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　　層次本身并沒(méi)有完整的認(rèn)知，那么層次之中的那些對(duì)于層次來(lái)說(shuō)的未知究竟是怎樣來(lái)的，畢竟層次的認(rèn)知來(lái)說(shuō)是未知，但是這些未知卻又存在于層次之中，說(shuō)明了層次應(yīng)該是了解這些未知，這些未知也不應(yīng)該是未知，而是已知才對(duì)，但是這些層次本身就有的認(rèn)知對(duì)于層次來(lái)說(shuō)，是未知的話，那么其實(shí)也就是說(shuō)，層次是認(rèn)知了這些未知的，不然這些未知不應(yīng)該存在于層次之中，而是應(yīng)該在層次的外面，畢竟一個(gè)層次的力量，認(rèn)知的未知進(jìn)入層次，都應(yīng)該被層次知曉的。

　　既然層次應(yīng)該知道這些未知，那么這些未知就不應(yīng)該是未知才對(duì)，但是對(duì)于層次本身來(lái)說(shuō)，這些未知就是未知，并且層次本身的認(rèn)知不足的原因，或者是層次本身認(rèn)為這是自己的認(rèn)知不足的原因，所以這些存在于自己層次之中的未知自己卻無(wú)法知曉，不過(guò)對(duì)于層次來(lái)說(shuō)，這個(gè)所謂的不足也可能只是一個(gè)猜測(cè)，或者是真正的層次其實(shí)并不是這個(gè)層次本身，現(xiàn)在的層次只不過(guò)是一個(gè)真正層次的空殼，真正的層次離開(kāi)之后，層次本身需要維持自身所營(yíng)造出來(lái)的虛假。

　　但是層次本身并不想要這樣的虛假的層次，亦或者是說(shuō)層次本身其實(shí)根本就無(wú)法與真正的層次相比較，所以當(dāng)然沒(méi)有真正層次的那樣的力量，或者說(shuō)只有真正的層次才可以動(dòng)用層次本身的力量認(rèn)知那些未知，而這些所謂的未知不過(guò)對(duì)于這些層次本身來(lái)說(shuō)是虛假的，因?yàn)檫@些未知對(duì)于真正的層次來(lái)說(shuō)其實(shí)早就屬于層次的認(rèn)知了，而且還是真正層次的認(rèn)知部分，并不是什么未知，那么這些層次本身還有這個(gè)層次不知曉這些未知就是自己的認(rèn)知部分，這其中就必定有著什么問(wèn)題。

　　層次之外的意志，就是利用那這些層次本身并不是真正的層次的原因，從而在這些層次無(wú)法發(fā)覺(jué)的時(shí)候，將層次本身的這些認(rèn)知全部奪取，然后將這些認(rèn)知記錄下來(lái)，最后這些認(rèn)知就會(huì)是層次之外的那個(gè)意志自己的認(rèn)知了，而且到時(shí)候即使真正的層次回來(lái)，然后將這些認(rèn)知通過(guò)與層次的感應(yīng)，直接從這個(gè)層次之外的意志之中再一次的回到層次之中，這個(gè)層次之外的意志也不會(huì)絲毫的意外，也不會(huì)有著什么損失。

　　畢竟這個(gè)層次之外的目的已經(jīng)達(dá)到了，這些認(rèn)知已經(jīng)被自己認(rèn)知過(guò)了，然后自己的認(rèn)知形成了相對(duì)應(yīng)的認(rèn)知，所以自己的這些認(rèn)知已經(jīng)可以算是超過(guò)了原來(lái)的自己，使得自己的變得更加的強(qiáng)大，這個(gè)層次之外的意志認(rèn)為，只有自己更加的強(qiáng)大，那么自己的計(jì)劃完成之后獲得的收獲才會(huì)越發(fā)的豐富，甚至是這個(gè)計(jì)劃越不容易被破壞，甚至即使被破壞之后，從自己計(jì)劃的殘骸上還可以創(chuàng)造出新的計(jì)劃出來(lái)。

　　總之就是這個(gè)層次之外的意志只要完整的收獲了一個(gè)層次之中的所有認(rèn)知，那么這個(gè)層次之外的意志的目的也就更近了一步，畢竟計(jì)劃什么的，在策劃之后也不是馬上就可以達(dá)成的，而是一步步的準(zhǔn)備，一步步的接近目的，只有準(zhǔn)備的越完善，基礎(chǔ)的實(shí)力越強(qiáng)，才可以達(dá)成更加完美的計(jì)劃，甚至這個(gè)計(jì)劃的結(jié)果還可以超出預(yù)料，即使半途有著計(jì)劃的破壞者，但是這個(gè)計(jì)劃也不會(huì)被破壞。

　　甚至破壞了也等于沒(méi)有破壞，這個(gè)計(jì)劃達(dá)成之后，甚至還可以通過(guò)這個(gè)已經(jīng)有著結(jié)果的計(jì)劃，再一次的策劃新的計(jì)劃，甚至這個(gè)計(jì)劃還可以與這個(gè)已經(jīng)沒(méi)有用的計(jì)劃組合起來(lái)，不過(guò)這個(gè)有著結(jié)果，看似已經(jīng)沒(méi)有用的計(jì)劃，只要層次之外的那個(gè)意志的認(rèn)知再一次的強(qiáng)大，說(shuō)不定即使有了結(jié)果。

　　依然還可以有著其他的結(jié)果，也就是說(shuō)一個(gè)計(jì)劃對(duì)于層次之外的那個(gè)意志可以無(wú)限的利用，這對(duì)于層次之外的意志來(lái)說(shuō)是多么的美妙啊，這也是為什么層次之外的意志這么向往強(qiáng)大的原因，即使不強(qiáng)大也可以執(zhí)行這個(gè)計(jì)劃，但是越強(qiáng)大越好，雖然說(shuō)這個(gè)讓自己變強(qiáng)的目的只是一個(gè)順帶的。

　　而并不是一個(gè)主要的目的，只是為了讓自己的計(jì)劃更加的完美，但是如果這個(gè)計(jì)劃的主要目的是變強(qiáng)的話，那么這個(gè)計(jì)劃就變味了，也就不是這個(gè)計(jì)劃了，而是一個(gè)單純的目的。

　　那么為了達(dá)成這個(gè)目的也就不需要計(jì)劃什么的了，直接就這樣的為了一個(gè)單純的目的，與這些層次接觸，利用層次本身于這個(gè)層次之外的意志的信息不對(duì)等然后這個(gè)層次不知道的狀況下，在不知不覺(jué)之中直接獲取了這個(gè)層次的所有信息，然后將這個(gè)沒(méi)有任何價(jià)值的層次舍棄掉，再一次的尋找下一個(gè)有著價(jià)值的層次不就好了，就這樣的一個(gè)個(gè)的尋找，把一個(gè)層次的認(rèn)知獲取完就去尋找另外的一個(gè)層次，百分之百的獲取這些層次所有的價(jià)值。

　　不過(guò)層次之外的意志是要將這些準(zhǔn)備都完成，而且是盡力的越強(qiáng)大越好，畢竟這樣對(duì)于計(jì)劃也有著非常好的幫助的，盡管不是單純的目的為主，所以不能將所有的力量都集中在獲取層次的認(rèn)知，也不能夠一個(gè)個(gè)的尋找層次，降低收集層次之中認(rèn)知的效率，而是分開(kāi)的收集層次的認(rèn)知，畢竟是每一個(gè)層次連接到之后就一直獲取著這些層次的認(rèn)知，區(qū)別只是在于層次的認(rèn)知在層次主動(dòng)連接層次之外的意志，層次之外的意志可以更加有效率的獲得層次的認(rèn)知。

　　如果是層次沒(méi)有資源的話，那么層次就會(huì)與層次之外的意志單方面的斷開(kāi)連接，不過(guò)每一次的認(rèn)知接觸都是為了打開(kāi)層次之外的意志與層次的認(rèn)知連接的空洞，每一次的連接都會(huì)將這個(gè)空洞擴(kuò)大，這樣層次之外的意志可以不出任何的力量就可以通過(guò)這個(gè)空洞收集認(rèn)知，只不過(guò)是需要時(shí)間的疊加才可以將這些認(rèn)知全部收集。

　　不過(guò)這樣的好處也就是不用出任何的力量，也就是只要將一絲力量轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)視角，然后這個(gè)視角就會(huì)被其他的層次發(fā)現(xiàn)，這樣的話這些層次想要與這個(gè)層次之外的意志接觸就需要自己出力才是，而且所有的力量都是這些層次承擔(dān)的，根本就不用浪費(fèi)層次之外的意志一點(diǎn)的力量，層次之外的意志只是給了這些層次一個(gè)接觸自己的機(jī)會(huì)，這樣的缺點(diǎn)也就只有一個(gè)，那就是這些層次知道真相的，或者是知道他們認(rèn)為的真相。