母系社會。
女人的地位很高，而且生育也是為了種族的延續(xù)。
所以也是好吃好喝的照顧著華胥氏。
而且那些華胥氏部落的人，還可以時不時的見到有麒麟拿著靈果，奉獻給華胥氏。
這一下子，更讓部落的老人認定，華胥氏肚子里的孩子是女媧圣母所賜。
乃是整個部落的未來。
華胥氏的地位更加的高了！
結(jié)果到了十月之后，還是沒有一點的出生跡象。
整個部落的人都是十分的不解。
最后老族長認定，只有神的孩子，才是需要這么久的時間。
時間匆匆，一眨眼，便是十年過去了。
華胥氏也是懷孕了整整十年。
一日，漫天紫光，地涌金蓮。
華胥氏肚子里的孩子終于出生了！
伴隨著一聲嘹亮的嬰兒叫聲。
伏羲終于是出生了。
一個白白胖胖的小孩子，大概是有著七八歲的樣子。
伏羲一出生，便是生而能言，生而知之。
此時的伏羲雖然沒有前世的記憶，但是怎么也是大能。
所以這點出生的景象不算什么。
一開口便是會叫媽媽，一出生便是明白事理。
整個部落的人都是將伏羲奉為圣子，全力撫養(yǎng)。
伏羲一出生，便是對于世間萬物特別感興趣。
西門星也是對于伏羲一直在關(guān)注著。
畢竟是他徒弟。
但是西門星并不打算出去教導(dǎo)伏羲。
前世的伏羲就是自己沒有教好，出現(xiàn)了問題，才是讓伏羲一直卡在那里，無法成為混元。
這一世，西門星打算讓伏羲自然去感悟天地。
讓他自己的眼睛告訴他，讓他的耳朵教導(dǎo)他，讓他的赤心感悟他。
而且西門星還是屏蔽了其他幾位圣人的推算。
隱蔽了伏羲的信息。
只有他和女媧可以得知。
而伏羲也是不愧為前世大能，他也是為整個種族辦了許多的好事。
伏羲見到部落里的人捕魚很困難，拿著叉子，很難捕到大量的魚。
而部落又是缺少食物，所以伏羲觀摩蜘蛛，看到蜘蛛結(jié)網(wǎng)，用來捕食。
伏羲也是用了一些樹藤，編織成簡易的漁網(wǎng)。
拿這漁網(wǎng)去黃河捕魚，結(jié)果當(dāng)日便是大豐收。
部落的人見了，都是很好奇，伏羲便是教導(dǎo)了他們結(jié)網(wǎng)捕魚。
結(jié)果整個部落都是大豐收。
不用擔(dān)心食物問題，這件事情也是慢慢的傳播了出去。
慢慢的便是相鄰的幾個部落都是前來學(xué)習(xí)結(jié)網(wǎng)捕魚。
伏羲沒有藏私，將手藝全部傳授出去。
一個個部落都是很感激伏羲。
而后伏羲又是見到每次部落打完獵，都是將獵物全部殺死，每次都要出去打獵。
伏羲便是覺得，為什么不能將獵物養(yǎng)起來？
這樣不就不用每次出去打獵了嗎？
說干就干，伏羲便是抓了許多的獵物，開始準(zhǔn)備飼養(yǎng)。
這個過程沒有伏羲原本想的簡單。
許多的獵物都是脾氣暴躁，抓來之后，便是不吃不喝，活活的餓死自己。
還有的，雖然每天都是在吃喝，但是一有機會，便是會開溜。
根本養(yǎng)不熟。
伏羲花費了很長的時間，才是慢慢的馴養(yǎng)了幾種獵物。
分別是牛、犬、羊、豬、雞五種，
伏羲發(fā)現(xiàn)，這五種生物，都是可以飼養(yǎng)的，而且可以養(yǎng)熟。
伏羲將他的這一發(fā)現(xiàn)，告訴了部落。
而且還是將他飼養(yǎng)的生物幼崽都是分發(fā)了一些出去。
整個部落的人都是養(yǎng)了一些。
結(jié)果到一年過去，他們發(fā)現(xiàn)這些飼養(yǎng)的生物都是好吃，而且還飼養(yǎng)不困難。
不用再冒著生命的危險四處去打獵。
這下來，伏羲便是成了整個部落的名人。
而且在其他的幾個部落都是有著賢名。
當(dāng)即，在部落族長老去之后，整個部落的人都是推舉伏羲成為部落首領(lǐng)。
其他的幾個受恩于伏羲的部落，都是前來賀禮。
漸漸的伏羲的賢名都是流傳了出去。
其他的部落都是知道了伏羲這個人，而且還是學(xué)習(xí)了飼養(yǎng)五畜。
部落的日子也是一點一點的好了起來。
在伏羲當(dāng)上部落首領(lǐng)之后，伏羲也是發(fā)現(xiàn)，部落里面存在很嚴重的問題。
部落里面都是近親結(jié)婚，基本上都是有著血緣關(guān)系的人相互結(jié)婚。
而且因為母系社會，所以子女只知其母不知其父。
伏羲對于這一點很不認同。
便是大刀闊斧，變革了婚姻習(xí)俗，倡導(dǎo)男聘女嫁的婚俗禮節(jié)，使血緣婚改為族外婚。
漸漸的其他的幾個部落都是效仿起來。
他們發(fā)現(xiàn)，這樣子更加的有利于部落的成長和發(fā)展。
隨著伏羲部落的發(fā)展，一點一點的壯大。
部落里的事情也是越來越多，記錄的事情也是越來越多。
伏羲便是發(fā)現(xiàn)，以前的結(jié)繩記事難以表達清楚事情。
伏羲便是開始啟用了幾個符號，簡單的表達出來。
很快，那幾個符號也是不夠用，伏羲便是再一次的擴大了整個文字團。
當(dāng)然，這些文字，只是用來簡單記數(shù)，不能表達更加復(fù)雜的東西。
但是這些文字對于日常生活來說，已經(jīng)是足夠使用了。
漸漸的，伏羲的部落越來越大，有著好多的部落都是前來相投。
一點一點的融合進入了伏羲的部落。
伏羲漸漸成為了整個黃河區(qū)域的首領(lǐng)。
人們都是知道，只要跟著伏羲，便是可以吃好喝好，生活好。
伏羲的名聲再一次的擴大起來。
而且由于地盤越來越大，不便于管理，伏羲又是將其統(tǒng)治地域分而治之，而且任命官員進行社會管理。
一點一點的有了后世的治理社會的雛形。
在平時，伏羲還發(fā)明陶塤、琴瑟等樂器，創(chuàng)作樂曲歌謠，將音樂帶入人們的生活。
讓人們的生活不再枯燥無味。
伏羲的賢名再一次的遠播。
整個黃河流域的人們都是奉伏羲為最高的首領(lǐng)。