第二十三章 徹底激怒
“我沒有別的意思，只是羽兄如今已有了公子府，與之前大為不同。不久之后羽兄若是在河丘封君，地位更會(huì)上升一步??！所以說羽兄言行還是要多加思量！”公子器語重心長道。
公子羽冷哼了一聲，這家伙不就是在提醒他，他已經(jīng)不是以前的公子羽了，被逐出顧城已經(jīng)得不到國主的關(guān)注，不能再欺負(fù)他了嗎？
至于封不封君，這里面的彎彎繞繞，他公子羽又不是不知道。
公子羽低眼看手，有意無意的提醒道：“不管以后我當(dāng)如何，你既不肯忘我，那么也要記得以前我的樣子才行！”
公子器抹了一把淚汗，笑道：“這是自然，這是自然！”
公子羽沒有繼續(xù)搭理他，緩緩起身，正欲往后堂走去。
公孫郁開口問道：“族兄這是何往？”
公子羽回道：“先前這位儒士已經(jīng)提到過，千里長歌臺(tái)，乃我公子羽獨(dú)有的享樂之所。如今長歌臺(tái)遍布七國，不知三位可曾去過？”
公孫郁點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“去過！去過！思鄉(xiāng)之時(shí)，我曾多次前往！”
“那你可知長歌臺(tái)為何能立于鬧市？”
公孫郁思索片刻，這才答道：“中山舞女獨(dú)樹一幟，中山之酒渾厚綿長，還有就是那些從未見過的吃食，讓人欲罷不能！”
公子羽嘴角上揚(yáng)，顯然對(duì)公孫郁這個(gè)評(píng)價(jià)還算滿意。長歌臺(tái)能在魯國這般出名，也不枉費(fèi)他的一番心意。
公子羽微微點(diǎn)頭，道：“那便讓你嘗嘗，長歌臺(tái)最出名的幾樣菜！”
公孫郁受寵如驚，連忙道：“族兄怎可為我等親自下廚！就讓族弟陪同族兄！”
說完公孫郁便站起身來，似乎已經(jīng)下定決心要幫公子羽打下手了。
公子器與仲三子對(duì)視了一眼，紛紛搖頭苦笑。
公子羽來到后院，出來后院門，便是小溪。溪邊養(yǎng)有幾只鴨。鴨、鵝在中山市比較常見的家禽，公子羽本來是想擴(kuò)大規(guī)模的，奈何臨近“辯禮大典“公子羽沒有時(shí)間施展他的養(yǎng)殖技術(shù)。
公子羽前世就是在農(nóng)村長大的，殺鴨這樣的小事，他八歲時(shí)就會(huì)了。如今再世為人，再提刀時(shí)，已是輕車熟路。
在公子府掌勺的是名為孟娘的婦人，她是長歌臺(tái)七十二義士的父母，因?yàn)閮豪呻S良出他國無人照料，這才被老伯安排進(jìn)公子府上來。
孟娘雖然是個(gè)婦人，但是悟性卻很高。公子羽也就指點(diǎn)過幾次，孟娘就已經(jīng)可以把菜炒得像模像樣。雖比不得公子羽的手藝，但要更顧城宮廷里面的掌廚比，那還是要?jiǎng)偕先值摹?p> 孟娘見公子羽提刀殺鴨，便是知道公子羽要做什么菜了。
孟娘在熱鍋燒油，只見又有兩個(gè)儒士打扮的青年也來到了后院。
公子羽手里拽著還在“嘎嘎”求饒的鴨子，右手已經(jīng)拿起了一把削刀，左手把鴨脖子亮了出來，抬手便是一刀。鴨子反復(fù)掙扎，沒過多久便沒了生氣。
鴨血盛在器皿中，公子羽把器皿端起，正欲把鴨子交給孟娘，讓她去拔毛。
仲三子冷不丁的說了一句：“此人已與庶民無異，我等不當(dāng)與之為謀??！公子若仍留此地，怕是自墮身份??！”
公子器深以為然，點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“君子不忍殺生，君子遠(yuǎn)庖廚！我等當(dāng)就此離去！”（關(guān)于“君子遠(yuǎn)庖廚”的說法，第一次出現(xiàn)在書簡之中，是在《孟子》一書。但這種說法最初是孔子提出來的，《孟子》一書只是給這個(gè)說法做出解釋！）
二人談話的聲音不大不小，剛好被公子羽收進(jìn)耳里。
公子羽手持這血淋淋的削刀，臉上除了怒意，還有對(duì)自己行為的譏諷。
公子羽見其是儒士，以“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎！”的方式對(duì)待他們，可是他們真的值得這樣對(duì)待嗎？顯然他們并沒有這種資格。
這樣的人，公子羽還親自下廚，不是對(duì)自己的輕蔑是什么？
公子羽削刀重?cái)S地，冷笑道：“好一個(gè)君子遠(yuǎn)庖廚！爾等自詡為君子，可見這天下君子不食肉？【不耕而食，不織而衣】之前我以為此乃摸黑你儒家之詞，想不到你二人倒是將儒家之'偽'學(xué)得如此高深?。 ?p> 公子羽不想再給他們好臉色看，直接怒懟道。
所謂【不耕而食，不織而衣】是道家莊周《盜跖》對(duì)儒家抨擊的篇目。如今公子羽借來懟這二人，倒是很適用。
公子羽對(duì)儒家其實(shí)是沒有偏見的，任何學(xué)術(shù)和觀點(diǎn)都是在不斷完善的，有可取之處，有不可取之處。但在這二人身上公子羽卻找不到可取之處，全是莊周所說的“偽”。
仲三子聞言也是急了眼，辯解道：“爾身為一國公子，乃國之公卿。聽聞你公子羽與民同耕，與奴仆同桌而食，此乃自當(dāng)下賤！已是禮法所不容。爾之罪，在我等回顧都之后，必定轉(zhuǎn)告國君！”
公子器畏畏縮縮，見仲三子說的有理，膽子不禁大了起來，指著公子羽的鼻子罵道：“不錯(cuò)！我等必定將此時(shí)轉(zhuǎn)告國君，讓國君廢掉你的公子之稱！”
公子羽揚(yáng)手一刀甩去，削刀如飛箭，不偏不倚釘在門框上。
二人正站在門框前，被公子羽這突如其來的一擊，下得連退三步。
公子羽發(fā)狠，威脅道：“若我不放你二人離去呢？”
公子器驚慌失措，大呼道：“爾可要想明白！我等乃國君親邀的賢人能才，你敢……”
公子羽瞪大了眼睛，三步跨出，喝道：”我有何不敢？”
公子器吞了吞口水，躲在仲三子的后面，求饒道：“羽兄還是多加思量啊！”
仲三子則是不屑道：“公子羽殺生實(shí)為不仁！僭越禮樂，自賤身份實(shí)為不義！公子羽乃不仁不義之徒！”
仲三子這家伙明顯是仗著自己有點(diǎn)學(xué)識(shí)，就給別人定下不仁不義的標(biāo)簽。
公子羽最討厭的就是這種人，而且對(duì)付這種人還不能用強(qiáng)，除非你直接把他性命了結(jié)了，不然這家伙一旦出了公子府，一定會(huì)四處宣揚(yáng)他公子羽不仁不義。
對(duì)付戰(zhàn)國儒士，最有效的方法就是抨擊他。而在這種事情上，做得最成功的當(dāng)屬莊子。正好公子羽也讀過很多莊子的著作。
那么……懟他！
“我與齊君田恒相比，其不仁義，是否有過于我？”公子羽反問道。
仲三子瞪大眼睛，怒斥道：“齊公乃大義之人，你何足與之相較？”
“我曾聽聞，齊國盜鉤者死！可謂呼不仁義當(dāng)死罪？”
“盜者自當(dāng)不仁義呼！”仲三子理所當(dāng)然道。
“盜鉤者死，以不仁義之罪！齊公盜國，汝以大義譽(yù)之。齊本乃姜姓，如今是以田姓?！咎锸洗R】是你之仁義，實(shí)為盜國。盜國者仁義之，盜鉤者死。何為仁義？吾見爾等自遠(yuǎn)方來，以賓客之禮待之，見吾殺生，而言不仁不義。若無爾等食之，吾何故殺生？爾自詡為君子，可見君子不食肉？你之仁義，吾之偽也！”公子羽步步逼近，仲三子思而無言，揚(yáng)手指鼻而喃喃無語。
公子羽繼續(xù)道：“所謂【圣人不死，大盜不止】，爾今之仁義，莫是教我盜國而代之？國主若聽聞爾之仁義乃盜國。爾等必死！”
仲三子睜大了眼睛，被公子羽懟得面紅耳赤。本來仲三子還想用中山君子來壓公子羽，想不到公子羽竟然如此能辯，說著說著他倒變成了有罪的人。
在春秋時(shí)的儒學(xué)還是漏洞百出，現(xiàn)在雖然是戰(zhàn)國，但儒學(xué)還是沒有太大的發(fā)展。
公子羽借【田氏代齊】還有莊子書中的【盜鉤者死，盜國者侯】的幾個(gè)典故，讓仲三子啞口無言。
仲三子當(dāng)然無力反駁，若是他有反駁的能力，公子羽也不會(huì)不知道戰(zhàn)國還有這么一號(hào)人物。
公子器拉了拉仲三子的衣角，低聲道：“三子兄，我們溜吧！公子羽以前可是一箭能射五只鳥的！惹怒了他，我等命不久矣！”
仲三子大驚，道：“公子羽竟如此殘忍？快退！”
說完，這二人轉(zhuǎn)身便逃，也不管公子羽會(huì)不會(huì)追來了。上車就驅(qū)馬，跑錯(cuò)了方向都還不知道。
仲三子抹了一把冷汗，道：“公子羽巧言善辯而能掩過，我等奈何不得他??！”
“三子兄勿慌，待我等回顧城，將此時(shí)稟告與家父，家父定能保全我等。我等無須畏他！只是公子羽如此能言善辯，到'辯禮大典'時(shí)……”公子器憂心道。
仲三子對(duì)此卻很是自信，對(duì)公子器保證道：“公子無需為此煩憂。公子羽能言善辯，乃'偽'辯，難說服國主。待辯之時(shí)，我定能勝他！”
“如此甚好！如此甚好！”