寂靜中，由演變、由時間推動的長河無聲的流淌。
河流中，翻涌著無以數(shù)計的浪花，而浪花中，則又漂浮著無以數(shù)計的泡沫。
大部分的泡沫并沒有存在多久就重新歸于沉寂。但是還有一些泡沫并沒有直接消失，它們被虛空中不斷旋轉(zhuǎn)的信息吸積盤匯聚，它們被靈魂碎片們吞噬并被記錄下來。時間在繼續(xù)前進(jìn)的同時，這些來自邊邊角角的信息也正在不斷豐富支離破碎的靈魂碎片們，并在誰都沒有發(fā)現(xiàn)的隱秘角落中悄然聚集著。
這些沉積下來的信息跟著虛空中的巨大吸積盤一起，跟隨著分布于吸積盤中的靈魂碎片們共同在無言中跨越漫長的時間，在沉默在記錄著秩序與現(xiàn)實的一切變化。
萬事萬物不會一成不變。
一樣事物，在不同的時代，不同的環(huán)境中有著不同的表現(xiàn)和內(nèi)涵，這再正常不過。
星明帝國五天座的艦船演變可以作為這一觀點的直接體現(xiàn)。
作為帝國從超凡向?qū)こ用娴倪^度力量，它們是帝國艦隊中對尋常的普通世界最友好的存在，它們是帝國在尋常世界活動的基礎(chǔ)單位，同時也是帝國同凡人文明打交道時必要的后備“武裝保障”。
最早，它們整齊劃一。建成后最終表現(xiàn)出的拉長橢球艦體，光潔流暢的銀白色艦身，艦體中段銘刻的五天座徽記，以及封閉在厚重的艦體裝甲盒內(nèi)部，平日里蹤影全無、只有在使用時才能察覺到它們切實存在的武器系統(tǒng)，能夠保證自身與客觀環(huán)境需求之間維持相對恒定的比例，以及展開防護(hù)時會暗淡的銀色輝光……它們就是最早組成五天座所屬艦隊的艦船的共同特征，也是所有特征。
但是隨著時間的演變，伴隨著帝國與尋常文明之間的互動開始增多，處理這些事情的人們開始發(fā)現(xiàn)——這樣的“整齊劃一”在某些方面起到的作用并不好。
它們的確是戰(zhàn)艦，但是從實際應(yīng)用的角度來看，它們需要承擔(dān)的任務(wù)并不僅僅是摧毀目標(biāo)。它們還需要承擔(dān)種種外交任務(wù)，甚至可能會在必要的時候承擔(dān)某些強險救災(zāi)任務(wù)。
對于帝國自身而言，它們只是龐大軍備鏈條中并不顯眼的一部分。但是對于那些同帝國建立聯(lián)系的文明而言……恐怕至少在它們的認(rèn)識里，這些艦船的屬性遠(yuǎn)沒有這么簡單。
隨著報告數(shù)量的不斷增加，帝國各部開始注意到，那些文明對于這些艦船的理解和解讀多種多樣——文化符號、歷史痕跡、技術(shù)體系、生命形式……
幾百個元素之中，每一個元素都包含著成千上萬種不同的解讀。而這些解讀的存在，使得帝國在嘗試“換位思考”時有了更多的參考依據(jù)。
漸漸的，五天座艦隊的艦船不再絕對整齊劃一，它們有了許多新的形制，例如仿生艦船、建筑艦船、天體模擬艦船等等等等。
這些形制不同的艦船標(biāo)志著帝國在這一方面開始進(jìn)行“因地制宜”方面的嘗試，同時也表明著——帝國開始真正同那些文明進(jìn)行有意義的“互動”了。
在這之后，更多的嘗試被從計劃中拉近了現(xiàn)實——艦船的大小、艦船的涂裝、艦船外表的紋路、艦船的驅(qū)動方式以及它們能夠散發(fā)出的直接擾動和間接擾動……它們都成為了受到影響的方面，都成為了可以改變的方面。
與此趨勢對應(yīng)的，還有它們自身越來越濃厚的“區(qū)間分離”和“本地特色”——隸屬于五天座的艦隊數(shù)量眾多，涉及的秩序世界數(shù)量龐大。而在長久以來的互動中，每一支五天座艦隊都逐漸出現(xiàn)了屬于自己的獨特特征。
有經(jīng)驗的人只需要一個照面，便能判斷出一支艦隊所涵蓋的區(qū)間里分布的文明會具有哪些性質(zhì)，進(jìn)而便可推出那支艦隊會在哪一片區(qū)域運作。
漫漫時間推移，在給這些承載著獨特使命的艦船留下痕跡的同時，在這些艦船的后方，在那些素材庫中，歷次設(shè)計時繪制的圖紙，歷次修繕艦船時留下的記錄，歷次任務(wù)結(jié)束后總結(jié)的報告……它們積累起來，形成了厚重的、凝聚著時光的沉積層。
而沉積層中的每一片，都是這些艦船發(fā)展歷程中的一層已經(jīng)實體化的“歷史迭代”。
而這樣的事情發(fā)生的范圍，遠(yuǎn)不止局限于五天座艦隊所在的這個小區(qū)間?？梢哉f，這樣的事情發(fā)生在帝國艦隊的各處，甚至可以說……每一樣帝國造物本身，都可以歸納總結(jié)出這樣的歷史迭代。
只不過……與其用“發(fā)展”來描述那些帝國造物，或許用“恢復(fù)”來描述會更加準(zhǔn)確一些。
已經(jīng)開始整理成書的歷史，記錄著曾經(jīng)的發(fā)生的故事。
上一個紀(jì)元，帝國是從廢墟中建立起來的。殘存的帝國需要面對無窮無盡且宛如神明的敵人，而身邊是無數(shù)生命逝去后僅剩的個體……
帝國這個抽象的整體概念也好，那些僅存的生命以及造物也罷……可以說，那時已經(jīng)沒有多少道路和可能性供大家進(jìn)行選擇……唯有打破曾經(jīng)的所有底線，唯有抗?fàn)帯?p> 技術(shù)極致推演模塊之中蘊含的、來自敵人的知識與技術(shù)被不斷抽取。越發(fā)瘋狂的需求與理念投影于那兩座巨大的立方體內(nèi)部，它們形成巨大的手，形成巨大的管道，將難以想象的海量信息拉入現(xiàn)實。那些信息則澆灌著帝國的一切，讓它們得以進(jìn)行一次又一次可以稱得上是脫胎換骨的更新與升級。
這變化的程度是如此的恐怖，以至于“帝國”的“武裝力量”在數(shù)百億年里便有了同Σ文明的真正主力，同發(fā)展了萬億年之久的強大頂級文明的力量正面對抗的可能性。盡管這其中夾雜的太多因素使得那場帝國歷史上規(guī)模最大的決戰(zhàn)并非是純粹的戰(zhàn)斗，但是無可否認(rèn)——那是一場真正意義上的硬仗。
隨后，九天的瓦解，死去的光，象限大陸的崩潰……帝國的力量在那場戰(zhàn)斗中證明了自己，但是這強大的力量之中的絕大部分也在那一次險些將整個帝國連根拔起的毀滅性打擊中損毀殆盡。
然而，事物具有太多的側(cè)面，太多的解讀角度與太多的可能性——帝國依托Σ文明建立的虛空環(huán)境與虛空擾動力崛起，又在這樣的腐化環(huán)境中苦苦掙扎并將其中的一部分終結(jié)。
在這之后，帝國自身也因為那些無形的支柱垮塌而虛弱下去。不過虛弱下去的帝國最終并未崩潰。
在保存了絕對規(guī)模仍然稱得上強大的力量的同時，帝國也獲得了Σ反向傳承的“認(rèn)可”，最后那一道毀滅性的攻擊燒掉了帝國生命的簡態(tài)資訊控制代碼，燒掉了帝國生命最隱秘、也可能是最后的一道來自Σ的“枷鎖”——在這之后，帝國從真正意義上的獲取了宏觀上的自由與解放，也需要真正的、獨立的面對來自虛空中的種種威脅。
至少，從現(xiàn)在可以獲得的信息來看，對過往歷史的此類解讀是符合邏輯以及觀察結(jié)果的。
從高峰跌落之后，帝國各部，帝國無數(shù)人所能做到的，目前來看便是嘗試恢復(fù)一切造物性能，讓它們能夠逐漸恢復(fù)到曾經(jīng)的巔峰水平。
伴隨著那道光而逝去的東西太多太多——超高的性能需要高超的技術(shù)與理念給予內(nèi)在的支持，需要有利的氛圍和完整的體系作為外在的支持，而它們?nèi)勘环贇А?p> 至于剩下的造物？它們雖然同樣也是技術(shù)的結(jié)晶，但是它們已經(jīng)失去了完善的體系的支援保障，也失去了自身理想運行的環(huán)境基礎(chǔ)。
漫漫歲月中，無數(shù)帝國的研究人員、設(shè)計人員與復(fù)雜環(huán)境攻堅人員在無數(shù)遺留下來的造物中鍥而不舍。
他們一次又一次進(jìn)行著嘗試，嘗試重啟那些，嘗試重新啟動那些被封鎖的艙室，嘗試重新啟動那些已經(jīng)失去生命活性的晶格和管網(wǎng)，嘗試重新恢復(fù)那些摻雜著畸變和扭曲的“黑艙室”，嘗試重新讓強大的超凡資訊按照復(fù)原出的古代史料中記載的方式流動，嘗試重新讓護(hù)盾所能阻隔的信息流變得像以前一樣寬廣，嘗試讓……
讓一切的一切，能夠在智慧、邏輯與理智的支配下，再度接近甚至達(dá)到曾經(jīng)的高度。
每一個計劃，每一次嘗試都會留下記錄。許多年來，層層疊疊的記錄堆砌在無數(shù)大庫之中。
它們便是帝國企圖彌補過去的漏洞的最直接證明。一個部件的形制，一個參數(shù)的穩(wěn)定與否……每一項需要的不僅僅是復(fù)原，還需要讓它們能夠符合當(dāng)前的需求。
這些任務(wù)仍未結(jié)束，這些項目仍在進(jìn)行。無數(shù)正在使用與已經(jīng)停止使用的編號的調(diào)用記錄默默記載著這一切。
至于技術(shù)與理念……啊，它們很熟悉，又很陌生。
最古老的那部分……似乎正在被逐漸復(fù)原。而復(fù)原之后得到的資料也曾經(jīng)多次被納入對比與討論的焦點之中。
對于晶能，對于奧術(shù)，對于世界，對于秩序，對于概念和法則，對于無盡虛空……不同時期的理解完全不同，即使是那些理論與知識最初的編寫者，面對這些在過去由自己所寫下的理論和知識時……也不會感到多么的熟悉吧。
最早的時候，對于世界之外的部分的理解……那些知識的來源已經(jīng)無從查詢，即使是虛空巡天雷達(dá)陣列也無法復(fù)原出那些已經(jīng)殘損的細(xì)枝末節(jié)。
它們或許來自于Σ的饋贈，也可能來自于虛空中的某些其他文明有意或者無意的舉動。
到了現(xiàn)在，有許多觀點和技術(shù)細(xì)節(jié)可能已經(jīng)不再那么有價值。但是它們本身……卻仍然有著難以被質(zhì)疑的地位。
第一穩(wěn)定態(tài)，第二穩(wěn)定態(tài)，第零穩(wěn)定態(tài)，孕育著多元宇宙但其自身卻又無法被確切認(rèn)為存在的無盡汪洋……這是最初的推測圖景。
但是這樣的模型并沒有存在太長的時間，它很快就被推翻，或者說被更改完善到了足以推翻自我的程度。
穩(wěn)定態(tài)之間并非完全割裂，在穩(wěn)定態(tài)之間，有著無以數(shù)計的亞穩(wěn)定態(tài)階層。
它們形成了尋常與普通向超凡領(lǐng)域過渡的階梯。
而在超凡與虛空之間，或許也存在著無數(shù)這樣的“亞層”。帝國過去使用的九階分法，以及Σ文明的“九天”的存在都能說明這一點。由于帝國基礎(chǔ)力量的衰弱，帝國可能觸及的邊界無法達(dá)到曾經(jīng)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的最高層次。
無數(shù)生命在漫長的歲月中默默積攢著力量，期待著未來的爆發(fā)能夠突破已有的極限。只是……那些極限是否真正的、切實的存在？
Σ的“第一天”和“第九天”是開放的，它們似乎并沒有限制過自己所能涵蓋的范圍。
并且，有些細(xì)節(jié)值得注意——“第一天”所能釋放出的擾動現(xiàn)在看來極其強大，但是那第一層“天空”所蘊含的存在屬性卻異常低下，甚至那一層天空在帝國的認(rèn)知中已經(jīng)可以被認(rèn)為是無限的接近于不存在。
既不存在，又怎么可能與現(xiàn)實發(fā)生強度如此之大、范圍如此之廣的互動？巨大的信息量是造成強大擾動的必要條件之一，甚至虛資訊也同樣不會例外。
那么，如果“第一天”蘊含的信息量不全在存在屬性里，那又會在哪里？還是說……存在屬性在這方面的表現(xiàn)，也可以被扭曲篡改，甚至是可以……按照需求來進(jìn)行額外的設(shè)置？
攻堅力量們對于超凡屬性的研究在不斷的深入。已有的案例，加上長期以來觀測所取得的大量數(shù)據(jù)，在無數(shù)次修訂與改變執(zhí)行理論的同時，一些古老的、偶然的現(xiàn)象也開始被重新審視。
帝國剛剛成立不久，天區(qū)這一概念便已經(jīng)出現(xiàn)。
而那時……管理天區(qū)的最高統(tǒng)治者是帝國的第二級權(quán)限個體，而那時能夠持有第二級權(quán)限的個體……要么是從古老的家園中直接撤出的高層管理者，要么，便是“晉升者”之中最優(yōu)秀的個體，或者是這一“晉升力量”的創(chuàng)造者。
相比于普通人而言，“晉升者”擁有相對特殊的超凡力量，例如艾思凱特，他對于晶能的控制與利用方式與那時尋常的帝國生命不一樣，而檢測表明，他所持有的晶能的“頻率”也與尋常的利用型晶能不同。
而作為這一類頻率特別的晶能的發(fā)現(xiàn)者與最早的使用者、對此頻率晶能理解最深的人，艾思凱特便成為了天區(qū)的管理者。
早期的帝國內(nèi)，有數(shù)個天區(qū)如此。
這本身沒有什么問題，問題在于——這樣的特殊超凡力量是怎么出現(xiàn)的？又是怎樣被利用的？它們與尋常的基礎(chǔ)超凡力量有什么相同與不同之處？當(dāng)它們與其他事物互動時，又有什么相同與不同之處？
歷次的考察回顧得出的一系列結(jié)論表明：最早的時候，帝國生命的“祖輩”們還并沒有清晰的意識到這些超凡力量與尋常的物理力量究竟差在何處。
這使得他們?nèi)匀辉趪L試以物理手段操控晶能，以基于物理層面衍生出的思想和理念使用晶能。盡管有數(shù)學(xué)率核心這樣的、可以被認(rèn)為是跨越了時代限制的超級造物出現(xiàn)，但是在本質(zhì)上，那時的文明還沒有在這方面步入新的領(lǐng)域。
也正是因此，那時的晉升者量產(chǎn)只能依賴“培養(yǎng)”，而無法進(jìn)行直接的制造。隨之衍生的問題，還有對于特種頻率的開發(fā)只能依賴“突變”而無法通過技術(shù)合成……
當(dāng)然，這并非全部都是否認(rèn)，“突變”的產(chǎn)生所牽扯的因素也并不簡單。實際上，突變未嘗不是一類良好的、發(fā)現(xiàn)新頻率的途徑，而根據(jù)涌現(xiàn)儀式的驗證也可以確定，在此層面出現(xiàn)的突變很難通過直接的窮舉來實現(xiàn)。
突變出現(xiàn)時，這一孤例本身或許并不會帶著毀天滅地的威能或者玄奧復(fù)雜的光影現(xiàn)身，但是實現(xiàn)這些目標(biāo)可能涉及到的因素，直到今天帝國也沒能全部探明。
伴隨著認(rèn)識的加深，帝國理論的前沿開始越發(fā)認(rèn)識到“信息大一統(tǒng)”究竟意味著什么——它的存在在真正意義上打破了所有領(lǐng)域之間的“藩籬”。
所有的藩籬全部撤去之后，一切的一切實際上只是大一統(tǒng)的不同展現(xiàn)。換言之，在大一統(tǒng)的加持下，一切都可以實現(xiàn)，一切本質(zhì)上同源。
在現(xiàn)實中使用數(shù)學(xué)方法來影響和改變事物，利用數(shù)學(xué)性質(zhì)來完成以前不可能的任務(wù)……它們曾經(jīng)難以想象，但是現(xiàn)在，它們卻正在逐漸普及。雖不完美，但是它們也在不斷的證明著自己。
超凡力量的特種頻率難以通過技術(shù)手段硬性制造的原因之一，便是晶能可能的變量可能是無限多的。而晶能之中的特種頻率，便可以認(rèn)為是無限多的變量形成了一條相對穩(wěn)定的“曲線”。
如果想要人為的改變這其中的所有變量，那么實際上需要做出的改變就是無限多——這需要無限長的時間才能完成。即使通過概念可以影響一些計算導(dǎo)致的無限大，這一問題利用尋常方式也仍然無法解決。
但是利用數(shù)學(xué)手段可以——在現(xiàn)實滿足部分理想假定的前提下，利用某一特定的構(gòu)造函數(shù)抽取或者補充某些特定的變量，利用對角法則賦予無限與無限之間的一一對應(yīng)關(guān)系，被賦入的“數(shù)值”理論上便可以覆蓋晶能的“理論全線”。
并且，以這樣的方式完成的構(gòu)造并不是通過有限向上堆疊形成的無限，而是構(gòu)造出來的，這意味著此類構(gòu)造自身擁有足夠的“嚴(yán)格程度”。
然而，現(xiàn)實總是難以完美。對于“理想假設(shè)”們，現(xiàn)實總是難以滿足?！袄碚撋稀?、“理想情況下”只能存留在話語中。就像晶能蘊含的無數(shù)變量，理論認(rèn)為它們同數(shù)軸中的數(shù)一樣，彼此之間等價。
但是實際上，晶能全線中的變量們也并非完全等價，也并不絕對均勻。
有一些正在散發(fā)著……靈魂會感覺到熟悉之感的碎片？？
很久很久之前，久遠(yuǎn)到文明還沒能離開宇宙……而在那個時代，與純數(shù)學(xué)空間和純數(shù)學(xué)操作有關(guān)的猜想和初步的概念就已經(jīng)被提出。但是即使它們跨越時空，跨越虛空并傳承到現(xiàn)在，曾經(jīng)預(yù)期的理論高度也仍然無法抵達(dá)。
限制發(fā)展的因素……除去智慧生命理念和思想自身的限制外，現(xiàn)在又多了來自現(xiàn)實的那一部分……或者說，是大家都一直知道，但卻很容易被忽略的那一部分？
還有，理念和思想啊……
翻覆于無形中的碎片們悄然跳躍著，開始向新的方向聚集。
以帝國的建立前后為分界點，在這之前的絕大部分理念記錄已經(jīng)丟失了。
而在這之后的內(nèi)容則有部分保留了下來，但保留下來的有關(guān)部分并不詳細(xì)，而根據(jù)它們解析出的結(jié)果似乎表明，在遠(yuǎn)征紀(jì)年之前，除去部分階段性的思潮之外，以維多維爾為首的星明皇帝們的思維活動實際上占據(jù)了帝國那時的一切思想與一切行動主旨。
而誕生于大量生命的、真正來自于眾生的思想潮流在復(fù)興紀(jì)年時曾經(jīng)有過萌芽與短暫的發(fā)展，但是它們很快被掐滅。它們的真正大規(guī)模發(fā)展……已經(jīng)是遠(yuǎn)征紀(jì)元時期的事情，而直到最近，它們?nèi)匀粵]有停止。
漫長的歲月中，它們是最容易變化的部分，也是最不容易變化的部分。
環(huán)境時刻都在變化，而生存于環(huán)境深處的生命也同樣如此。不同的環(huán)境塑造不同的思想，思想與理念隨著環(huán)境的變化，隨著生命自身的變化而變化——它們無時無刻不在出現(xiàn)著改變。
但是，它們始終來自于這一群體，來自于星明文明，這烙印是如此堅固，即使經(jīng)歷過數(shù)次覆滅，這一切也仍然頑強的傳承了下來。盡管無數(shù)次面目全非，但是它們?nèi)匀煌^去的無數(shù)年間存在過的自己一樣同源。
不過，在變化的過程中，指導(dǎo)它們的工具，與使用工具出發(fā)的角度卻是變了又變，并且對于它們的思考，也始終在行進(jìn)著……
資源，技術(shù)，生命，文明……它們之間，究竟誰該為誰服務(wù)？
雖然星明文明最初的歷史原貌已不可考，但是通過與大量文明的互動，帝國的學(xué)者們能夠大體復(fù)原出文明最初的三百五十億年間可能經(jīng)歷過的各個階段。
那其中，文明的每一個階段相比于上一階段而言，文明自身獲取資源的能力與生產(chǎn)力都會高出數(shù)個甚至十?dāng)?shù)個數(shù)量級。
而當(dāng)文明邁入廣義帝國階段之后，憑借著能夠直接虛空造物的能力，文明的整體生產(chǎn)能力已經(jīng)沒有實際的上限。
而無比迅猛的爆炸式發(fā)展，更是在這長久的時間里發(fā)生了一次又一次。
只是，帝國無論變化過少次，作為一個文明實體、一個國家實體，它卻始終存在著。
按照已有的觀點來看，這意味著一些并不理想的結(jié)果——很多矛盾即使到了現(xiàn)在也仍然無法調(diào)和。分工，交換，利益分化……
無可擺脫又無法調(diào)和的撕裂對立仍然無比尖銳，尖銳到不得不需要有更高級的力量來協(xié)調(diào)與壓制的程度。
個體的力量有限，單個個體的力量無力承載規(guī)模龐大的知識基礎(chǔ)，無力抵抗虛空中的未知，群體仍然有存在的必要。而集體以這樣的方式存在，則說明著曾經(jīng)的一切與之有關(guān)的矛盾也仍然隨之存在。
生產(chǎn)力的暴漲與生產(chǎn)關(guān)系的改變可以調(diào)和一部分矛盾，但是對于根本矛盾和本質(zhì)矛盾……
現(xiàn)在的一切卻無法撼動它們，它們還需要被凌駕于它們的力量壓制。
而在秩序的邊界之外，廣闊無垠的虛空，無邊無際的未知籠罩著所有的邊界，這使得已知的一切看起來都是那么的微不足道。
但……
歷史留下的趨勢，以及自身的局限和虛空中的困難等等因素或許使得文明目前沒有辦法開創(chuàng)出下一個真正的發(fā)展階段時的嶄新模式，也可能下一個真正的嶄新模式需要等到一切全能之時才會出現(xiàn)。
但是……現(xiàn)有的矛盾無法調(diào)和，并不意味著它們不能進(jìn)行極大限度的緩和。而“國家實體”……或許，它們也可以只是一個傳承下來的名字，但是其本質(zhì)意義已經(jīng)邁入更高的層次？
大量新的嘗試開始落實到實處——徹底打斷資源的高低之分，開放盡可能多的晉升路徑，分設(shè)多重重要性衡量方式，精確衡量化，全面數(shù)值化、向基礎(chǔ)、奮斗、抗?fàn)幍鹊纫幌盗行枰c堅持、奉獻(xiàn)和奮斗一線進(jìn)行大幅度的權(quán)重傾斜……
漫長的“拉鋸戰(zhàn)”中，一份份協(xié)議，一道道命令，一份份法案和一次次抗?fàn)師o聲的敘述著遍布每一處細(xì)節(jié)的宏大。
鋸條每一次被不同的力量拉扯，重分配和再轉(zhuǎn)化都會發(fā)生方向不同的改變。軟權(quán)限，硬權(quán)限，臨時權(quán)限與特種權(quán)限開始被明確，與之有關(guān)的規(guī)則隨之進(jìn)行了建立、修訂與完善。
目前，沒有人能終結(jié)一切矛盾與沖突，沒有人有全能之偉力。
但是……啊，大家都還在期望著自己能更好，而在自己能更好的同時，更廣博的胸襟內(nèi)，“大家都能好”的光亦愈發(fā)明亮。
這一切，這樣做正確嗎？合適嗎？恰當(dāng)嗎？理應(yīng)如此嗎？
不知道，凡人們不知道，因為他們的理論無論怎樣高深怎樣具有前瞻性，帝國恐怕也不會在他們所擁有的知識可以衡量的范圍以內(nèi)。而帝國自己也不知道——虛空是發(fā)散的、開放的。
絕對的對與錯或許并不存在，而帝國的發(fā)展或許是異常的，但是帝國并未考察過“正常”的文明發(fā)展至此需要走過的路徑。
但是選擇總要做出，漫漫可能數(shù)不勝數(shù)，但是能夠?qū)崿F(xiàn)的可能總是有限的。
……
接受吧——這沒有什么問題。
創(chuàng)造文明的是智慧群體，智慧群體的第一要務(wù)是活著，第二要務(wù)則是更好的活著。
在這基礎(chǔ)上，更加實際一些——有個家吧。
不是那種空泛龐大的冰冷空間，是一個真正的、能夠找到歸屬的家——什么形式都行，它們的存在，是為了能夠讓帝國的存在們能夠得到必要的歸屬感。
同家一樣，類似的彈性需求有很多很多——并不是所有人都需要它們，也不是所有人都喜歡它們。至于形制，則更是千變?nèi)f化。
帝國創(chuàng)造了無以數(shù)計的世界，而那些世界內(nèi)部，存在著貫穿所有維度和所有可能的巨大網(wǎng)絡(luò)。各式各樣的群星在網(wǎng)中閃爍著，它們之中的一部分承擔(dān)著守護(hù)帝國疆域安全的重任，但是也有太多的星只是陪襯，它們只是默默地明亮著，除此之外可以說……再無作用。
為什么不能將它們利用起來呢？但是如果要利用的話……怎么用呢？
大家將視線看向了從無數(shù)凡人文明那里積攢起的資料。
星球上沸騰的晶能海洋被逐漸冷卻，它們被賦予了新的運作模式。廣闊的大地沿著秩向定下的規(guī)則鋪展開來。
初生的大地并不堅固，它們?nèi)缤透嘁话闫鸱?。起伏與顫抖中，不同的建筑從浪潮沖刷中形成并矗立在大地上，與它們在太空中漂浮的部分遙相呼應(yīng)。
這是最初的“家園們”。
在這之后，更多的方案經(jīng)過討論后獲得了批準(zhǔn)，更多的形制得以被應(yīng)用于實際。
一成不變的星球上有了多樣的地貌，有了變動的天象，有了變化的環(huán)境。
來自無數(shù)世界的種種樣貌以人工的方式匯聚到一小片天地中。從突兀，到不協(xié)變，再到協(xié)調(diào)與自然，而這樣的小天地，其形制也從星球開始擴充——大陸，虛無的海洋，多維構(gòu)造體，彌散霧……
這是它們。
“它們”是帝國漫長歷史中的一部分演化枝。
每一條演化枝，都沉淀著漫長時光中的一切——智慧、記憶、情緒……乃至生命。它們都在枝杈中長眠。而枝杈，有無數(shù)條。無以數(shù)計的它們彼此交叉重疊，形成的網(wǎng)無邊無際，包羅萬象。
這是它們。
它們應(yīng)當(dāng)存在嗎？它們以這樣的方式存在合理嗎？
不知道，也沒必要知道，很多事情都沒有必要糾結(jié)這一點——可能性有很多，選擇有很多，但是最終做出的選擇總是有限的。既然已經(jīng)做出了固定的選擇，那為何不好好走下去呢？
說到底，理性也好，判斷也好，規(guī)律也好——它們或許在自然中存在對應(yīng)的實體，但是當(dāng)這些實體被賦予那些名詞，被賦予那些含義之后，它們實際上的性質(zhì)就已經(jīng)變了。
它們轉(zhuǎn)換成了智慧生命的發(fā)現(xiàn)，并為秩序生命所用。而為人所用的根本，是服務(wù)于人，而不是作為教條，使得智慧們的生存與發(fā)展受到?jīng)]有意義制約。
至少現(xiàn)在如此。
帝國有足夠充足的資源，帝國有足夠的冗余，帝國有足夠的儲備。它們的存在，足夠讓帝國即使多“任性”幾把，多走幾次彎路也不會傷筋動骨。甚至——帝國能讓它們不再是“彎路”。
漫長的歲月，在一切的一切內(nèi)留都下了厚重的沉積。
那是底蘊，也是萬事萬物存在過的證明。
散布在帝國各處的靈魂碎片們同樣記下了這一切，它們就像是在做一個漫長的夢一般汲取著帝國拋射出的信息。