唐堯頓了一下，說道：“您現(xiàn)在可以開始了。”
寒拾點(diǎn)點(diǎn)頭，開口敘說道：“貧僧是在六歲時(shí)，便已入空門，算起來，至今已有十八個年頭?！?p> 心中忽然一震，唐堯失聲道：“六歲？”
“沒錯。”寒拾看向了唐堯，神色中似是略帶著一絲疑惑，“有什么問題嗎？”
唐堯連忙擺手：“沒，沒有。”
寒拾笑著戳破：“我明白施主在想些什么?！?p> “施主是在想，為什么貧僧在那么小的年紀(jì)就進(jìn)了寺廟，入了佛門。”
唐堯?qū)擂蔚睾┬α诵Α?p> “嘿嘿……”
“貧僧從小便在寺中長大，所以，入了佛門也是理所應(yīng)當(dāng)?！?p> 寒拾對此并不在意。
唐堯思索片刻，終于還是問道：“那您就從來都沒有想過，寺廟外面的世界可能會比寺廟里更好嗎？”
看著寒拾風(fēng)輕云淡，唐堯突然意識到自己好像說錯了話。
“對不起啊，大師，我不是故意的?！?p> 寒拾搖了搖頭，表示自己并不介意。
“阿彌陀佛，佛在心中，只有佛心不堅(jiān)的僧人，才會在意施主剛才所說的話?！?p> “寺里寺外，于我而言并沒有太大區(qū)別。寺外繁華，寺里繁花。兩端縱使有別，卻也各有妙趣。”
唐堯好奇地問：“繁花？寺中也有花團(tuán)錦簇嗎？”
“曲徑通幽處，禪房花木深?！?p> 寒拾提醒道：“施主莫非是忘記了這句詩？”
這是常建的《題破山寺后禪院》。
唐堯從小背到大的。
“知道知道。曲徑通幽，膾炙人口，又怎么可能沒聽過？?！?p> 見唐堯再無問題，寒拾便接著自述起自己曾經(jīng)的故事來，唐堯也沒再打擾，就只是靜靜地聽著。
禪有禪道，佛有佛法，六祖參禪，始于少年時(shí)，菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？人方少年，心如白紙，是最易漂染，近朱者赤，近墨者黑。
唐堯由此更加后悔起自己方才說出口的話來。
寒拾是現(xiàn)代高僧，入寺十八年，心志之堅(jiān)，非是常人之所能及，佛心是耳濡目染，朝聞暮遵的誠心誠意。若是能被三言兩語就輕松影響得了的，又怎能說是衷心的空門弟子？
“大師今時(shí)今日能有這樣的成果，不是天成，而是自修?！边@是唐堯的最真切的念頭。
六歲為僧，從此不問紅塵。
聽起來可能陳舊可笑，但試問，又有誰敢說自己能夠承受這樣的人生呢？
寒拾也曾經(jīng)是一個翩翩少年，幼小的年華里，也許也曾有過一點(diǎn)點(diǎn)別樣的顏色。
一朝落發(fā)成僧。
香爐輕煙裊裊，佛像寶相莊嚴(yán)。
他其實(shí)也是有過俗名的，出于那個不負(fù)責(zé)任的父親。
曲維。
這就是他當(dāng)年的，如今早已無人知曉的姓名。
已是遺棄，或者說，是拋下。
尋常名字，代表的是同世界的千絲萬縷的聯(lián)系。
放棄姓名，改稱法號，這是為僧者一種隔離塵世的意識。
雖然唐堯也只是一個普通人，他理解不了寒拾的思想，理解不了這一類人的思想。
可是這卻并不妨礙他對他們的尊敬。
現(xiàn)代社會，寺廟這種歷史產(chǎn)物早就已經(jīng)漸漸退出了歷史潮流，在唐堯的印象里，古寺往往都是那種幽深的，高遠(yuǎn)的形象。
大多還是金庸先生筆下的形象。
少林寺，靈鷲寺，等等等等。
心思扯遠(yuǎn)了，唐堯收斂心神，在寒拾面前，他就像是一個聽禪的人，虔誠而又敬重。
雖說寒拾只是在講述自己的故事，可唐堯卻生生聽出了六祖講道的感覺。
“施主……施主？”
寒拾的輕聲詢問，令唐堯從自己的浮生夢幻中醒了過來。
“抱歉，寒拾大師，是我無禮了?！?p> 唐堯不好意思的撓了撓頭。
“是不是貧僧的故事太過簡單，太過無味？”
寒拾又念了一句佛號。
阿彌陀佛。
唐堯覺得自己的心里現(xiàn)在是從未有過的寧靜，空山鳥語，白云千載悠悠。
佛，是一種宗教信仰，唐堯是不信教，但是卻是可以被感染的。
“不不不……”唐堯慌忙擺了擺手，“是我太愚鈍了，參不透您的人生。”
“呵呵……”寒拾笑了笑，微微搖頭，“施主是個聰慧之人，不然的話，也不會有此等機(jī)緣?！?p> 唐堯心思一動：“您是說……”
“阿彌陀佛，這家光陰收容所已經(jīng)能說明一切了?！?p> 寒拾再次打了個參佛手勢，雙手合十。
“您，是不是知道些什么？”唐堯似乎覺得自己好像抓住了些什么。
搖搖頭，寒拾否認(rèn)了唐堯的心思。
“貧僧什么都不明曉，總而言之，一切還需要施主自己來認(rèn)知?！?p> 唐堯只好失望地“哦”了一聲，不在說話。
他還以為，有關(guān)光陰收容所以及光陰容器的事，寒拾能夠知曉，可是現(xiàn)在看來，是自己幼稚了。
寒拾雖然是高僧，可是光陰收容也是一個絕大的秘密。
二者是不可能互通的。
“貧僧相信，施主一定可以解決自己的問題?！?p> 明目如寒拾，一眼便是看出了唐堯正被一些問題所困擾。
“多謝大師，我會的。”
唐堯頷首回應(yīng)。
“有關(guān)貧僧孩提時(shí)代的故事，就是這些，貧僧自幼便入了佛門，誦經(jīng)念佛，虔誠無比，外界之事，隨時(shí)有所耳聞，卻也是不入貧僧眼界?！?p> 寒拾似乎是在告訴唐堯一個道理，一個不僅僅局限于和尚之間的道理。
“在這個世間，蕓蕓眾生各有姿態(tài)，各有人生，都是截然不同的，外人之事，外人之路，自身之事，自身之路?！?p> “切記，勿擾他人之路，勿仿他人之路。保持本心，方得始終。”
阿彌陀佛。
唐堯在處世之道方面的理論，相比于寒拾，簡直是太過簡陋，像個不諳世事的孩子。
“我受教了，寒拾大師，此般教誨，必將銘記于心。”
唐堯起身行禮。
寒拾微微點(diǎn)頭，寧靜地笑了，猶如和風(fēng)細(xì)雨。
“對了，寒拾大師，不知道，我可不可以問您一個問題？”
唐堯忽然想到了什么，問道。
“不急，不急，現(xiàn)在還為時(shí)尚早?！?p> 寒拾卻是擺了擺手。
“那好，大師您接著說，我不打擾?！碧茍驔]有辦法，也只能順著寒拾的話來做。
“貧僧今天來，也是有求于施主的，貧僧也是人，頭腦不可能一直清醒，自然也有些想銘記的事情?！?p> 寒拾起身，站在原地向著唐堯行了一禮。
唐堯自然是不敢輕受，同樣起身扶住了寒拾的雙手。
若是旁人看見了，怕是要嘲笑這兩人的老舊古板。
可是在唐堯心中，這樣做沒有絲毫不可。
對何人，行何事。
這是唐堯一直以來，告訴自己的為人處世的道理。
寒拾是似古的僧人，行事舉止自是不被現(xiàn)代人所接受，但是唐堯卻深刻地保有一種古老的尊重。
這樣的人值得尊重。
這一點(diǎn)，是永遠(yuǎn)也無法被磨滅的。
縱使尋常人不會輕易承認(rèn)。
“施主不必推辭，這一禮，是貧僧應(yīng)該行的。施主若是執(zhí)意不收這一禮，那么貧僧也不能留下光陰記憶了?！?p> 最終還是寒拾說動了唐堯，唐堯想了想，終究是起了身。
寒拾標(biāo)準(zhǔn)地施了一禮，然后才再一次坐下。