世人只知惠子的‘己非魚，安之魚之樂’，卻不知莊子后面的反問‘子非我，安知我不知魚之樂？’。
惠子的回答中規(guī)中矩，‘我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。’
意思是‘我不是你，本來就不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚兒的快樂，也是完全可以斷定的。’
而接下來莊子的回答，無疑更高高一籌‘請循其本。子曰‘汝安知魚之樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠...
世人只知惠子的‘己非魚，安之魚之樂’，卻不知莊子后面的反問‘子非我，安知我不知魚之樂？’。
惠子的回答中規(guī)中矩，‘我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。’
意思是‘我不是你，本來就不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚兒的快樂，也是完全可以斷定的。’
而接下來莊子的回答，無疑更高高一籌‘請循其本。子曰‘汝安知魚之樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠...