我認(rèn)識(shí)的楊蔚然向來是神龍見首不見尾，文如其人，這本書也是既有懸疑故事的跳脫，也有長沙人身上必不可少的有趣。

　　《失魂記》，是一個(gè)特別傳統(tǒng)的名字，中國很多的戲曲，“荊劉拜殺”都是以記

　　字為結(jié)尾，比如《玉兔記》，比如《殺狗記》，等等。從這個(gè)書名就足以見出傳統(tǒng)文

　　化對(duì)作者的浸潤?！笆Щ辍边@兩個(gè)字則反應(yīng)出作者對(duì)于當(dāng)下社會(huì)和人群的思考。印

　　第安人說：如果出去趕路，4 天的路程，他們走 3 天一定會(huì)休息 1 天，才會(huì)繼續(xù)

　　趕路。如果有人問，他們會(huì)說，我們要在這里等一等，等我們的靈魂從后面追上來。

　　現(xiàn)代社會(huì)的人都在追求快，吃飯要快點(diǎn)到，看電影要快點(diǎn)買到票，很多時(shí)候

　　都希望快，人一快有可能就會(huì)失魂落魄。人有魂魄，城市自然也有。這本書就講

　　到長沙這個(gè)城市，在十年的變遷當(dāng)中所失去的記憶。人失去魂魄就是行尸走肉，

　　城市失去魂魄會(huì)怎樣？從《失魂記》的字里行間，我們可以尋找到一些答案。

　　有的時(shí)候，我們只需要多問幾個(gè)為什么，不需要答案，因?yàn)榇鸢妇驮跒槭裁?p>　　當(dāng)中。一本書寫成了，它就是一個(gè)生命體。在這里，我特別希望讀者在捧讀這本

　　書的過程中，能夠用自己關(guān)注的眼神，讓這本書煥發(fā)出它本應(yīng)該有的那種旺盛的生命力。

　　 湖南衛(wèi)視主持人汪涵