章二五 冤家路窄
“于兄弟可有收獲？”九迎風(fēng)問(wèn)道，“若沒有的話，就把這株劍形草拿去?！?p> 劍形草，對(duì)普通修士而言，用處不大，但此藥在修行界中卻一直供不應(yīng)求。
因?yàn)閷?duì)有志于養(yǎng)劍、煉劍的修士而言，劍形草是一味不可缺少的靈藥。
五千年的劍形草，拿出去，不知道會(huì)令多少劍修發(fā)瘋。九迎風(fēng)此舉，不可謂不大方。
于無(wú)謂忍住接過(guò)靈藥的沖動(dòng)，道：“道兄盛情，令無(wú)謂感動(dòng)。你的好意無(wú)謂心領(lǐng)，不過(guò)這劍形草，我卻不能要。因?yàn)閯偛盼覐暮椎玫揭唤z萬(wàn)化雷水，其價(jià)值，比起劍形草，只高不低?！?p> 于無(wú)謂終究還是只說(shuō)自己得到一絲萬(wàn)化雷水，而沒將水卵的事說(shuō)出來(lái)。
一絲萬(wàn)化雷水足以證明自己的誠(chéng)意，他不想冒險(xiǎn)考驗(yàn)九迎風(fēng)。
九迎風(fēng)不是矯情之人，于無(wú)謂都這樣說(shuō)了，他便收回劍形草，祝賀道：“既然如此，那就恭喜于兄弟了。”
經(jīng)歷此事，兩人情誼更深一分，互相之間也更加信任。
此地探索完，兩人飛出藥圃，繼續(xù)沿著溪流朝山頂飛去。
于無(wú)謂并不著急去尋山河圖鑒，不僅是因?yàn)樗呀?jīng)收獲了萬(wàn)化雷水，更是因?yàn)樗麜缘?，山河圖鑒，不是那么容易得的。
山河仙府中寶物眾多，可為何各大門派的高人們，唯一算定的法器就只有一件六煉九轉(zhuǎn)的山河圖鑒？
有些道理，術(shù)數(shù)算不出來(lái)，了解人心者，卻很容易就知道答案。
山河圖鑒只是一個(gè)餌，至于這個(gè)餌，究竟是三劫前的山河仙派所下，還是各大門派的高人們放出，于無(wú)謂不得而知。
走了沒多久，一道瀑布出現(xiàn)在兩人前方，瀑布不高，也就四五丈。
于無(wú)謂以神識(shí)探查，沒有發(fā)現(xiàn)奇異之處，正打算繞過(guò)瀑布，繼續(xù)向前，九迎風(fēng)忽然道：“我在此處感應(yīng)到一絲熟悉的氣息?！?p> “熟悉的氣息？”于無(wú)謂不解，山河仙府已有三劫不曾在人間出現(xiàn)，其中能有什么東西讓只活了幾十年的九迎風(fēng)感覺熟悉？
九迎風(fēng)解釋道：“是源于血脈的感應(yīng)，也許是我們巫族的某種寶物?！?p> 于無(wú)謂點(diǎn)點(diǎn)頭，這確實(shí)有可能。
巫族修行之法，最大的特點(diǎn)就是和血脈相關(guān)。不僅是道訣，靈寶、法器等外物亦是如此。
尋常修士，若無(wú)巫族血脈，哪怕得到巫族靈寶，也是無(wú)法使用的。
在數(shù)十劫之前，巫族才是歸元界的第一大族，只是后來(lái)不知因?yàn)槭裁淳壒剩鬃宕竽苋茧x開歸元界，只留下部分低階術(shù)士，人族這才在歸元界中興起。
沒了大能守護(hù)，許多巫族部落的寶物，都被以種種手段，強(qiáng)取豪奪到了其他勢(shì)力手中。
這一情況，一直到十八劫前，九黎部統(tǒng)一巫族各部，才終于得到改善。
九迎風(fēng)道：“若我感應(yīng)地不錯(cuò)，那件寶物，應(yīng)該就在瀑布背后?！?p> 盡管在于無(wú)謂神識(shí)里，瀑布背后除了一片石崖之外，什么也沒有，但本著求真務(wù)實(shí)的精神，他還是決定和九迎風(fēng)一起去看看。
兩人駕起遁光，穿過(guò)瀑布，此處果如于無(wú)謂感應(yīng)地那般，是一片石崖。
“也許寶物藏在石崖后面，可是這么大一片石崖，想要鑿開，恐怕有些困難。”于無(wú)謂道。
既然他的神識(shí)都穿不透，那就算石壁是空心的，其厚度恐怕也很驚人。
九迎風(fēng)搖了搖頭，道：“不用鑿太深，我想我已經(jīng)知道藏在此處的寶物是什么了?！?p> 于無(wú)謂正打算問(wèn)他，到底是什么寶物，然而下一刻，他眉頭一皺，道：“道兄能否立刻將寶物取走？我感應(yīng)到有人正朝此處而來(lái)！”
來(lái)的人不是別人，正是和兩人素有仇怨的祁水觀修士。盡管他們距此還有接近十里左右的路程，可通神修士全速飛遁之下，十里地半炷香都用不了，就能抵達(dá)。
九迎風(fēng)道：“恐怕很難，我先試一下?！?p> 說(shuō)罷，九迎風(fēng)腳踩法步，口中念念有詞，想要借助血脈之力，確定那樣寶物的具體位置。
而在于無(wú)謂的感應(yīng)中，祁水觀修士離此則越來(lái)越近，看來(lái)果真是沖著此處而來(lái)無(wú)疑。
不過(guò)讓于無(wú)謂稍稍放心的是，祁水觀那個(gè)還丹修士陳旭陽(yáng)并不在來(lái)人當(dāng)中。
其中修為最高的，就是曾經(jīng)想以于無(wú)謂為借口，挑撥李青竹和眾修關(guān)系，最后反被于無(wú)謂說(shuō)得啞口無(wú)言的通神后期修士何靜。
“我感應(yīng)到了！”過(guò)了一會(huì)兒，九迎風(fēng)興奮地道。
但此時(shí)，卻有一道年輕的聲音傳入兩人的耳中：“那本古籍記載地果然沒錯(cuò)，息壤就被藏在山河仙府藥園中的一處瀑布后面！”
“息壤？”于無(wú)謂望向九迎風(fēng)。
息壤是一種天外玄土，具有以一化萬(wàn)的神力。據(jù)說(shuō)只需一粒息壤，就可變化出一座高山。另外，據(jù)于無(wú)謂所知，息壤還是一種栽培靈植的上好土壤。
九迎風(fēng)說(shuō)息壤是巫族寶物，其實(shí)也是有緣由的。因?yàn)樵趥髡f(shuō)中，世間所有的息壤，其實(shí)都產(chǎn)自巫神的神國(guó)。
無(wú)人能驗(yàn)證這個(gè)傳說(shuō)的真假，因?yàn)槲咨竦纳駠?guó)并不在歸元界，和歸元界也沒有通道連接。
但可以確定的一點(diǎn)是，息壤中有巫族的氣息，并且能和巫族血脈發(fā)生共鳴，想來(lái)這也是世人傳說(shuō)其產(chǎn)自巫神神國(guó)的緣由。
不過(guò)和真真實(shí)實(shí)的巫族靈寶不同，息壤雖然自帶巫族氣息，實(shí)際上卻并非只有巫族血脈能夠祭煉使用。
“又是萬(wàn)化雷水，又是息壤。山河仙派這座藥園，恐怕相比各大圣地的藥園也不遑多讓??！”
不過(guò)現(xiàn)在卻不是糾結(jié)這個(gè)的時(shí)候，因?yàn)槠钏男奘烤啻艘呀?jīng)相當(dāng)之近，而于無(wú)謂和九迎風(fēng)的身形，則毫無(wú)遮攔地暴露在了他們的神識(shí)之下。
“師叔，是那個(gè)巫族術(shù)士和西北來(lái)的小子！”先前說(shuō)話的年輕聲音道。
何靜自然也發(fā)現(xiàn)了于無(wú)謂和九迎風(fēng)，他冷笑一聲，道：“不是冤家不聚頭，息壤在此的消息絕不能走漏。我看這次沒了李青竹護(hù)佑，他們兩個(gè)還拿什么和我斗！”