第九十五章——望氣術(shù)
離開(kāi)的劉維，徑直向傳承區(qū)走去，找到“望氣閣”，運(yùn)用弟子令牌，抵消禁制對(duì)他的限制，打開(kāi)門(mén)，走了進(jìn)去。
“望氣閣”是供奉“望氣術(shù)觀想圖”的房間。
里面的格局和“遁甲閣”的一模一樣，都是五樣?xùn)|西：一扇屏風(fēng)，一幅觀想圖、一座香案、一個(gè)蒲團(tuán)和一瓶辟谷丹。
劉維拿起玉瓶，數(shù)了數(shù)，發(fā)現(xiàn)里面有七顆辟谷丹。
劉維計(jì)算了一翻，著說(shuō)道：“我的手里還剩下一顆，加上這七顆，就是八顆了，八天時(shí)間完成練氣期的修煉，正好合適?！?p> 劉維的意識(shí)境界本來(lái)就高，心境早就達(dá)到了，只剩下心力的積累。
心力的積累在練氣期是最簡(jiǎn)單的。完全不用轉(zhuǎn)化，直接從天地間吸收就可以了。
以劉維的現(xiàn)狀，若是專(zhuān)心修煉，少則三天，多則五天，就達(dá)到練氣圓滿(mǎn)，完成完成心力的積累了。
劉維推算，遁甲圖對(duì)應(yīng)學(xué)徒級(jí)，后面的筑基功法，對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是一星級(jí)。金丹功法對(duì)應(yīng)的是二星級(jí)，化神功法對(duì)應(yīng)的是三星級(jí)。
金丹境界與一星巫師對(duì)應(yīng)。
離師叔就是金丹境修士。
化神境界與二星巫師對(duì)應(yīng)。
“主修煉體系比末世異能位面要高一大境界。這個(gè)算是五級(jí)位面？”
當(dāng)然，這些都是劉維的推斷，是否正確，需要驗(yàn)證。
劉維現(xiàn)在能做的就是，修煉望氣術(shù)和遁甲功法和研究望氣術(shù)和遁甲功法。
兩者先選擇修煉哪一個(gè)呢？
先易后難原則，先修煉遁甲功法。
另外，遁甲功法修煉達(dá)到練氣圓滿(mǎn)之后，心力更多，研究記望氣術(shù)更加有優(yōu)勢(shì)。
有了這個(gè)分析之后，劉維開(kāi)始修煉遁甲功法。
修煉并不需要接受玉簡(jiǎn)里的內(nèi)容，只需要觀想即可。
劉維直接閉關(guān)修煉。
三天后，晉級(jí)練氣圓滿(mǎn)。
“很好，目標(biāo)達(dá)成?，F(xiàn)在，可以修煉望氣術(shù)和研究望氣術(shù)了?！?p> 至于功法玉簡(jiǎn)，最生再研究。
一是，不被其固有的經(jīng)驗(yàn)所阻礙，消除干擾項(xiàng)，有利于劉維的研究。
二是，他研究完之后再看功法玉簡(jiǎn)，不會(huì)產(chǎn)生對(duì)比實(shí)驗(yàn)的效果。
這樣相當(dāng)于一次實(shí)驗(yàn)，兩次收獲。
從效率上來(lái)說(shuō)，更加高效。
望氣術(shù)的觀想圖就掛在前面的墻上，劉維抬頭就可以看到。
“果然還是普通級(jí)別的觀想圖?！?p> 雖然對(duì)劉維無(wú)所謂，卻也反映了一個(gè)實(shí)事。
普通觀想圖，這些宗門(mén)不缺，但極品觀想圖，這些宗門(mén)也是不多的，算是珍貴的東西，不會(huì)送到這樣的外派駐地來(lái)。
“駐地也是為了尋找弟子傳人，考驗(yàn)的就是資質(zhì)，普通觀想圖還有這層考驗(yàn)在其中呢?！?p> 所以，也沒(méi)有必要將極品觀想圖送到外派的各地駐地。
所以，這個(gè)推論是有漏洞的。
算了，不想這些雜事了，真相是什么，進(jìn)入天機(jī)宗總部，觀察一下就知道了。
劉維運(yùn)用意識(shí)學(xué)會(huì)了觀想圖，然后開(kāi)始修煉。
幾分鐘后，望氣術(shù)修煉成功了。
運(yùn)用望氣術(shù)，劉維觀察四周和自己起來(lái)。
“這就是望氣術(shù)？”
消耗的心力，還是挺多的，以練氣圓滿(mǎn)的心力，只能維持一兩分鐘。
并不能一直開(kāi)啟。
“命格氣息！這就是我的命格氣息？”
以望氣術(shù)觀察自己，頭上一團(tuán)白色的光球，光球中閃爍著天機(jī)宗弟子令牌的幻像。
這個(gè)白光，讓劉維想到了進(jìn)入天機(jī)宗駐地的門(mén)戶(hù)時(shí)，閃爍的光芒，最后定為白光。
“不知道這個(gè)白光，是什么等級(jí)？”
劉維的理解為最高級(jí)。
劉維對(duì)望氣術(shù)還有一層期待，期望看到的是氣運(yùn)。
可惜，命格氣息并不是氣運(yùn)！
看到合格氣息的瞬間，劉維就明白了，它是什么。
“它是一個(gè)綜合性信息形成的信息集合的一個(gè)具象化?！?p> 這絕對(duì)不可能是氣運(yùn)。
“也對(duì)，就算他們沒(méi)有達(dá)到運(yùn)用氣運(yùn)的程度，也應(yīng)該了解氣運(yùn)的存在，所以，望氣術(shù)專(zhuān)門(mén)指出了‘望’的是‘命格氣息’?！?p> 相當(dāng)于，專(zhuān)門(mén)點(diǎn)出了，望氣術(shù)“望”的不是氣運(yùn)。
劉維只抱有萬(wàn)分之一的希望，所以也沒(méi)有太失望。
畢竟氣運(yùn)這東西，挺高級(jí)的，他們望不出來(lái)，也正常。
劉維開(kāi)始研究望氣術(shù)。
經(jīng)過(guò)一天的研究，劉維有了初步的結(jié)論。
“望氣術(shù)觀察到的命格氣息，是現(xiàn)在的，不是過(guò)去或未來(lái)的信息。而且，這個(gè)信息，十分有限。只和身份有關(guān)。”
命格氣息。命格，即身份、地位、等級(jí)。氣息，即信息的氣態(tài)化的表達(dá)。望氣術(shù)可以將這些信息綜合之后，具現(xiàn)化出一個(gè)具體的影像信息出來(lái)，比如，劉維的天機(jī)宗弟子令牌。
“信息具現(xiàn)化這點(diǎn)是它的一個(gè)十分強(qiáng)大的地方。靈眼技能都做不到。靈眼只能看到能量的多少和變化?！?p> “理論上，望氣術(shù)的范圍很廣，不僅可以看人，也可以看物，看勢(shì)力，看山、水、城市等等天地萬(wàn)物。這點(diǎn)有些厲害。”
除了這點(diǎn)，其實(shí)，劉維覺(jué)得這個(gè)技能有些雞肋。
“現(xiàn)在的信息，還是指向性特別明確的信息。就算不用望氣術(shù)，認(rèn)真觀察留意，也可以猜測(cè)個(gè)八、九不離十?！?p> 比如，一個(gè)大官微服私訪(fǎng)，就算穿的再普通，身上的氣勢(shì)，習(xí)慣動(dòng)作，也很容易讓人察覺(jué)有異。
這些可以用望氣術(shù)一眼看出來(lái)，的確方便，卻也不是多么神奇的本事。
“應(yīng)該是法術(shù)的等級(jí)太低了吧。才學(xué)徒級(jí)，戲法的水平。也不能指望它有多么厲害的威能。”
劉維猜測(cè)，望氣術(shù)應(yīng)該是一個(gè)系列，就像巫師之手一樣，后面應(yīng)該有可以晉級(jí)的更加高級(jí)的法術(shù)。
“練氣期，根本沒(méi)有推演過(guò)去或未來(lái)的資格！只能推演最簡(jiǎn)單的現(xiàn)在！”
從對(duì)“望氣術(shù)”的研究，劉維又做出了這樣的結(jié)論。
“當(dāng)然，望氣術(shù)也不是沒(méi)有一點(diǎn)可取之術(shù)?！?p> “它的理論就很有可取之處?！?p> “任何勢(shì)力、城市，可以把它看成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，給予其生命，賦予其命格，查看其命格氣息。”
“這種理論很有意思，而且立意深遠(yuǎn)，并且它還實(shí)現(xiàn)了，這就很了不起了?！?p> 所以，劉維認(rèn)為，它是一個(gè)系列，有后續(xù)的更加高級(jí)的法術(shù)。
比如，看過(guò)去或看未來(lái)的一些信息。