朱翊鈞對(duì)太監(jiān)這個(gè)群體內(nèi)心是充滿憐憫的。
憐憫不是一個(gè)好詞兒。
它像一種貶義的同情，無(wú)論施予者如何善意，憐憫偽裝得再好也會(huì)透露著些許嫌棄，被憐憫的人必須接受憐憫中略帶嫌棄的敷衍。
憐憫別人的人是有那么點(diǎn)兒優(yōu)越感的，因此朱翊鈞盡量不在太監(jiān)面前表現(xiàn)自己對(duì)他們的憐憫。
這也是朱翊鈞不愿讓太監(jiān)辦太多差事的原因之一。
他覺(jué)得自己的憐憫太單薄了，分不了給這許多人。
晚明的太監(jiān)，尤其是萬(wàn)歷、天啟兩朝，數(shù)量最為可觀。
根據(jù)現(xiàn)代學(xué)者統(tǒng)計(jì)，萬(wàn)歷朝四次共選入太監(jiān)一萬(wàn)三千多人，天啟朝選入太監(jiān)七千二百人，兩朝共選入太監(jiān)兩萬(wàn)多人。
這還是正式選入內(nèi)廷的人數(shù)，要算上民間那些自宮而不得門(mén)路入宮的，那最終數(shù)目可能要比這個(gè)結(jié)果還要高上數(shù)倍。
朱翊鈞知道太監(jiān)在古代是個(gè)極其熱門(mén)的職業(yè)。
末代皇帝溥儀在其自傳中曾言，他按照民國(guó)政府給出的“優(yōu)待條件”遜位以后，由于他仍可以暫居宮禁，在紫禁城內(nèi)原封不動(dòng)地保留清廷舊俗與帝王尊號(hào)。
即使民國(guó)政府已然廢除了閹宦制度，內(nèi)務(wù)府仍然悄悄地收用著新太監(jiān)，外頭仍然有自宮人士悄悄地托門(mén)路想進(jìn)紫禁城當(dāng)差。
當(dāng)然給已經(jīng)遜位的溥儀當(dāng)太監(jiān)的好處是有一整個(gè)紫禁城的文物可拿。
晚明的宮規(guī)雖然比已經(jīng)遜國(guó)的宣統(tǒng)小朝廷來(lái)得嚴(yán)格，但司禮監(jiān)和東廠的好處也是不比紫禁城的文物來(lái)得少的。
基于這一點(diǎn)，朱翊鈞在用太監(jiān)辦事的時(shí)候，心里總有一點(diǎn)兒過(guò)意不去。
因此他不大愿意像之前的那個(gè)萬(wàn)歷皇帝一樣，派太監(jiān)們?nèi)ズ痛竺鞯幕鶎哟蚪坏馈?p> 在朱翊鈞的觀念里，讓一個(gè)健全的男人自宮成為閹宦是一種非常不人道的行為。
他穿越成了皇帝，由于身體殘疾而不得不靠太監(jiān)伺候起居，只是一種被動(dòng)的不人道。
而若是堂而皇之地使用太監(jiān)辦差，讓太監(jiān)在民間招搖過(guò)市，讓大明百姓人人都對(duì)太監(jiān)稱羨不已，人人都對(duì)自宮當(dāng)太監(jiān)趨之若鶩，那就是一種主動(dòng)的不人道了。
內(nèi)心充滿了憐憫的朱翊鈞是絕不會(huì)助長(zhǎng)這種主動(dòng)不人道的行為的。
他既有的道德觀念，實(shí)在是不允許他像歷史上的萬(wàn)歷皇帝一樣，把自宮的閹宦當(dāng)成自己的私奴來(lái)役使。
他雖然對(duì)太監(jiān)有一點(diǎn)優(yōu)越感，但到底與真正的封建帝王不同。
所以當(dāng)朱翊鈞說(shuō)完“重重有賞”這四個(gè)字后，又不忘溫聲安慰道，
“天這么冷，朕還差你們?nèi)ミ|東辦事，可是辛苦你們了?！?p> 跪在地上的張誠(chéng)驀地一怔，頓首應(yīng)道，
“為皇爺辦事，奴婢們不敢言辛苦?！?p> 朱翊鈞叫起了張誠(chéng)，
“外朝還有甚么事嗎？”
張誠(chéng)斂目道，
“還有一樣?！?p> 張誠(chéng)張了張口，好像不忍一下就把口中的句子說(shuō)出來(lái)似的，
“皇爺，海瑞死了?！?p> 朱翊鈞一愣，這才想起來(lái)歷史上的海瑞死在了萬(wàn)歷十五年十月十四日。
張誠(chéng)又道，
“海瑞膝下無(wú)子，身后事都是僉都御史王用汲操辦的。”
“奴婢聽(tīng)聞，王用汲當(dāng)時(shí)去至海瑞的住處，見(jiàn)海瑞的居所破敗不堪，全部家當(dāng)只有一條葛布幃帳、幾件一擔(dān)就能挑起的破爛竹器。”
“海瑞出殯的那一日，整個(gè)南京城的百姓都自發(fā)地為他送葬，秦淮河兩岸穿戴白衣白帽、灑酒祭奠揮淚送別的隊(duì)伍綿延百里?！?p> 朱翊鈞默然片刻，道，
“擬旨，予海瑞祭葬，贈(zèng)太子少保，謚忠介。”
張誠(chéng)應(yīng)下，又聽(tīng)臥在榻上的皇帝喃喃道，
“朕這個(gè)皇帝是不是當(dāng)?shù)锰×?？?p> 張誠(chéng)一驚，忙回道，
“皇爺如何有此念？”
朱翊鈞道，
“為何自古只見(jiàn)百姓送殮清官，卻不見(jiàn)百姓祭奠明君？”
張誠(chéng)道，
“難道堯舜禹不是明君？”
朱翊鈞笑道，
“上古三世的事兒誰(shuí)能說(shuō)得清，百姓追念三皇五帝，不就是在對(duì)我大明不滿嗎？”
張誠(chéng)道，
“國(guó)君和朝官總是不一樣的，皇爺是明君，朝官才有好有壞?！?p> 朱翊鈞道，
“那海瑞也好得比別人太多了。”
張誠(chéng)道，
“奴婢也覺(jué)得海瑞是我大明絕無(wú)僅有的好官?！?p> 朱翊鈞笑著反問(wèn)道，
“那朕現(xiàn)在讓你去做像海瑞一樣的好官，你要不要做??？”
張誠(chéng)微微一笑，道，
“皇爺可饒過(guò)奴婢罷，奴婢是早沒(méi)了這個(gè)福氣。”
朱翊鈞淡聲道，
“人人都知道海瑞是好官，卻無(wú)人想像海瑞一樣去做這樣一個(gè)好官，那海瑞這樣的‘好’，好得也太沒(méi)意思了?！?p> 張誠(chéng)笑道，
“這也不是皇爺?shù)倪^(guò)錯(cuò)，海瑞的日子過(guò)得實(shí)在是太苦了，做官的都想享受榮華富貴、子孫滿堂，海瑞那樣的苦，實(shí)在是太不像一個(gè)官了?！?p> 朱翊鈞道，
“可有些人即使做了那享受榮華富貴、子孫滿堂的官，卻還是覺(jué)得在朕這兒受了委屈，朕又該怎么辦呢？”
張誠(chéng)道，
“那是那些人不知足，皇爺可莫要為這樣的人動(dòng)氣。”
朱翊鈞笑了笑，道，
“是么？”
張誠(chéng)道，
“海瑞這樣的人，我大明兩百年出一個(gè)，也不算少了，要往前追溯宋元兩朝，說(shuō)不定還一個(gè)‘海瑞’都沒(méi)出過(guò)呢?！?p> 朱翊鈞淡淡道，
“你說(shuō)得也對(duì)，一個(gè)王朝的氣數(shù)盡了，出多少個(gè)‘海瑞’都救不了?！?p> 窗外北風(fēng)如火般地刮著，雪花撲棱棱地席卷而下，騰騰烈烈地響。
朱翊鈞看了一會(huì)兒雪色，又從榻上坐了起來(lái)，
“對(duì)了，近來(lái)可有科道官?gòu)椲缆和?？?p> 張誠(chéng)道，
“彈劾錦衣衛(wèi)的不少，都被奴婢給壓下了，彈劾潞王的卻是不多，就是有，也都是夾在反對(duì)皇爺讓親王染指海貿(mào)的議論里?！?p> 朱翊鈞低眉笑道，
“他們這會(huì)兒倒是識(shí)相。”
張誠(chéng)道，
“當(dāng)年太祖皇帝在《皇明祖訓(xùn)》里有規(guī)定，親王即使有過(guò)，也是言官不得告、司法不得審、重罪不加刑，潞王殿下是皇爺親自下旨派遣的，科道官又哪里敢違反太祖皇帝的遺訓(xùn)呢？”
這是句實(shí)在話。
朱元璋雖然對(duì)開(kāi)國(guó)功臣不怎么厚道，但對(duì)自己的親生兒子，卻是事事為他們安排得周到。
根據(jù)《皇明祖訓(xùn)》的原文規(guī)定，言官?gòu)椲婪?，如果皇帝認(rèn)為這是小事，就視言官為離間皇家成員關(guān)系，按律當(dāng)斬。
即便是大奸大惡之事，如果皇帝感覺(jué)證據(jù)不足，也會(huì)殺言官。
如果是普通百姓想要揭發(fā)藩王的行為，更是要先殺揭發(fā)者，而后流放其家人。
不過(guò)，隨著朱棣繼位后，明朝削藩政策的深入推進(jìn)，藩王的地位開(kāi)始不斷降低。
從明宣宗朱瞻基伊始，言官?gòu)椲婪醯氖虑殚_(kāi)始多了起來(lái)。
但即便如此，言官?gòu)椲婪跞匀皇且患浅Ｃ半U(xiǎn)的事情。
到了晚明，藩王的地位進(jìn)一步降低。
譬如朱翊鈞所在的萬(wàn)歷十五年，藩王已經(jīng)徹底喪失了對(duì)王府內(nèi)部官員的人事、考察及司法權(quán)。
除了言官之外，藩王王府的輔導(dǎo)官、就藩之地的地方官以及百姓也能告發(fā)藩王，明朝中后期，甚至?xí)r不時(shí)有王府官員欺凌藩王的現(xiàn)象出現(xiàn)。
但就整體而言，活躍于京城朝中的言官并不太敢肆無(wú)忌憚的攻擊藩王，畢竟朱元璋定的祖制就在那里放著。
藩王的權(quán)力雖然已經(jīng)被削減得再不復(fù)明初，但皇帝還是隨時(shí)可以拿《皇明祖訓(xùn)》上的條例追究言官的責(zé)任。
至于藩王犯罪，那更是宗室子弟不可動(dòng)搖的司法特權(quán)。
終明一朝，如無(wú)皇帝特旨，普通司法部門(mén)是絕不能緝拿、審問(wèn)藩王的，更不用說(shuō)是定罪了。
《大明律》中“八議”的第一條就是“議親”。
藩王犯罪，法司要奏聞皇帝，不得擅自提審，在皇帝頒布推問(wèn)的圣旨后，方才能開(kāi)列宗室所犯罪狀，及應(yīng)得之罪奏。
然后又必須經(jīng)過(guò)五軍都督府、四輔、諫院、刑部、監(jiān)察御史、斷事官集體會(huì)議，議定奏聞皇上，方可定罪。
即使其罪當(dāng)誅，也得謹(jǐn)慎言辭，僅云“準(zhǔn)犯依律合死”，最終交由皇帝裁決。
皇帝必須當(dāng)面詢問(wèn)藩王的違法行為，如果說(shuō)確實(shí)屬實(shí)，則還要與在外或在京的諸親商議，最后才能定下判決結(jié)果。
當(dāng)然《大明律》中的“十惡”，也就是謀反、謀大逆、謀叛、謀背本國(guó)、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義和內(nèi)亂，并不在“議親”之列。
這就意味著，只要藩王的罪行不是直接威脅統(tǒng)治秩序，或者嚴(yán)重破壞倫常關(guān)系，就可以在法律上享受特別議處的對(duì)待。
而在古代，統(tǒng)治階級(jí)一直視皇家顏面高于一切，除非是極特殊的情況，否則根本不可能允許司法部門(mén)插手皇家之事。
至于量刑原則，更是充分體現(xiàn)了儒家的“親親之義”。
《皇明祖訓(xùn)》中明文規(guī)定，藩王“雖有大罪，亦不加刑”，藩王犯罪，最重則降為庶人，輕則戒諭即可。
即使明孝宗、明世宗和萬(wàn)歷皇帝都嘗試著把藩王納入《問(wèn)刑條例》的犯罪主體之中，卻仍舊秉持了《祖訓(xùn)》的量刑原則，對(duì)藩王處罰幾乎沒(méi)有或很輕，對(duì)下層宗室也僅是削爵革祿，或是圈禁高墻。
朱翊镠的特殊之處就在這里。
這回朱翊镠去南方，是朱翊鈞下的明旨，言官即使對(duì)此不滿，也不會(huì)真刀實(shí)槍地去彈劾潞王。
“議親”讓他免于受朝臣指控，更讓他的生死榮辱都握在朱翊鈞手里。
更妙的一點(diǎn)是，朱翊镠他還尚未就藩，所以有些對(duì)藩王的禁錮規(guī)則，譬如藩王無(wú)詔一律不得出府，對(duì)他都暫時(shí)不起作用。
除此之外，朱翊镠還有一個(gè)看不見(jiàn)的優(yōu)勢(shì)，那就是李太后尚且還康健地活著。
誰(shuí)要是來(lái)說(shuō)一句潞王的不是，那便是在挑撥天家兄弟。
因此張誠(chéng)雖然或許對(duì)皇帝不把海貿(mào)的差事派給司禮監(jiān)而暗暗地感到失望，但他絕不敢像他方才議論科道官一樣詆毀朱翊镠。
更何況，根據(jù)歷史，萬(wàn)歷皇帝最后在萬(wàn)歷二十四年將張誠(chéng)發(fā)配孝陵的直接原因，就是因?yàn)樗谎怨俑姘l(fā)，違禁和李太后的娘家武清侯家聯(lián)姻。
即使是從這一點(diǎn)上來(lái)講，張誠(chéng)也不會(huì)單因?yàn)橐粯逗ＹQ(mào)的差事去誹謗朱翊镠，他的動(dòng)機(jī)實(shí)在是還不夠充分。
朱翊鈞微微笑道，
“甚好，言官的奏章你一律替朕壓著，除非閩浙粵三省明天就要聯(lián)合起來(lái)造反了，其余一切詆毀潞王一行人的議論，無(wú)論言官說(shuō)了甚么，你都不必再拿到朕跟前來(lái)了。”
張誠(chéng)依言應(yīng)下，又笑道，
“只是前兒個(gè)奴婢聽(tīng)慈圣老娘娘念叨，說(shuō)這都快過(guò)年了，潞王殿下出去了兩個(gè)月，孤身在外，老娘娘心里難免有點(diǎn)兒不放心。”
朱翊鈞知道張誠(chéng)這是在為李太后打探自己的態(tài)度，于是回道，
“朕知道這差事一時(shí)半刻辦不完，老娘娘若是不放心，不妨寫(xiě)封家信問(wèn)候一下四弟，至于四弟想不想回宮過(guò)年，朕都隨他?！?p> “辛苦是一回事，朕是覺(jué)得啊，四弟往后去了自己的封藩，怕是就沒(méi)有這么好的機(jī)會(huì)能去遍覽我大明風(fēng)光了?！?p> 張誠(chéng)笑道，
“皇爺當(dāng)真是為潞王殿下著想?！?p> 朱翊鈞笑了一笑，道，
“自然，朕總不能指望我大明人人都是海瑞嘛。”