第五十九章 開智的猛虎

　　至于這默契出現(xiàn)的原因——很簡(jiǎn)單，無(wú)論是人族也好，亦或是妖族也好，想要傳續(xù)下去的話，那新生的后輩們，對(duì)于他們而言，無(wú)疑是重中之重。

　　若是沒有這默契約束的話，那如今，無(wú)論是人族還是妖族，都不可能有修行者的存在了。

　　準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，妖族的情況，或許會(huì)比人族更好——在雙方都斷絕了傳承的情況下，人族不可能將修行之路延續(xù)下去，但妖族可以！

　　只要帝漿流不會(huì)斷絕，那妖族的傳承，妖族的延續(xù)，亦不會(huì)斷絕！

　　至于天師府，這一派當(dāng)中的修行者們，都是人類的修行者當(dāng)中，最為偏執(zhí)的存在，若是有機(jī)會(huì)，能覆滅這天地之間所有的妖族的話，那縱然是要賠上人類修行者的傳承，他們只怕都不會(huì)有絲毫的猶豫。

　　天師府，是人類當(dāng)中，最為銳利的矛鋒，也是人類當(dāng)中，最為堅(jiān)定的殉道者。

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　　“小鬼倒是夠機(jī)靈！”當(dāng)那人類的宗師，死于太攀的絞殺之下以后，那白姓的老妖，亦是從那玉華城中，回到了支祁山的深處。

　　玉華城一行，這老妖自然是空手而歸，除開那天師府的年輕道人，走的夠早之外，那云冠的道人，同樣亦是給了那天師府的道人相當(dāng)大的掩護(hù)，甚至說(shuō)是犧牲！

　　這云冠的道人，在認(rèn)出了那白姓的巨妖的時(shí)候，就已經(jīng)是當(dāng)機(jī)立斷的，斬掉了自己的腦海當(dāng)中，和那天師府的年輕道人去向有關(guān)的一切的記憶！

　　正是如此，這白姓的巨妖，才是走了一遭玉華城，只留下一個(gè)警告，就兒戲一般的回到了這支祁山。

　　當(dāng)然，因?yàn)橛洃洷粩販绲脑?，以至于這云冠的道人，自己都不清楚，自己是救了那天師府的云姓道人一命！

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　　山林當(dāng)中，太攀繃緊了身子，警惕的看著自己對(duì)面數(shù)丈之外的斑斕大虎。

　　從自己這邊的動(dòng)靜傳出去，再到那斑斕大虎撲過(guò)來(lái)，這期間，不過(guò)一呼吸！

　　而在這一撲之下，這斑斕大虎所表現(xiàn)出來(lái)的力量，速度以及敏捷，根本就沒有絲毫先前那般的疲態(tài)！

　　換而言之，這斑斕大虎先前的那氣息奄奄，連躲避箭矢都不敢有太大動(dòng)作的狀態(tài)，根本就是這斑斕大虎刻意偽裝出來(lái)的虛弱。

　　雖然這斑斕大虎的身上還有這血口，走起路來(lái)，亦有些一瘸一拐，但這斑斕大虎低下頭顱，隔著數(shù)丈看著太攀的時(shí)候，依舊是給了太攀無(wú)比巨大的壓力。

　　這畢竟，是一頭災(zāi)級(jí)別的猛虎！

　　在災(zāi)級(jí)別的猛獸之間，足以稱王的存在。

　　而此時(shí)，太攀卻是因?yàn)橄惹暗纳酪粦?zhàn)，令自己的狀態(tài)差到了極點(diǎn)。

　　身軀換換的盤成一團(tuán)，太攀小心翼翼的，將自己身上的裂口，都藏了起來(lái)——唯一幸運(yùn)的是，他身上的鱗甲，雖然是崩裂了不少，但卻沒有什么出血的痕跡。

　　還有一點(diǎn)，則是在先前的這一戰(zhàn)，太快，太險(xiǎn)，以至于是太攀口中的那致命的毒液，尚不曾使用，這一戰(zhàn)，就已經(jīng)是分出了一個(gè)生死來(lái)。

　　這是在這斑斕大虎的虎視之下，令太攀稍稍有些安心的最重要的原因！

　　那斑斕猛虎身上，有著明顯至極的傷口，在這樣的情況下，一旦是雙方廝殺起來(lái)，縱然是太攀有相當(dāng)大的可能性，會(huì)死在這斑斕大虎的爪牙之上，但在死之前，太攀亦有絕對(duì)的把握，將自己的毒液，注入那斑斕大虎的體內(nèi)！

　　而對(duì)于這一蛇一虎的對(duì)峙，那白姓的老妖，并不曾有絲毫的理會(huì)！

　　他從來(lái)沒有想要干涉太攀和那斑斕大虎的任何一個(gè)決定的想法！

　　即便他相當(dāng)?shù)目春锰室约斑@斑斕大虎。

　　但越是如此，他才越發(fā)的不會(huì)干涉太攀與那斑斕大虎的任何一個(gè)決定。

　　獸類成妖，本來(lái)就是一個(gè)物競(jìng)天擇的過(guò)程，強(qiáng)者生，弱者死！

　　而這強(qiáng)弱之勢(shì)，從來(lái)都不是固定的，但毫無(wú)疑問(wèn)，能夠在這甲子年當(dāng)中活下來(lái)的，并且順利成為妖的，絕對(duì)會(huì)成長(zhǎng)為妖族的中堅(jiān)力量。

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　　看著那在原地不動(dòng)的斑斕大虎，太攀的目光當(dāng)中，很快就浮現(xiàn)出了一絲猶疑的神色來(lái)！

　　這斑斕大虎，似乎是如同自己一般，已經(jīng)有了自己的靈智！

　　這斑斕大虎有靈，是太攀早就知曉的，但有靈和有靈智，卻是完全不同的兩個(gè)概念。

　　通俗而言，有靈，代表著有‘你’，有‘他’的概念，而有靈智，則是代表著，這斑斕大虎，有了‘我’的概念。

　　但這怎么可能！

　　太攀的思緒，恍惚之間，就回到了數(shù)月之前。

　　雖然在那個(gè)時(shí)候，他和這斑斕大虎，以及那名為陳明的人類，借用一件奇異的東西，有過(guò)交流，但從那陳明的口中，太攀卻是知曉，他們交流的原因，并非是這斑斕大虎，有了自己的靈智，而是當(dāng)時(shí)，借由那公冶一脈的‘小玩具’，陳明暫時(shí)將自己的‘智慧’，將自己的思維方式，‘借’給了這斑斕大虎與太攀。

　　公冶一脈的于禽獸相交的異能，其實(shí)質(zhì)，正是這一種，智慧的借用。

　　若非是如此的話，公冶一脈，再是如何的神異，又怎么可能做到與混沌的野獸交流溝通？

　　便縱然是有的野獸，和太攀一般，有著獨(dú)屬于自己的機(jī)遇，從而是開啟了靈智，但常言道，夏蟲不可語(yǔ)冰，看待問(wèn)題的方式，與解決問(wèn)題的方式截然不同的人類和獸類，又豈能安安穩(wěn)穩(wěn)的坐在一起交流，甚至于相談甚歡？

　　而這一切的原因，就在于這‘智慧’的借用上。

　　公冶一脈，正是將自己的‘智慧’，借用給混沌迷蒙的獸類，讓迷蒙的獸類暫時(shí)的擁有了和他們一樣的視角與思考的方式，從而，才是令他們可以與混沌迷蒙的獸類坐在一起，相互交流！

　　換而言之，就是說(shuō)，這種交流，實(shí)際上是公冶一脈，將自己的認(rèn)知，灌輸給迷蒙的獸類這樣的一個(gè)過(guò)程。

　　在這人獸溝通的過(guò)程當(dāng)中，人類，是處于主導(dǎo)地位的。

　　當(dāng)然，這個(gè)過(guò)程，對(duì)于獸類而言，也并非沒有好處——雖然這智慧是借用的，但這過(guò)程，卻終究會(huì)在獸類的腦海當(dāng)中，留下絲絲縷縷的印象。