人在現(xiàn)實活動中的主導單元是意識，意識是人對外部世界的反映，也是各項心理活動的總和。意識的生物學基礎是大量神經元集群的協(xié)同活動，意識即是大腦活動的過程和結果。意識誕生的本質是生命的誕生，意識的發(fā)展則是生存本能的驅動。
生命之初，無論動物、植物還是單細胞多細胞生物，都在生存本能的驅動下汲取能量覓食求生，在繁衍本能下分裂自己尋找配偶。就算沒有腦部結構，沒有其他細胞，最原始生物菌，也有生存分裂的本能意識。
本能意識是記載入基因里的遺傳分子，并沒有太多成長空間。而后，生物演化，世界變得繁華多彩，擁有腦部結構生物開始大量出現(xiàn)，并且主宰世界。再之后，原始人類聚群而居，開始萌芽群體意識，協(xié)作捕食，母系為尊，長幼有別。再而后則是出現(xiàn)覺醒自我意識的先民，意識的種類開始分化。石具、火焰、耕植與宗教的出現(xiàn)和改良，帶領原始人類走向文明。時間長河下，時代愈加發(fā)展，人類便愈加健全。
現(xiàn)如今，人腦的物理形態(tài)到達一個階段頂點，難以有更變革性的發(fā)展。但如若突破進化，人類則將迎來全新時代，集體飛升成神未可知。而這需要久遠的時間和高強的外部刺激，人腦活動的主要方式之一意識活動，則還有很大提升空間。
意識包括顯意識和潛意識，顯意識是你能意識到的意識部分，人們通過顯意識進行主動的意識活動，記憶，思考，分析和壓抑都是顯意識的一種。
潛意識則相反，是意識中不能認知、不想認知或者還沒有認知到的部分，潛意識占據(jù)人體意識的大部分，在自己不能認知的中影響顯意識。記憶，思考，分析和壓抑都在潛意識的影響下進行顯意識活動，得出一個任何認知，都是潛意識主導下的結果。
潛意識可以分為無意識，深層潛意識和淺層潛意識。無意識是遺傳基因里本質意識，是你完全無法察覺的意識，是你壓抑到底層的意識。深層意識則是你的記憶、經歷、印象和經驗在你不常使用，但不曾忘記而深埋入意識里的意識，受外界刺激或是主動思緒，能夠回憶起來的部分。淺層意識則是意識深刻或者不深刻，你能調動起來變成顯意識的意識。
顯意識和潛意識組成的意識整體又可以分為自我、真我和形我。
自我，自我意識是人在出生之初，受外界人、物和事所影響，形成一套處理，應對方式，各項心理活動集合而成的人格。人還是一個小嬰兒的時候，只能在本能意識的情況下進行直觀身體反應。餓了哭，不舒服哭，身體受到良性刺激，則笑。再大些后，能夠辨識周邊的人和物，在父母、他人的言傳身教下，有了自我意識。但這自我意識非常淺顯，完全受真我意識所主導。喜歡玩具，不想吃飯，嬉笑哭鬧。在長大過程中，接觸到更大的世界，更多多的人、事還有知識。依據(jù)人的經歷不同，早點晚點，開始思考人之間的異同，事件之間的聯(lián)系，自己喜好的緣由。而這則是自我意識正式開始覺醒時期，但很容易受真我意識所影響。兩者互相影響，最終形成受現(xiàn)世規(guī)則所約束的，能夠自主控制的自我意識，主導人的各項生理心理活動。
真我，真我意識是人體本能意識，是能夠認知和不能認知以及沒有認知的意識集合體。是經歷、知識和思考形成的經驗、記憶和印象深入意識當中，是完整的自我，是真實的人格。人在成長過程中，經歷的一切，并不會全部消散，而是融入到真我意識中，構建完整的人格。真我包涵大量人類本能，欲望、生存，繁衍和情感，其中享受、懶惰、規(guī)避風險等輕松舒適原則非常容易占據(jù)主導。人在自我不夠強大和完善時，被真我所主導生活和行動。
形我，形我意識是社會概念、物質世界和追尋價值構建成的我。人是社會生物，人生活在物質界，人有理想追求，于此人受三者所制約。所有的真我、自我主導下的活動，都要在形我框架下進行。道德法律，社會規(guī)范限制你不能恣意妄為；人體脆弱，疾病傷痛會讓你遵循物理法則；夢想目標，理想人格則指引你未來方向。
真我、自我、形我，三者間有很多聯(lián)系。形我抑制真我和自我中不符合形我意識的部分，如暴力、貪欲等念頭。形我也給真我和自我?guī)矸较?，讓真我、自我變成理想的形我。真我普遍主導自我，真我和自我相異性越小，則人心智越堅定且強大。相異性越大，則越難以抵抗誘惑，越容易產生心理疾病。自我意識越早覺醒或者越強大，則越容易改造真我，讓真我和自我相異性越小。
方興看完資料，模擬還是沒結束，于是陷入沉思。
“自我，應該是人在主動思考時的意識部分，不過看似在自主思考，其實完全受真我和形我影響。有些人的自我會和真我、形我相似，有些人則不會。并且相似與不相似并不是不變的，人有了新的認知，在時間和行動下會變化?！?p> “真我，則是真實的自己。人在成長過程中形成的自我，大多變成潛意識，影響自我意識活動。自我和真我起決定性作用的還是真我，自我改變，但真我未曾改變，并無實際作用。短期會有所改善，等自我一旦松懈，真我又占據(jù)主動，全白費功夫，進入死循環(huán)?！?p> “形我則是理想的自己，被約束的自己。在意識里形成一個虛擬的自己，真我和自我在意識活動時，會問那個虛擬的自己，符不符合規(guī)范。如若不符合，則會壓抑到底層意識里。有那個虛擬的自己作為導向，能夠讓自己的真我和自我變成虛擬的自己的形我樣子?！?p> “結合自己兩世的經歷，可以這么理解：上一世剛出生時候只有真我的本能部分，尋食求生。等自己有自我意識的時候，則開始完善真我和形成形我。寶寶到幼兒園時期，受父母和學校教育，開始說話、懂得文字，被禁止做危險和違背道德的事情，被告知你該做好孩子。這時候形成粗淺的形我，制約著真我意識。真我則受父母和環(huán)境所影響，形成相應的人格，進行生理和心理行動。自我開始萌芽，但完全受制于真我?！?p> “上一世從出生到幼兒園時期的記憶，完全忘記了。父母都是工薪組，應該是沒什么空管我。不是把我放到托管所，就是寄放在鄰居家，和隔壁小妹妹玩。這時候形成的形我，應該是要做個聽話的好孩子。形成的真我則非常普通，完全沒有自我意識。”
“等長大些后，小學六年。形我有了更清晰的概念，加上父母的鞭打和老師的責罰，讓真我不會觸犯形我的規(guī)范。接觸到的知識和經歷，是小山城里普通家庭，該有的格局和眼界，以此形成的真我也只是非常普通的小學生樣子。在中高年級時候，察覺到周邊環(huán)境和同學的差異化，自我的意識開始覺醒。知道了男女有別，努力和喜好。但受限于認知，受主導的還是真我。自我也開始和真我、形我有差異?！?p> “中學三年，接觸到太多網(wǎng)絡書籍和電子游戲，完全不符合這個年齡段該有的知識和體驗充斥腦海，做不到合理運用和疏導。不理解的內容和觀念融入到真我，形我約束力變弱，自我完全被超越年齡體驗大量沖擊而迷失自我，淪為欲望下的奴仆?！?p> “高中三年，則是自我覺醒的時期。主動的獲取知識和體驗，在經歷中得到自我意識的成長。形我在現(xiàn)實刺激下又開始發(fā)揮制約和向導作用，并且隨著知識面的拓展，而有了新的內容。但各項活動中占據(jù)主導地位的還是真我，真我在中學三年中充斥太多不良因素，在高中主導自我和形我形成中，負面價值大于正面。”
“大學四年，更是如此?？此谱晕乙庾R主導各項活動，實則完全受真我所影響。真我的構成有太多虛幻，不符合現(xiàn)實內容，享樂和懶惰原則也不曾被自我所降服。自我意識有不被自知的固執(zhí)、偏執(zhí)一面，依舊我行我素的狂妄自大，毫無底氣的莫名自信。知道正確的方向是什么，努力幾天后，完全被不曾降服過的享樂主義打敗，回到起點。最終一個大學一事無成，還自認為很厲害。這都是不良真我所主導下人格行事，自我沒有外界的強烈刺激和自行頓悟，不會去改變真我，也難以有成就?！?p> “來到這個世界之后，起初則是碰撞。新世界新法則下，形成新的真我和形我。舊的不良真我在新人生里不再占據(jù)主導地位，自我意識在重生的刺激下，開始重鑄真我。自我和真我相異性開始變小，走過一段艱難之路后，形成一個新的真我?！?p> “入公主府，進行改造大半年后。在全新的認知和封閉的環(huán)境下，自我意識開始變化，開始塑造相適應的真我。成為靈能者是其一，大量人文社科知識是其二，模擬劇情體驗則是其三，都是讓自己重鑄差異化較小真我的過程。”
方興還在思考時候，頭罩和固定脫開，方興回到現(xiàn)實中。
余下的時間依舊是半小時的休息時間，方興依舊回房間先沐浴。水流下，方興審視自入公主府后心態(tài)的變化，分析三人與自己的對談內容，還有剛剛結束的虛擬實境演繹，去思略公主的用意和自身存在的意義。