夜。
沐浴、更衣、焚香、祭拜天地。
做完這些，乾元心與神達(dá)到一種空靈平靜的狀態(tài)，可進(jìn)行觀想。
靜室中，乾元盤膝坐在蒲團(tuán)上，閉目凝神，抱元守一，很快就進(jìn)入了定中。入定之后，開始觀想起《寶典》第二層記載的法門。
這是一幅圖。
明月當(dāng)空，清風(fēng)吹拂著樹梢，一顆大柳樹下，一名年輕道人，正坐在一塊條石上盤膝打坐，正是禹余道人。
至于面目，卻是怎么也看不清。
此為《禹余道人月夜打坐圖》，乾元無需把圖畫細(xì)節(jié)觀想的一般無二，而是觀想圖中所繪之清風(fēng)明月神意。
初始幾次，總是觀想到一半，就起了其他念頭，就像普通人想專心想一件事情，但總是發(fā)散開念頭去，然后驚醒又回到原處一樣。
乾元并不氣餒，開始練習(xí)起《寶典》上所載之收束念頭之法門，想象自己就是禹余道人，代入當(dāng)時的那個情境中。
如此，乾元心神慢慢收束，就好像自己變成禹余道人，正盤坐在柳樹下，條石上，就著清風(fēng)明月，打坐調(diào)息。
皓月當(dāng)空，亙古長存，太陰之精滋養(yǎng)萬物；清風(fēng)清爽逍遙，吹拂而不猛烈，醒神而不傷魂。
乾元靈魂仿佛盤坐在識海之上，迎面清風(fēng)徐來，精神為之一振，清風(fēng)吹過靈魂，帶走平時沾染的種種后天雜質(zhì)。
同時，焦慮、不安、激動、憤怒等種種情緒，因事而來，因風(fēng)而散，不再繼續(xù)留下烙印，昧住本神，漸漸出現(xiàn)一個透徹清明的靈魂。
頂上明月如輪，緩緩轉(zhuǎn)動，帶動內(nèi)氣劃入其中，好像天降甘霖，落下條條縷縷明月之精華，淋在靈魂之上。
乾元靈魂隨著清風(fēng)吹過的節(jié)奏，把落在其上的明月精華吸收進(jìn)去，滋養(yǎng)其魂，接著再由清風(fēng)帶走雜質(zhì)。
如此不知多長時間，當(dāng)乾元感到靈魂已經(jīng)壯大了許多，同時吸收精華已經(jīng)達(dá)到飽和，才結(jié)束了觀想，退出了定中。
靈魂無形無質(zhì)，內(nèi)氣無形有質(zhì)，兩者之間有著天大的鴻溝。
內(nèi)氣很難直接滋養(yǎng)靈魂，就算是氣血養(yǎng)魂，也是因?yàn)槿怏w跟靈魂之間神秘的聯(lián)系才能完成，所以才需要通過觀想，在靈魂跟內(nèi)氣之間架起一座橋梁，將內(nèi)氣轉(zhuǎn)化成靈魂能吸收的精華。
但是，這只是壯魂期觀想的一些作用，等以后境界高深了之后，內(nèi)觀想而接引其對于的天地法則，到時候能直接吸收天地精華和感悟天地法則。
鍛體期是用血肉衍生的元?dú)?，直接滋補(bǔ)靈魂，因此需要一個強(qiáng)健的體魄，維持血肉旺盛，否則就會虧空身體。
到了壯魂期，則是用內(nèi)氣反補(bǔ)、壯大靈魂，因此，需要時時保持內(nèi)氣充盈，滋補(bǔ)方式從湯浴轉(zhuǎn)為以食補(bǔ)為主。
靈米、靈茶、靈果、靈蔬以及靈獸肉等，都是大補(bǔ)之物。
修行講究“財(cái)侶法地”，財(cái)放在首位不是沒有道理的，無論處在哪個境界，沒有靈石，是萬萬行不通的。
跟血肉元?dú)獠煌?，?nèi)氣類似于武者的內(nèi)功真氣，平時存于丹田，通過特定法門，將內(nèi)氣在經(jīng)脈內(nèi)搬運(yùn)，漸漸壯大。
因此，拓展周身經(jīng)脈，打通十二正經(jīng)以及奇經(jīng)八脈，就成了壯魂期修士必備的功課，一點(diǎn)都不能打折扣。
這同樣是一個循序漸進(jìn)的過程。
資質(zhì)好的都需要五年以上，正常都在十年左右，比如忠叔，足足用了11年才從壯魂期跨入出竅期。
乾元對自個兒的資質(zhì)實(shí)在不報什么幻想。
唯一欣慰的是，周身經(jīng)脈經(jīng)過功德之氣洗滌，資質(zhì)有了一絲提升，應(yīng)該能提升幾分修煉速度，具體有多少，還得以后慢慢摸索驗(yàn)證。
“十年??！”
乾元想想都有些絕望。
當(dāng)然，也不是沒有捷徑。
修士可以通過每日服食丹藥，直接轉(zhuǎn)化為內(nèi)氣，來加快壯大靈魂的過程。
有的家族長輩，甚至?xí)幌Ш馁M(fèi)大量真元，每日運(yùn)功不綴，替后輩子弟拓寬經(jīng)脈，變相提升修煉資質(zhì)，縮短修煉時間。
兩者都有后遺癥。
長期服食丹藥，體內(nèi)會慢慢積攢丹毒，不僅影響肉身純粹，丹毒甚至可能通過元?dú)廪D(zhuǎn)化，滲透到靈魂之中。
以后想要除去，往往需要耗費(fèi)十倍之功。
通過長輩拓展經(jīng)脈，少了磨礪過程，經(jīng)脈韌性以及對內(nèi)氣控制，都會低于其他修士，從長遠(yuǎn)看，弊大于利。
但是，相比緩慢到烏龜爬的修煉速度，很多修士還是會選擇前者。
唯一沒有后遺癥的就是獲得功德之氣，利用功德之氣轉(zhuǎn)化的純粹能量來提升修為。因?yàn)楣Φ轮畾獾入A完爆元?dú)猓愿哐a(bǔ)低，自然就沒有后遺癥之說。
可功德之氣實(shí)在太過稀有，可遇而不可求。
因此，尋常修士還是以服食丹藥為主，這也導(dǎo)致丹藥成為繼符箓之后，修真市場上第二大消耗品，供不應(yīng)求。
煉丹師的吃香，正源于此。
乾元預(yù)計(jì)，儲存在他體內(nèi)的功德之氣，足以把他的修為推到壯魂中期，目前還是按部就班地修煉。
至于以后是服食丹藥，還是怎么著，以后再說。
天亮了。
…………
縣衙。
治水結(jié)束之后的第二天，就在人們還沉浸在“黑魚馱碑，天降功德”的大祥瑞中時，治水功臣之一的胡金生，突然鋃鐺入獄。
罪名，正是貪墨、挪用靈石。
消息就像一盤冰水，將還在歡慶的縣衙官吏澆了個透心涼，任誰都知道，王爺這是要秋后算賬了。
王府一脈官吏自然是樂得看熱鬧，張懷仁一派卻惶惶不可終日。
跟著就有消息傳出，剛突破至壯魂期的胡金生不甘引頸就戮，準(zhǔn)備通過揭發(fā)其他人的罪行，來將功贖罪。
縣尉林睿將胡金生押而不審，似乎驗(yàn)證了這一消息。
更有獄卒傳出消息，說胡金生在牢里大罵張懷仁背信棄義，是個無恥小人，就算是死，也要拖著張家一起下地獄。
這一下，張派官吏更是上躥下跳。
一邊找門路求關(guān)系，一邊頻頻跑去張府打探消息，商量應(yīng)對之策。
突如其來的變故，讓張懷仁的蟄伏隱忍計(jì)劃徹底泡湯，再次站在風(fēng)頭浪尖，整個張家，都站在輿論中心。
上至官吏，下至百姓，沒人看好張家。
理由很簡單，眼下的藩王府，早已不是三個月前任人拿捏的王府，無論是威信，還是勢力，都成長到讓人可怕。
城外新兵營每日傳出的練兵聲，不知讓很多人晚上睡不著覺。
有小道消息說，王爺要想之前對付李家一樣，借機(jī)將張家連根拔除，以報當(dāng)初進(jìn)城時的羞辱之仇，徹底奠定其在翼澤縣不可動搖的地位。
整個縣城，一片肅殺。