歡呼聲，盈溢星耀之都，無數(shù)的族人手捧陶瓷，腰間水果，迎接歸來的戰(zhàn)士。
連山人族再次戰(zhàn)勝妖族，贏得生存的權(quán)利！
“簞食壺漿以迎王師。”
看著淳樸的連山族人迫不及待的招待自家士兵，姜蒼心中不知不覺的冒出這樣一句話。
不同的地球文明大多時候，老百姓用簞送吃的，用壺裝喝的歡迎軍隊，沒有其他的想法，就是想躲避水火而已。
而現(xiàn)在連山人族是真正喜悅，真正的歡迎軍隊戰(zhàn)士。
因為連山的黑袍戰(zhàn)士是一支有思想，有理念的軍隊，保衛(wèi)家鄉(xiāng)是他們的目標，星耀之都里面是他們的親人。
封建王朝的士兵是為軍餉，為財富，為權(quán)利而戰(zhàn)，所以會出現(xiàn)傷亡一層就潰不成軍。
有時候，軍紀散漫敗壞，可謂是兵過如匪，人人畏懼。
如何保持軍隊的純潔性，一瞬間姜蒼想了許多，如今的連山黑袍能不畏血戰(zhàn)，為人族拼命，日后難免不會出現(xiàn)蛀蟲。
窗戶出現(xiàn)一個破洞，就會有第二個，決定不能出現(xiàn)吸人族血的蛀蟲，要將一切扼殺在萌芽之中。
特別是軍隊，這種暴力機器，兵者，種族生死存亡之道也！
種種考慮下，姜蒼決定把軍隊的指導(dǎo)權(quán)直接歸屬于人皇，內(nèi)閣長老會也只能調(diào)動權(quán)，沒有命令權(quán)。
金正的職能只剩下打造兵器，訓(xùn)練士兵，調(diào)動少部分軍隊，還有戰(zhàn)時領(lǐng)軍。
國之大事，徐徐圖之，現(xiàn)在連山需要的勝利的美好。
姜蒼登上城墻凝視四方，黑袍戰(zhàn)士和族人們已經(jīng)匯聚成一團，時不時還有光明的英靈穿插其間。
“族長。”
金正連山源走到他旁邊喊道，忠厚老實的臉龐上滿是笑容。
“金正?！?p> 姜蒼拍拍連山源的肩膀笑道：“怎么不下去陪族人？”
連山源朝后邊揮揮手，一個光明英靈走上城墻，嚴肅的朝姜蒼行了一個禮。
“族長，不是我找你，是我兒子來找你?！?p> “你是連山寶。”
姜蒼認出這個英靈，他是遞戰(zhàn)旗給連山石一的英靈戰(zhàn)士。
看著連山源和英靈有幾分相似的面孔，姜蒼大膽猜測道。
金正連山源笑呵呵的道：“族長英明，阿寶確實是我兒子，沒想到今天會重逢?！?p> 一番介紹，讓姜蒼想起，少族長連山寶帶領(lǐng)族人對抗黑風(fēng)狼族，最終血灑疆場，入了神域先賢祠。
想到這里，姜蒼的眼光不禁柔和起來，這是為人族血戰(zhàn)的英靈，而起根正苗紅，不是外人。
“阿寶，你來找我有什么事情?！?p> 憑借金正之子以及人族英靈的雙重身份，只要不太過分的要求，他都會答應(yīng)。
不曾想連山寶臉色嚴肅，一板一眼的朝姜蒼行了一個軍禮，鏗鏘有力的道：“族長，我想為我們要一個軍號?！?p> “黑袍有黑袍軍，我們?yōu)樯稕]有！”
姜蒼頓時嚴肅起來，呵斥道：“討要軍號是為了你自己，還是為了神兵神將們?！?p> 討要軍號，再加上金正之子，讓姜蒼產(chǎn)生不好的預(yù)感，階級固化的出現(xiàn)。
連山還在蓬勃發(fā)展，不需要固化階級，哪怕苗頭也不行。
不料，連山寶堂堂正正的揚起頭，大聲道：“我是為連山人族來！”
英靈本就是魂體，連山寶說話時候沒有情緒掩蓋，證明他沒有說謊。
這讓姜蒼不禁露出一絲微笑，這種品性，才是不顧生死，為族人斷后的少族長。
不過緊接著姜蒼逼問的：“為什么，你來，不是連山石一來，你是不是想當英靈軍的首領(lǐng)”
“既然你想當首領(lǐng)，為什么戰(zhàn)場上，把戰(zhàn)旗交給連山石一?！?p> 連山寶不緊不慢的道：“我想當，但是向要于連山石一公平的爭。”
“戰(zhàn)場上交給他戰(zhàn)旗，因為他得到龍鯉的眷顧，比我們強?！?p> 靈魂依然沒有巨大情緒波動，依然是真話。
無私，公正，無懼，一心為人族，這些品質(zhì)居然出現(xiàn)一位少年英靈上
姜蒼發(fā)自內(nèi)心的喜悅，大笑道：“不必爭了，連山石一我自有安排，你就是英靈軍的首領(lǐng)，先賢祠的戰(zhàn)士以后都是英靈軍的一員?！?p> “希望你能對得起英靈軍這個名字?！?p> 少年英靈抿起嘴，舉手行了一個軍禮：“不負族長。”
“我現(xiàn)在就去集合軍隊?！?p> 言罷，化作一道流光消失。
姜蒼點點頭，然后轉(zhuǎn)過頭看著一直默默不言的連山源笑道：“不壞，不壞?！?p> “我連山有如此兒郎，幸事也！”
接下來的事情就很簡單了，正巧所以族人在，姜蒼召集所有人，宣布連山除了黑袍戰(zhàn)士組建黑袍軍以外，還有一支英靈組成的英靈軍。
并且對參軍做出要求，只有連山中的良家子，正統(tǒng)的連山氏，已經(jīng)同化的東方氏可以參軍。
還處于蠻荒，未來化的原始人，不能參軍。
即便日后到別的世界，沒有同化的人族，不能參軍！
在連山部，參軍不是恥辱，而是一種至高無上的榮耀，生入黑袍，死為英靈！
最后，姜蒼把組織族人慶祝的事情，交給大祭司連山巫和土正連山白兩個人。
一個人負責(zé)生者的慶祝，一個人負責(zé)英靈的香火血食。
只是在這種大勝的場景下，連山已經(jīng)不分生死，連山族人的宴會上道道純粹的感激念力滋潤英靈，英靈們也幫助族人烤肉，挑水，壓榨果汁。
連山人族兩開花，生者英靈，其樂融融。
看著這一幕，姜蒼安心的點點頭，放心的去做另一件事情，審訊當康。
山海經(jīng)·東次四經(jīng)云：欽山，多金玉而無石。師水出焉，而北流注于皋澤，其中多鱔魚，多文貝。有獸焉。其狀如豚而有牙，其名曰當康，其當康鳴自叫，見則天下大穰。
銜懿行云：“當康大穰，聲轉(zhuǎn)義近，蓋歲將豐稔，茲獸先出以鳴瑞?！?p> 五尊妖將中，有兩只山海異種，姜蒼為何只抓當康，而不是猙。就是看重，康鳴自叫，見則天下大穰這一特性。
天下大穰和當康同時出現(xiàn)，說明兩者之間有關(guān)聯(lián)。
姜蒼可以通過當康，尋找到稻，麥，乃至五谷雜糧！
五谷，這是開始農(nóng)耕文明最重要的東西！
刀耕火種，才可以進行穩(wěn)定發(fā)展。