走在不丹的大街上東瞧瞧西看看，令辛善感到最稀奇的，還是穿著民族服飾的不丹人們。他們男女老少，每個人都穿著民族服裝，就沒有看到一個穿著便服的人。先前在機場的時候，辛善就看見，機場里的工作人員每人都穿著很有特色的傳統(tǒng)衣服，還以為那是他們工作時候要求的禮儀，沒想到人人都是如此的裝扮。
“你們這兒流行穿民族服裝嗎？”辛善問多吉。
“你說我們的服裝啊，是這樣，國王有規(guī)定，不丹人民在公共場合一定得穿民族服裝，我們這里的人都會這樣做，目的是為了保持我們國家的民族傳統(tǒng)。一九九一年的時候，我們的四世龍王，吉格梅?森格?旺楚克國王，頒布了一道《國服法令》，國民上學(xué)或是上班必須穿上這種傳統(tǒng)服飾，違背者會被罰款并拘留一個星期?！?p> 中英文并加，連比劃也上的交流方式溝通一番，辛善真的是親有體會，常天霖果真說的沒有錯，人和人之間總是有辦法交流的，頂多就是表達起意思來有些不方便而已。
辛善從多吉那里得知了，街頭上男男女女都穿著的當?shù)胤b，男子穿的叫做幗，就是袍子；女子穿的叫做旗拉，是短外套加長裙。據(jù)說，他們的國王以身作則，連射箭、踢球做這些運動，都整整齊齊地穿著幗裝，給老百姓做榜樣。
額…辛善覺得，他們國家之所以這么嚴格地要求國民穿民族服裝，可能不僅僅是為了保持傳統(tǒng)信仰這么簡單，大概還因為，同不丹是個小國的處境有關(guān)。
據(jù)說在1975年，不丹鄰居的小國錫金被并入印度，成為印度最小的一個邦之后，不丹便開始特別強調(diào)穿自己的服裝、說自己的語言，為了突出自己不同于印度的文化特征，目的是為了維護國家的獨立。
在不丹邊境的城鎮(zhèn)龐措林，其實與印度的西孟加拉邦毗鄰。通常來說，兩個越臨近的地方，它們的風(fēng)俗習(xí)慣、建筑特色都會很接近。但這兩個毗鄰的地方，一眼就能看出是兩個國家的地域風(fēng)貌。多吉先生對辛善他們說道，這樣的區(qū)別其實是政府有意為之的，不是自然而成的，目的是希望見到的人們，一眼就能看得出來，不丹和印度是兩個完全不同的國家。
穿傳統(tǒng)服飾原來是硬性規(guī)定。辛善了解了，這幸福的小國很怕自己被大國吞并了，所以要在各個方面保持國家的傳統(tǒng)特色。雖然不丹的民族服裝并不難看，還很有特色，但那將整個身子都包住的長袖長袍，看著就覺得應(yīng)該不怎么方便?？峙氯绻皇菄跤羞@項規(guī)定，可能會有更多的人選擇穿便服吧。反正在中國，辛善是幾乎沒有在大街上看見有人穿漢服的。
雖說是首都，但在廷布市區(qū)里，其實也就只有兩條不長的街道，從頭走到尾不過半個小時就能走完，著實算不上大。街上有些雜貨店很像辛善小時候，在中國小鎮(zhèn)上看到的那種臨街鋪子，有一些店鋪挺有文藝風(fēng)范的，不過里面賣的工藝品的價格都很貴。
簡單地在街上逛了逛，多吉先生就領(lǐng)著辛善和常天霖去了著名的扎西曲宗堡，這里是首都廷布的政府中心。宗堡的建筑風(fēng)格十分的有特色，邊瑪墻，白色墻體上有了赭紅色的女兒墻和窗戶邊緣的黑色條，十分有宗教的凝重感和莊嚴感，令辛善感到十分新鮮。