第三章 五蘊(yùn)幻化牽出前生債因緣明了注定三生緣
光陰荏苒，歲月如梭，二人每日習(xí)練準(zhǔn)提俱胝，已至心領(lǐng)神會(huì)，召遣黃巾力士，承辦法事；搜羅古方神器，煉制仙藥；啟建諸圣壇場(chǎng)，降伏魔怨；歷經(jīng)地水火風(fēng)，名列太乙散仙。
一日，準(zhǔn)提道人召二人于菩提座下：“你二人隨我習(xí)練準(zhǔn)提俱胝妙法已有時(shí)日，我法精妙之處，在于以信為門(mén)，究竟回向。滿(mǎn)世間之愿求，結(jié)究竟之菩提。然世間所求，有如日月行于虛空，雖得光明驅(qū)散黑暗，終不免退墮。唯達(dá)究竟之地，方保無(wú)虞。”
二人問(wèn)曰：“如何通達(dá)究竟之地？”
準(zhǔn)提道人答言：“欲達(dá)究竟者，需放下世間一切愿求，勤持一法，精進(jìn)不怠，若有一絲不舍，實(shí)難成就，且有退墮之患。其中妙義高深，需到大雷音寺，聽(tīng)我教主，親口宣說(shuō)。今日適值盂蘭盆會(huì)，爾等可與我同去，面見(jiàn)慈圣?！倍俗鞫Y拜謝。
爾時(shí)，準(zhǔn)提道人駕孔雀，協(xié)同二人，起駕風(fēng)云，瞬間抵達(dá)靈山。準(zhǔn)提道人入大殿參謁接引道人，道明來(lái)意。
接引道人入定觀察，早明緣由，曰：“我西方圣教，以花開(kāi)見(jiàn)我，我見(jiàn)其人，目下非花開(kāi)之?dāng)?shù)。如何見(jiàn)得？姑且讓他二人殿外聽(tīng)經(jīng)。以期緣數(shù)?！睖?zhǔn)提道人恍然大悟。作禮而去。
二人初入靈山，即被此處勝境吸引：
鹿銜瑞草，七寶林中常祝壽；鶴鳴九霄，喙叼香爐拜圣老。
鐘鼓梵唄，久眠菡萏孕法味；杖挑錫環(huán)，威儀具足袈裟幢。
魚(yú)戲八德，浮頭聽(tīng)經(jīng)池中賀；龍盤(pán)天表，法雨甘露潤(rùn)子苗。
琴奏法要，不落兩邊行中道；廚釀妙香，運(yùn)煉神兵降魔障。
又有:
玉瓦金磚，瑞獸鎮(zhèn)飛檐；錫金塔寺，光耀大總持；
金剛般若，妙法生蓮華；青燈古卷，慧炬驅(qū)幽暗；
講經(jīng)聞法座無(wú)虛，妙語(yǔ)連珠舌燦蓮；
門(mén)迎四維十方客，凈德遍滿(mǎn)宇內(nèi)河。
大日遍照三摩地，天花不著法華衣。（大日經(jīng)、法華經(jīng)）
靈文頻出大佛頂，楞伽山城悟真性。（楞嚴(yán)經(jīng)、楞伽經(jīng)）
須菩掙開(kāi)金剛眼，華藏莊嚴(yán)修普賢。（金剛經(jīng)、華嚴(yán)經(jīng)）
三身圓滿(mǎn)地為證，蹣跚學(xué)步步生蓮。（證道，出生）
真是清福之地，長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)。不同上清玉真界，唯此西方極樂(lè)邦。
爾時(shí)，準(zhǔn)提道人出，對(duì)二人言：教主已頒下法旨，允你二人殿外聽(tīng)經(jīng)，以期緣數(shù)，得見(jiàn)圣容。快隨我來(lái)，叩謝圣恩！”
盂蘭盆會(huì)，眾圣之中，接引道人于金剛菩提蓮花寶座上，金口宣說(shuō)無(wú)上妙法。贊嘆證果之羅漢，解結(jié)幽冥之倒懸。圣心歡喜，分贈(zèng)會(huì)中門(mén)人：驪龍之項(xiàng)珠，瑤池之仙桃。五莊之圣果，蟾宮之仙藥。三山之靈芝，五岳之仙草。海外之奇珍，寰宇之異寶。獨(dú)留得一件錦盒，乃昊天上帝密供，傳語(yǔ)準(zhǔn)提道人幾句，捧出后殿。
爾時(shí)，接引道人宣告座中諸圣，盂蘭盆會(huì)圓滿(mǎn)結(jié)束，眾圣各自散去，不提。
一日，接引道人召集門(mén)下上首弟子于大雄寶殿，并于金剛菩提座上，開(kāi)金口：“近來(lái)，準(zhǔn)提尊者收有二子，欲求我法，摧伏魔軍，坐金剛道場(chǎng)。只因時(shí)機(jī)尚未得便，故令其于殿外聽(tīng)經(jīng)，想來(lái)已有時(shí)日，今日，我欲成辦賜名大會(huì)，指點(diǎn)二人，入于我門(mén)，參證大道。然不知他二人根性如何？可堪受我法?需給他個(gè)考驗(yàn)才好?！?p> 接引道人對(duì)準(zhǔn)提道人言：“準(zhǔn)提尊者，你可喚他二人，今日入殿朝見(jiàn)，先賜名號(hào)，再受考驗(yàn)。”準(zhǔn)提道人，合掌而出。
頃刻，青冥，尾生二人拱手拜伏殿下，不敢仰觀圣容。
接引道人曰：“你二人殿外聽(tīng)經(jīng)已有時(shí)日，每日暮鼓晨鐘，潤(rùn)養(yǎng)本心，得見(jiàn)正道，今日，我為爾等舉辦賜名大會(huì)，收你二人為我教下弟子，而后受我測(cè)證，全身而退者，可受我無(wú)上大法?！?p> 接引道人對(duì)尾生曰：“幽冥者，魄精之華聚，摶天地之升騰，澤萬(wàn)物以甘霖；聚散有節(jié)，變太陰而出少陽(yáng)，引清流而活靜潭，鎮(zhèn)群魔而懷光明，煉元神而還太虛。爾生自幽暗，當(dāng)調(diào)以元陽(yáng)，故其賜名悟陽(yáng)?！?p> 接引道人對(duì)青冥仙子言：“緣者，業(yè)也，環(huán)扣三生，歷劫不滅，能奏天地之華章，飛升上界；能牽風(fēng)云之變幻，墜落凡塵；羅滄海于粟麻，不滅其根；大芥子如須彌，不破其性。三界內(nèi)外，唯此一心，緣生善惡，功在一念，故其賜爾名號(hào)尼那陀?！?p> 二人再拜，起身仰觀，但見(jiàn)：
身光破除十方暗，紫金蓮上金剛王。慈目低垂紺藍(lán)泉，眉間毫光照大千。
面如滿(mǎn)月膚金色，身著四合水火袍。舍利三顆腹中藏，遍地金光布吉祥。
跏趺正坐威儀俱，周身遍出棗梨香。大興沙門(mén)行釋教，極樂(lè)世界無(wú)量光。
接引道人曰：“童子當(dāng)知，我法精妙難思，一句名號(hào)，成就一切，為我接引之方便，救拔之大力。然此便捷之道，每每為愚癡所不解，一念疑生，錯(cuò)失良機(jī)，實(shí)為可惜！又有因此言出誹謗，墮落無(wú)明，非我所愿。故而法不輕傳，道不輕言?；鄹ㄆ髡?，傾盡甘露，知無(wú)不言；劣根鈍器者，循序善導(dǎo)，語(yǔ)有禁止。又，不論說(shuō)道如何精辟，終需經(jīng)歷一番生死，于實(shí)證之中方見(jiàn)成就。爾等已隨準(zhǔn)提尊者習(xí)誦經(jīng)卷多時(shí)，然少經(jīng)人世歷練，恐難受我法。目下，我有一寶，名曰六道乾坤圖，虛實(shí)交織，幻化無(wú)數(shù)，融三生于片刻，聚滄桑于瞬間，能測(cè)根性之深淺，辯道心之真?zhèn)危哪顖?jiān)固者，毫發(fā)無(wú)損；根基淺劣者，退墮難免。然過(guò)得此關(guān)，便見(jiàn)大道。你二人可愿試否?”
二人拜伏：”我等一心向道，了無(wú)牽掛，為求正法，不惜身命。唯愿尊者，攝受我等出脫凡塵，恩同再造?！?p> 接引道人金缽一丟，憑空倒扣，落下一團(tuán)金光，中現(xiàn)一軸畫(huà)卷，展將開(kāi)來(lái)，原來(lái)是一尊猙獰金剛。見(jiàn)他口足鉗定，雙手環(huán)抱一個(gè)六輻圓輪，圓輪中心是一位道者，跏趺禪坐，由心向外折射六道影像，分別繪制天，人，阿修羅，地獄，惡鬼，旁生，輪盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)，金剛護(hù)法雙目射出兩道紅光，將二人攝入其中。二人頓覺(jué)恍恍惚惚，混沌不知。蘇醒時(shí)分，已是身處他方境界。
青冥仙子置身一處瀑布，真是一處好景：
素錦晾懸崖，虹光照虛空。百鳥(niǎo)鳴兩岸，錦鯉嬉清泉。
瀑流下方是一潭活水，有七名男子，袒露上身，立于潭中。其雙手合十，低首冥思，任波戲浪謔，只是紋絲不動(dòng)。又見(jiàn):
刀裁濃眉目金星，山根豐隆準(zhǔn)頭潤(rùn)。臂膀粗壯胸腹挺，五官精致棱角明。
說(shuō)不盡那男色風(fēng)光，絕好兒郎。真是羞紅閨閣，羨煞少婦。青冥仙子托生人身以來(lái)，久修凈行，心不染塵，于此境界，深生慚愧，轉(zhuǎn)身避入竹林。只見(jiàn)水中，走出一人，尾隨而來(lái)。
青冥本欲別尋他路，離開(kāi)此地，猛一回頭，見(jiàn)一男子，赤露上身，雙手合抱，倚于竹間，雙目含情傳于仙子。
青冥曉得這是虛幻境界，就地盤(pán)坐，默誦真言。圓光自心而生，咒音自口而出，右旋環(huán)行，縈繞周身，層層密布，無(wú)有間隙。又召請(qǐng)四位黃巾力士，護(hù)持四方。
眼見(jiàn)咒語(yǔ)轉(zhuǎn)化成光，那男子笑笑：“這有何難？！兒戲已！”言罷，立右掌，屈拇指與中指，口念秘密語(yǔ)，一聲“破”，隨即黃巾力士合掌而退，金光散去。
青冥繼續(xù)念動(dòng)真言，再無(wú)效力，定在那里，動(dòng)彈不得。
那男子徑直走到身邊，貼耳低語(yǔ)：”秘密語(yǔ)，若自心生，畢竟上乘，三界無(wú)有阻攔。若自口出，終究次等，口不能言，語(yǔ)從何出？我能降你，旨在于此?！闭f(shuō)完，便于青冥耳處吹氣，挑逗芳心。
青冥只覺(jué)心潮澎湃，火燎周身，恐破戒行，默對(duì)天祈：“師尊垂憐！弟子道行尚淺，難脫凡情，為保清白，愿垂接引?！敝宦?tīng)得憑空一聲干雷落下，震開(kāi)輕薄男。
青冥仙子自覺(jué)拘禁解除，起身欲逃往別處，不料又被人從后抓住雙手，下頜抵住仙子后背，輕摩中脊，軟語(yǔ)情話(huà)不斷。
青冥失聲痛哭，憑空一聲雷響，落下一道閃電，男子見(jiàn)之松開(kāi)仙子，以躲避天雷，被仙子回身一推，正中雷擊，傷了心府。
心府，為三魂七魄匯集之處，元神之所居。修行上乘大法道場(chǎng)，今遭雷殺，難免再往塵劫，歷練一番。
仙子借機(jī)欲逃，被一熟悉聲音叫?。骸熬任乙痪?！”青冥回身，定睛一看，不是別人，卻是同門(mén)悟陽(yáng)子。
爾時(shí)，青冥也顧不得先前非禮，扶起悟陽(yáng)子，悟陽(yáng)緊握青冥軟手，羞得仙子粉面紅暈，轉(zhuǎn)向一側(cè)，悟陽(yáng)言道：“你還不知我的來(lái)處，我與你早已相識(shí)。
天開(kāi)之際，我本是盤(pán)祖峰下水厭澗底一株云松，得天氣潤(rùn)澤，地氣溫養(yǎng)，而有靈識(shí)。時(shí)值天下大旱，萬(wàn)物幾近枯絕，我亦在劫難逃，而你因托生崖間蓮草，備受峰頂雪水滋養(yǎng)，得以躲過(guò)旱疫。”
悟陽(yáng)子將青冥領(lǐng)到水潭邊，拂袖一展，潭中男子消失無(wú)蹤，水面鏡現(xiàn)往昔點(diǎn)滴。
那崖間仙草，自得雪水滋潤(rùn)，長(zhǎng)得異常青翠喜人，只待花期過(guò)后，子熟蒂落，便得領(lǐng)受天劫。因見(jiàn)峰下溪潭干涸，草木幾近枯萎，心生惻隱，接連七日，每日身震崖壁三次，落下幾塊雪團(tuán)，化作甘霖，普惠萬(wàn)木。其中一滴，不意間夾雜了仙草花中蜜露，落在澗底云松針葉之上。那云松自得甘露滋潤(rùn)后，長(zhǎng)勢(shì)迅猛，根深蒂固。盤(pán)根三千里，入地近丈余，旱劫過(guò)后，天水降臨，這株云松竟顯現(xiàn)神異：從針葉尖上吐出一滴露珠，遇水而變，旋風(fēng)般尋著水汽來(lái)源，硬生生將瀑流攔腰汽化，水汽隨風(fēng)飄散，灌養(yǎng)澗底群生。自此落水無(wú)聲，疑無(wú)見(jiàn)底，故而喚名水厭澗。
那崖間仙草因發(fā)惻隱，每日身動(dòng)崖壁，不想?yún)s因此傷了根基，葉脈低垂，花色暗淡，加之寒峰雪夜，蝕骨侵華，以致元?dú)馐挆l，難敵凄寒，落下幾瓣枯葉，掉在云松周?chē)？蓱z：命懸一線旦夕間，天劫今朝忽降臨。
一日，大風(fēng)突襲，烏云蔽日，云中現(xiàn)出一雙鷹眼，直勾勾盯住蓮草，忽的張開(kāi)大口，倒吸一口云氣，猛地一吹，好個(gè)風(fēng)來(lái)：
風(fēng)刀寒劍漫天舞，穴居深處巢庇護(hù)。侵肌入髓沙痕淚，化骨噬魂終歸無(wú)。
那蓮花仙草頓生恐慌，欲哭無(wú)淚，求救無(wú)門(mén)，眼見(jiàn)風(fēng)中搖曳，仙根將起，忽見(jiàn)一臂松針升上虛空，護(hù)住仙草，風(fēng)眼嗔怒，連吹三口大風(fēng)，把個(gè)滿(mǎn)枝松葉吹成光桿司令。卻待再吹，又被三臂松葉層層護(hù)住，正是管你天風(fēng)多凜冽，千臂護(hù)得蘭馨妾。
風(fēng)劫過(guò)后，蓮草仙雖得渡劫，卻因之前元?dú)馓摵?，加之風(fēng)劫肆虐，幾近燈枯，云松仙將多年積聚之地氣精華，透過(guò)山體泉流通道，逆行運(yùn)至峰頂崖間，以潤(rùn)養(yǎng)仙草，然而，因其折折千臂，耗散真氣，難免發(fā)冠矮小，神氣蕭條。經(jīng)此天災(zāi)，兩位木仙，雖得暫保性命，只是返本還源，再行修煉，可惜了之前歲月，千般寂寥，幾多辛苦！然自此得以相望于天地之間，風(fēng)雨寒露，彼此為伴。想來(lái)心中也生幾縷寬慰。
悟陽(yáng)子松開(kāi)青冥仙子，踱步而言：“那日，你來(lái)盤(pán)谷波月洞拜見(jiàn)女?huà)z娘娘時(shí)，與你雖是初見(jiàn)，卻似故友。不想今日于此境界，得曉前因，一切皆明。如今，我雖身犯紅塵，然心無(wú)所憾。此次一別，輪轉(zhuǎn)生滅，定是歸期無(wú)望。天上人間，正道滄桑，不知何時(shí)，再得相伴?！?p> 青冥仙子淚眼婆娑道：“師兄，莫說(shuō)喪氣話(huà)，你我守望千年，即是有緣，你若歷劫，我定難免。我若神明，必先渡你。師尊悲攝六道，德超三界，為道中圣祖，定有妙法，解此塵厄。”悟陽(yáng)尊者思度良久，方與青冥仙子飛出幻境。