第四百四十三章 現(xiàn)狀
雖然聽(tīng)起來(lái)有些可笑，但是當(dāng)馮雪脫離了身體，和c.c.一同出現(xiàn)在這個(gè)奇怪的空間內(nèi)之后，他反而能夠更客觀(guān)的審視自己。
人的性格是由人生中的無(wú)數(shù)情報(bào)所堆砌起來(lái)的防御措施，是避免自身因?yàn)樯锉灸芏詺У淖晕冶Ｕ蠙C(jī)能。
作為一種群居性動(dòng)物，人類(lèi)在成長(zhǎng)過(guò)程中接觸到的信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它生物，這龐大的信息在幫助人類(lèi)獲得強(qiáng)大“力量”同時(shí)，也在給人類(lèi)本身套上枷鎖。
就好像獅群中有獅群...
翟南
ps：道德是超我沒(méi)錯(cuò)啊，超我就是用來(lái)約束自我的理想的自己，不貪財(cái)不好色奉公守法人民好兒子什么的都是超我的一部分，而本我，就是原始的本能，也就是幼童那種赤子之心，沒(méi)有善惡，全憑喜好作事情，完全追求自己的愉悅，至于自我，是在超我約束下的本我，也就是人在接受了道德、法律等教育后所成立的，表現(xiàn)出來(lái)的人格。 簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，一個(gè)人表現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)人格就是自我，而別人家的孩子就是超我（并不一定真的有這么個(gè)人，只是你被希望成為這樣），而因?yàn)榈赖?、法律等原因被你隱藏、壓制下來(lái)的那部分，就是本我了（注，自我本身就是本我的一部分加上超我的一部分，所以剩下的那部分并不是全部的本我）。