216. 謀略之夜
所謂的愉悅，就是靈魂的形態(tài)，并非是有或者沒有的問題，而是“識”或“不識”的問題。綺禮，你還沒有看清自己靈魂的形態(tài)。所以你才會說自己的內(nèi)心中沒有愉悅。
“區(qū)區(qū)從者，竟然想要對我進行說教？”
“你受遠坂時臣的影響太深了，言峰綺禮。遠坂時臣內(nèi)心里，應(yīng)該也像你剛剛表現(xiàn)的那樣，把我當做一個強大的使魔對吧？別不識抬舉，雜種。這可是享受過世界上所有快樂和奢侈的王，英雄王吉爾伽美什所說的...
所謂的愉悅，就是靈魂的形態(tài)，并非是有或者沒有的問題，而是“識”或“不識”的問題。綺禮，你還沒有看清自己靈魂的形態(tài)。所以你才會說自己的內(nèi)心中沒有愉悅。
“區(qū)區(qū)從者，竟然想要對我進行說教？”
“你受遠坂時臣的影響太深了，言峰綺禮。遠坂時臣內(nèi)心里，應(yīng)該也像你剛剛表現(xiàn)的那樣，把我當做一個強大的使魔對吧？別不識抬舉，雜種。這可是享受過世界上所有快樂和奢侈的王，英雄王吉爾伽美什所說的...