陶德的這個拐杖是侯志幫他設(shè)計的，找手巧的工匠制造的。
跟現(xiàn)代拐杖類似，可以在咯吱窩下?lián)沃o助走路。
到了近前，侯志板起臉：“你也不怕抻著了？”
“呵呵，我輕點活動，不用腿上的勁兒?！?p> “哼，你要是把腿弄壞了我可不管?！?p> 侯志把自己想做啞鈴的事跟他說了。
“嗯，我安排人手盡早磨制吧?！?p> 陶德又繼續(xù)練習(xí)射箭去了。
看著他撅著屁股的樣子，侯志突然想：是不是可以做個木輪車啊。
一方面是想給陶德做個輪椅，因為傷筋動骨一百天，就算陶德是原始人，體質(zhì)強悍，怎么也得七八十天的時間才能完全恢復(fù)。
由此，侯志進一步想到制作馬車了。
確切地說是制作馴鹿車。
那頭成年馴鹿侯志已經(jīng)基本將其馴服了。
另外兩頭小的將來也會更加馴服。
要是能讓馴鹿拉車那不事半功倍嗎？
從道理上講制作木車、木輪子應(yīng)該不會太難。
但仔細想想制作木輪子又不太簡單。
難道砍一棵輪子那么粗的樹，橫截面兒一點點切下來嗎？
不要說這一帶沒那么粗的樹，就算有，憑石斧子也很難砍斷。
或者像加工弓箭一樣，把木頭一點點彎曲呢？
那也太費事了。
突然，侯志就想明白了。
或許是一塊兒塊兒木頭兌起來的吧。
比如割出一塊兒塊兒錐形的有點弧度的木頭，然后一點點拼湊。
做出那種近似于實心的木頭輪子，中間掏出個小洞，可以轉(zhuǎn)動車軸就可以了。
不過，這個工程量太大，先做點更簡單的器械，回頭再來鼓搗這些吧。
最容易做的器械莫過于單杠、雙杠了。
尤其單杠，侯志本來想找兩棵有樹杈的，間距比較合適的樹。
直接往上架一根棍子就OK了。
可找了半天真沒找到合適的。
不是距離太遠，就是樹杈夠不上。
最后只能找一棵樹了，旁邊再豎一根木樁子。
這種樹多的是，侯志一口氣找了五棵。
至于雙杠就算了吧，一個雙杠需要六根木樁，下面還得有地盤兒。
對勉強吃飽肚子的原始人來說，這也未免太奢侈了。
侯志尋摸了一圈兒，全體族人已經(jīng)做完早操了。
開始個子忙碌各自的工作了。
大首領(lǐng)和魯雅率領(lǐng)著兩支狩獵隊各奔東西。
姬娜率領(lǐng)捕魚者出海捕魚。
其他人也各自忙碌著。
侯志找來幾名工匠分別制作單杠和輪子。
尤其輪子，侯志反復(fù)解說畫圖，好半天他們才充分領(lǐng)悟。
經(jīng)過反復(fù)思考，侯志決定先做獨輪車。
這獨輪車試錯的代價小，作用卻不小。
每個工作部門要是都能配上一輛輛獨輪車，工作效率肯定事半功倍。
等獨輪車試制成功了，再試制馴鹿車。
獨輪車這個想法讓侯志很興奮，又開始浮想聯(lián)翩，再搞點什么發(fā)明創(chuàng)造。
最先想到的是做個石磨。
當(dāng)然，這是被饞蟲勾引的。
現(xiàn)在部落有野麥子了，侯志多想弄點饅頭、餅之類東西吃啊。
哪怕粗糙的麩子面也可以。
侯志想著都口水橫流了。
可仔細想想又覺得不妥。
全部落的人想吃面的就侯志自己。
甚至想吃麥子的都沒幾個。
原始人跟文明時代的人不同。
他們屬于原始人飲食。
說白了他們的飲食結(jié)構(gòu)是脂肪、蛋白質(zhì)、碳水化合物。
而文明時代的人是倒過來的，主要吃米面之類碳水化合物。
然后才是蛋白質(zhì)、脂肪。
至于這兩種飲食方式孰優(yōu)孰劣那就是仁者見仁智者見智的事了。
專家都搞不明白，別人又怎么搞的明白。
反正有一點可以肯定，吃肉的人體力好。
比如像大首領(lǐng)這樣的，他吃肉還不一定管飽。
但體力就相當(dāng)于文明時代的奧尼爾、張伯倫那種。
單手可以舉起一個白鬼成年男子。
姬娜身為未成年女子體能也秒殺侯志了。
侯志甚至連那些身高一米七零左右的白鬼女人都比不過。
既然大家都沒有吃面的想法，侯志動用工匠寶貴的時間去制作石磨有點說不過去。
只能暫緩這個想法，抽空自己動手，啥時磨好啥時算。
眼下最要緊的是提高生產(chǎn)效率。
一時半會兒想不出來，侯志就來到房后的畜欄，來探望自己的那些寶貝們。
眼下，畜欄里有三只幼年猛犸象，兩只半大的巨豬，一只成年的和三只幼年的馴鹿，一頭半大的駝鹿。
另外還有侯志最喜歡的獨角獸。
當(dāng)初，把獨角獸撿回來時侯志還納悶兒呢。
這么活潑健康的孩紙，獨角獸的爹媽怎么不要他了呢？
回來幾天后才發(fā)現(xiàn)獨角獸的一只眼睛發(fā)炎了，如果不及時治療就會變成獨眼獸。
侯志先用草藥給他洗了幾天，癥狀稍微緩解了一點，但還是沒好。
有了鹽巴后又用鹽水洗了幾次。
鹽巴這玩意不光是用來吃的，還有很強大的消毒功能。
用鹽巴水洗了幾次后，獨角獸眼睛的炎癥消失了，一下變得亮晶晶了。
每次看到侯志過來，它就搖頭晃腦直往跟前湊，侯志就給他撓一撓。
剛子平時沒事的時候就趴在畜欄跟前，盯著這些牲畜們。
簡直就像狗腿子一樣。
牲畜飼養(yǎng)這邊，侯志安排了兩個人。
是兩個白鬼婦女。
她們以前就在白鬼營地飼養(yǎng)牲畜，因此很有經(jīng)驗。
起碼知道那種動物吃哪種草。
眼下雖然只有這么幾頭牲畜，但除了馴鹿、巨豬身材正常點外，其它都是巨獸，個個食量驚人。
她們兩個光是割草就累得屁顛兒屁顛兒。
有時還得找其它人幫忙。
這里面適合馴養(yǎng)的其實只有馴鹿和豬。
豬可以圈養(yǎng)，馴鹿可以放牧。
其它的像猛犸象和駝鹿都太彪悍了。
馴養(yǎng)好了適合用來馱運貨物。
最好再抓幾頭牛和羊。
這是文明時代的現(xiàn)成經(jīng)驗。
根據(jù)這些經(jīng)驗，牛和羊比較適合放牧。
看著一個白鬼女人在用木頭給小猛犸梳理毛發(fā)、撓癢癢，侯志靈機一動。
想起了一個發(fā)明創(chuàng)造。
可以做幾個毛刷子，順便也做幾把牙刷。
而且豬鬃毛都是現(xiàn)成的。
那兩只巨型野豬身上的鬃毛都快趕上刺猬身上的刺了。
由此侯志又想到該做幾把梳子。
既可以給動物梳理毛發(fā)，也可以給人。
部落這些人，不論男女都留長發(fā)。
當(dāng)然，他們也不得不這樣。
因為他們沒有剪發(fā)的工具。
石刀可以割皮肉，割頭發(fā)還是有些困難。
頭發(fā)長得太長了，影響活動時，他們就用火燒斷。
正所謂斷發(fā)紋身。
侯志本來是留寸頭的。
到了這里一個來月，頭發(fā)漸漸長起來了。
恐怕要不了多久侯志也該長發(fā)飄飄了。
所以得早做打算啊。
侯志讓一個白鬼女人幫忙割了一小把豬鬃毛。
接下來，就回去準(zhǔn)備其它材料。
先得弄一塊兒木板兒。
這可沒有現(xiàn)成的。
侯志找來一根直徑十五公分的圓木，用石斧劈成兩半兒了。
本來想再把半根圓木直接劈成木板。
結(jié)果一不留神就劈岔了，把半根圓木劈成了劈柴。
侯志這個心疼啊。
倒不是環(huán)保的理念。
而是因為部落的兄弟們用石斧砍一根樹木太辛苦了。
剩下的半根，侯志就投鼠忌器了。
小心翼翼地處理著。
在這個沒有金屬器械的原始年代，不光獲取材料艱難。
處理材料也極大的浪費。
這么一根圓木，侯志想加工成木板。
處理好了，能加工成兩塊兒甚至四塊兒木板。
處理不好了一塊兒都困難。
最后變成一堆劈柴。
為了加工好這塊兒木板兒，侯志用了溜溜的一天時間。
快到傍晚的時候，魯雅率領(lǐng)的第二狩獵隊回來了。
這一次，他們充分發(fā)揮了弓箭的威力。
十名狩獵隊員幾乎人手一只獵物。
有的打了只野雞，有的打了只兔子。
旺旺脖子上還扛了只成年的羚羊。
只是大首領(lǐng)率領(lǐng)的狩獵一隊還沒回來。
魯雅說：“大首領(lǐng)他們追擊猛犸象群去了?！?p> 侯志不由得有些擔(dān)憂起來：不知道大首領(lǐng)他們會不會遇到危險。