中醫(yī)很好奇,這孔家怎么會(huì)把自己的后輩送到內(nèi)地來(lái)學(xué)中醫(yī)呢?這里的學(xué)生學(xué)完之后不僅開(kāi)不了藥方看不了病,很多還沒(méi)有辦法生存下去而改行了。
“那你以后畢業(yè)之后是怎么工作的?”
這話問(wèn)出來(lái),中醫(yī)感覺(jué)自己都不知道在問(wèn)什么,畢業(yè)之后當(dāng)然是進(jìn)醫(yī)院工作了,可他的意思是,象這樣子不能看病開(kāi)方的中醫(yī)要去哪里工作。
孔梓敏聽(tīng)到這話,也愣了一下,繼而明白了,笑了笑,說(shuō)道:“當(dāng)然是回醫(yī)院工作了。我們也要考證的,我們的執(zhí)業(yè)中醫(yī)師可比內(nèi)地這里要難考得多,因?yàn)槲覀儽仨氁轿坏睦斫馔钢嗅t(yī)藥,而且在臨床上有一定的經(jīng)驗(yàn)之后才有可能考得過(guò)。不象這里,相比之下,內(nèi)地的中醫(yī)師要好考得多?!?p> 并不是拿到了中城中醫(yī)學(xué)院的畢業(yè)證之后就可以開(kāi)業(yè)去給人看病了的,還要去跟師傅在臨床上達(dá)到一定的水平,有了相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)之后,才可以去給人看病的。
而且香港的中醫(yī)師只能開(kāi)中藥,這就要求中醫(yī)師對(duì)于中藥的熟悉程度要達(dá)到很高的水平,所以基本上畢業(yè)之后,還要在臨床上去熟悉,直到能夠獨(dú)立開(kāi)方看病。
孔梓敏說(shuō),“來(lái)這里讀書(shū)要學(xué)的是系統(tǒng)的中醫(yī)藥知識(shí),而不是馬上就畢業(yè)了能夠開(kāi)方開(kāi)病,而且這里的這種中醫(yī)教育方式也達(dá)不到這個(gè)要求呀?!?p> 其實(shí)內(nèi)地的中醫(yī)藥教育一直是被各方詬病的,可是卻也只是個(gè)詬病,說(shuō)說(shuō)過(guò)癮一般,卻也沒(méi)見(jiàn)到有哪些實(shí)質(zhì)的改變。
學(xué)院里照樣如此教育,教授一樣的照本宣科,學(xué)生仍然為了畢業(yè)的出路頭痛不已。
孔梓敏說(shuō)在這里畢業(yè)了就可以回去香港申請(qǐng)注冊(cè)中醫(yī)師的考證,只要能考得過(guò)就有執(zhí)業(yè)資格了,可是能不能開(kāi)方看病,還得去跟師傅在臨床上學(xué)習(xí)。
“聽(tīng)說(shuō)香港曾經(jīng)也大面積的迫害過(guò)中醫(yī)?很多中醫(yī)師都上街游行去了?”
趙亮好象有所耳聞,就問(wèn)了一句。
“那個(gè)東西我也不清楚呀,那時(shí)候我都還小,哪里會(huì)去留意這些事情呀。不過(guò)我們家也還是一直在開(kāi)呀,也一直有招收新的中醫(yī)師進(jìn)醫(yī)院的呀?!?p> 要孔梓敏這么一個(gè)小女孩去理解這些明爭(zhēng)暗斗的或是政治或是經(jīng)濟(jì)上面的事情,還真是為難她了。
專注于中醫(yī)的人是沒(méi)那個(gè)精力去消耗這種斗爭(zhēng)的。
“那西醫(yī)呢,在香港西醫(yī)怎么樣?”中醫(yī)又問(wèn)。
香港的中醫(yī)注重傳承與保留,那么西醫(yī)呢,香港做為一個(gè)開(kāi)放度極高的城市,又曾經(jīng)是英國(guó)的殖民地,西醫(yī)應(yīng)該是占據(jù)著更有利的地位。
“西醫(yī)是西醫(yī)呀,互不相干。民眾喜歡到哪看病就到哪看病呀?!?p> 孔梓敏的回答就跟沒(méi)問(wèn)一樣,不過(guò)要她回答這種問(wèn)題也的確是為難她。
“政府對(duì)西醫(yī)有沒(méi)有更偏重一些,而對(duì)中醫(yī)要苛刻得多呢?”
中醫(yī)沒(méi)問(wèn)到他想要的答案,不死心的又追問(wèn)。
“這個(gè)倒沒(méi)聽(tīng)說(shuō),我們家就有很多老中醫(yī)呀。也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)要什么特別的要求,這個(gè)我也不清楚了?!?p> 孔梓敏也不關(guān)心這個(gè),問(wèn)她這些也是白問(wèn),她家里有人專門管醫(yī)院的,對(duì)外的有人,對(duì)內(nèi)也有人,她只專注于學(xué)中醫(yī),別的一概不管。
在她看來(lái),在香港,誰(shuí)愛(ài)去哪看病是個(gè)人的自由,選擇中醫(yī)或是西醫(yī)也是個(gè)人問(wèn)題,這個(gè)并不矛盾。
中西醫(yī)并存著,也獨(dú)立運(yùn)行著,你看你的中醫(yī),我看我的西醫(yī),就這么簡(jiǎn)單。
當(dāng)然如果衛(wèi)生署里西醫(yī)派占了上風(fēng),估計(jì)對(duì)中醫(yī)也會(huì)有所打擊,可是那是政治家的事,不影響到她家的醫(yī)院就行了。
政治上的問(wèn)題就不是她能考慮的事了。
其實(shí)孔家在祖上也曾經(jīng)就是被迫害,才從大陸進(jìn)入香港逃生的。
當(dāng)時(shí)的孔家老祖,從清朝那一代開(kāi)始,就是朝廷的御醫(yī)。當(dāng)時(shí)的清朝開(kāi)始滅醫(yī)的時(shí)候,老祖為了躲避被滅的命運(yùn),通過(guò)各種關(guān)系,偷偷來(lái)到了香港,按老祖的說(shuō)法是,在縫隙里求生,茍延殘喘。
歷經(jīng)幾十年,才在香港這個(gè)彈丸之地站住了腳跟,并且慢慢的發(fā)展壯大起來(lái),才有了今天的孔家醫(yī)院。
聽(tīng)說(shuō)西醫(yī)大量推行之后,中醫(yī)的確是受到了一些不公平的待遇,被擠壓得厲害,連生存都難以為繼了,才有了后來(lái)的大游行。
可是香港政府也有明智的人,看到中醫(yī)的精華所在,極力維護(hù)著這一個(gè)偉大的醫(yī)學(xué),也開(kāi)始對(duì)中醫(yī)重視起來(lái)。
這就象外國(guó)人比中國(guó)人更重視中醫(yī)一樣,外國(guó)人覺(jué)得中醫(yī)是中國(guó)最精粹的一個(gè)學(xué)科,非常好,非常值得人去學(xué)習(xí)推廣,而中國(guó)人卻覺(jué)得還是西醫(yī)好,西醫(yī)最精粹,反過(guò)來(lái)就打壓得中醫(yī)成了西醫(yī)的附屬品。
兩個(gè)人面對(duì)面,卻都只看到對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),其實(shí)自己身上閃光的地方比對(duì)方還多,就是死活都看不到。
“我聽(tīng)說(shuō)曾經(jīng)有中醫(yī)師對(duì)于香港規(guī)定的,中醫(yī)師不能開(kāi)西藥,不能去拍片什么的,非常的反對(duì),說(shuō)什么這些藥品設(shè)備沒(méi)有歸屬權(quán),為什么中醫(yī)師就不能用呢?這是對(duì)中醫(yī)師的歧視,壓制中醫(yī)師。有沒(méi)有這種事啊?”
這些應(yīng)該算是一些道聽(tīng)途說(shuō)的事,可是無(wú)風(fēng)不起浪啊,而且聽(tīng)說(shuō)也都鬧到了去游行的地步了,想來(lái)應(yīng)該在香港很多人都知道的。
“那你說(shuō),你覺(jué)得中醫(yī)師應(yīng)該開(kāi)西藥,應(yīng)該去拍片才能診治嗎?”
孔梓敏反問(wèn)中醫(yī),如果中醫(yī)師也憑著拍片檢查才能診病治療,那還成中醫(yī)嗎?不也跟西醫(yī)一樣了?
真的不知道這些所謂反對(duì)中醫(yī)開(kāi)西藥的人是什么想法居心,如果中醫(yī)師也象西醫(yī)一樣的拿個(gè)聽(tīng)診器,要拍一堆昂貴的片子出來(lái)才能治病的話,那跟西醫(yī)有什么區(qū)別?不就跟內(nèi)地這里的中醫(yī)生一個(gè)樣了?
中醫(yī)一聽(tīng)這句反問(wèn),自己都啞了,竟然這樣的弱智問(wèn)題都能問(wèn)得出來(lái)。
唉,智者千慮,必有一失,中醫(yī)偶爾也會(huì)一樣犯二。
這些人是不是就是一種攀比,或是自己水平不行了,看到人家拿這些高級(jí)精致的儀器出來(lái)就能夠準(zhǔn)確的說(shuō)出病癥,而自己看半天都看不出個(gè)所以然來(lái),所以就歸罪于政府規(guī)定不能使用西醫(yī)的治療方式,總覺(jué)得要是自己也有這樣的一種診治手段,那就是如虎添翼了,卻不知,這反而是走了歧路。
如果香港的中醫(yī)師也是這樣象內(nèi)地的中醫(yī)生一樣,掛個(gè)聽(tīng)診器看病的話,這還真是讓人貽笑大方了。
本來(lái)這就是兩種截然不同的醫(yī)學(xué),各走各的路子,互相不干擾不融合。
但是可以借鑒,可以互補(bǔ),而不是取代,這樣的兩種獨(dú)立的醫(yī)學(xué)就能很好的各自發(fā)展了。
可是奇怪就在這里,總有人覺(jué)得不讓中醫(yī)師開(kāi)西藥是對(duì)中醫(yī)師的歧視,不讓中醫(yī)師拍片診治是對(duì)中醫(yī)的壓制。
這種論調(diào)就跟青少年的叛逆期一樣,不讓他做就非得要做,不撞得頭破血流都不罷休。
無(wú)知而且急功近利的做法,或者還加上人為因素,導(dǎo)致了各種各樣奇怪又奇葩的行為觀念,更可怕的是,如果有這種觀念的人是做為一個(gè)決策者,掌權(quán)者出現(xiàn),那么這就有可能造成一種文化或是傳統(tǒng)的完全消失。