第八十六章:妖道
御獸妖王真的沒有和龍毅吹牛13，說(shuō)三炷香的時(shí)間就三炷香的時(shí)間，就把《血印》給重新的推演了一遍。
龍毅把御獸妖王推演的新的《血印》大致上瀏覽了一遍，看完之后的龍毅感覺御獸妖王這不是龍毅認(rèn)為的把《血印》的缺點(diǎn)重新補(bǔ)上那么簡(jiǎn)單，御獸妖王直接就把《血印》重新推演一遍，除了名字和招式相差不多其余的都是天差地別的。
龍毅修煉完之后頓時(shí)覺得御獸妖王的肚子里面還是有點(diǎn)東西的嘛，雖然御獸妖王走的妖道根部不是自己可以駕馭的，但是御獸妖王還是有一定的東西的嘛。
龍毅紫府里面算上已經(jīng)死去的潘古武帝每一個(gè)人都是有一些特殊本領(lǐng)的，三清道人無(wú)論是畫符，制器，煉丹無(wú)所不經(jīng)，無(wú)所不會(huì)。
九度雷音妙法如來(lái)別看他是一個(gè)佛門弟子而且最開始龍毅還以為他最擅長(zhǎng)的就是佛門雷法的時(shí)候，再一次龍毅好奇的時(shí)候問(wèn)九度雷音妙法如來(lái)才知道人家作為擅長(zhǎng)的居然是陣法。
御獸妖王據(jù)三清道人等人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)要是御獸妖王把駕馭妖獸的心思放在其他地方上的話成就一定會(huì)比他們的成就要強(qiáng)，但是御獸妖王一個(gè)心思的觀主各種各樣的妖獸最終還是成為一個(gè)比妖族自己還要知道妖族本身的多。
善惡神帝雖然沒有什么特殊的本領(lǐng)但是這善惡神帝有一個(gè)十分牛13的天賦那就是可以辨別人的善惡之心，善惡神帝就是靠著這個(gè)天賦才能夠在神道那個(gè)大染缸里面成功的修煉到神帝這個(gè)境界。
萬(wàn)古魔王雖然是魔門的高手但是他知道的一些十分隱秘的東西一點(diǎn)也不比好收集各種資料的潘古武帝少多少，而且因?yàn)槿f(wàn)古魔王住到的大多數(shù)都是從人的最深層次知道的所以萬(wàn)古魔王知道的東西真實(shí)性要比潘古武帝搜集而來(lái)的真的多。
天雷鬼王顧名思義就是最擅長(zhǎng)的就是雷法這種根本不應(yīng)該是一個(gè)鬼修可以練的東西，但是偏偏天雷鬼王就把這個(gè)不肯能變成一個(gè)可能的鬼修，他的雷法造詣要不是他在封神大戰(zhàn)之前就已經(jīng)成名的話，那么雷部的天君就不會(huì)是殷商太師而是這位天雷鬼王了。
潘古武帝這個(gè)家伙雖然為了幫助龍毅逃跑被原本應(yīng)該是圣人的七色無(wú)生雷劫被劈死了，最終還是遺留了一個(gè)沒有成長(zhǎng)開的小世界。
但是潘古武帝因?yàn)槌錾碛谲娐弥兴詫?duì)于收集個(gè)各種天南地北的各種各樣奇異的資料十分感興趣，而且潘古武帝除了那些資料之外收集做多的就是各種各樣的知識(shí)。
龍毅曾經(jīng)問(wèn)過(guò)潘古武帝為什么會(huì)收集到這么多沒有用的知識(shí)時(shí)候，潘古武帝曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話那就是，萬(wàn)物都有可能變動(dòng)，只有知識(shí)才是亙古流存的。
潘古武帝曾經(jīng)因?yàn)槌錾碡毧嗖]有學(xué)習(xí)過(guò)什么文字所以讓他吃盡了苦頭，所以讓潘古武帝知道了知識(shí)的重要性之后對(duì)于各種各樣的收集潘古武帝十分上心。
至于八人里面的在不顯山不露水的勤字大儒則是眾人里面最為恐怖的一個(gè)，龍毅也是因?yàn)橐淮闻既坏臅r(shí)候才知道人家勤字大儒是地地道道的圣人之徒。
倉(cāng)頡圣人成圣之后開辟文道之后大開門廳廣收天下向往文道的眾人，勤字大儒就是其中的一個(gè)也就是最初的一代文道大儒。
當(dāng)年勤字大儒本身文道的天賦并不是很好甚至可以說(shuō)是懶到透頂，但是勤字大儒只有一個(gè)字那就是勤。
他自愿的前往倉(cāng)頡圣人那個(gè)被賦予收藏天下萬(wàn)書的藏書閣里面，他以一種十分恐怖的方式居然把整個(gè)藏書閣里面的知識(shí)記得滾瓜爛熟最終以無(wú)盡的知識(shí)成就的大儒之位。
要說(shuō)龍毅紫府里面誰(shuí)的知識(shí)最為淵博的沒得說(shuō)就是這個(gè)腦子里面藏了一座無(wú)窮無(wú)盡知識(shí)的圖書館的勤字大儒了。
俗話說(shuō)的好那就是家有一老，如有一寶，到了龍毅這里就是家有八老，誰(shuí)都沒有我好了。
御獸妖王傳授給龍毅的新版《血印》要比舊版的容易修煉許多，而且龍毅還有御獸妖王這個(gè)創(chuàng)作者知道不到兩炷香時(shí)間就把《血印》給完全掌握了。
龍毅手中浮現(xiàn)出一黑一白兩道虛幻無(wú)比的大印之后往上面吐了一口鮮血之后，一黑一白兩道大印就在龍毅那一口鮮血的作用變成一道真實(shí)無(wú)比的血紅色大印出來(lái)。
龍毅把這枚大印重新收回到自己的紫府里面的陽(yáng)神手上，龍毅的陽(yáng)神又往血紅色的大印上面吐了一口看起來(lái)好像是血液的陽(yáng)氣用來(lái)煉化這方大印。
要說(shuō)這《血印》到底有什么弱點(diǎn)的話那么就是以《血印》之法凝練的那一方血印是可以被他人掠奪走的，所以說(shuō)這種御獸之法駕馭的妖獸那就是只認(rèn)大印不認(rèn)人。
這樣就是御獸妖王以前為什么會(huì)把這么一種看起來(lái)比較完美帝王一種御獸之術(shù)棄之高閣的原因了，畢竟一旦駕馭眾多妖獸的大印被偷走要是不知情的人還好，要是被生死仇敵給偷走了那就等死吧。
御獸妖王也知道血印的這個(gè)弱點(diǎn)之后這推演的三炷香里面有一半的時(shí)間就是在思考怎么才能把這個(gè)十分致命的弱點(diǎn)給補(bǔ)上，最終御獸妖王還是在一些仙道煉化本命之器的方法里面推演出一套本命妖寶的煉化方法出來(lái)。
至于為什呢這位御獸妖王會(huì)仙道功法的這個(gè)問(wèn)題其實(shí)也是十分好回答的，妖道分為兩個(gè)大類一個(gè)是野獸通過(guò)機(jī)緣巧合之下開啟智慧通過(guò)各種方法修煉的妖獸道，妖獸道的下面細(xì)分就是靈妖和血妖兩個(gè)類別的妖獸而已。
至于妖仙道就是借助異法成道的仙道修士的稱呼了，這群妖仙道的修士每一個(gè)成道的方法都各不相同甚至就是沒有一個(gè)是重樣的。
御獸妖王最開始就是以駕馭妖獸為手段的普通修仙之人，再一次被人坑了一把之后全身的仙氣轉(zhuǎn)化成妖獸道的妖氣之后御獸妖王才被其他人稱作御獸妖王的存在。