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武出法隨

第七十一章,神藏經(jīng)

武出法隨 扶余張生 2003 2018-08-01 23:59:46

  牧元陽(yáng)此次在遺跡當(dāng)中有兩個(gè)收獲。

  一個(gè)是空寶玉符,這是他謀算良久,志在必得的珍寶!

  他在遺跡開(kāi)啟之前的目標(biāo)就是一件空寶,他也憑借自己的手段和膽色得到了。

  而另外一個(gè)意料之外的收獲,來(lái)的卻讓牧元陽(yáng)有些措手不及。

  他被那老嫗一掌拍飛的時(shí)候,他恰好就碰到了那具遺跡主人的遺骸。

  在他鮮血沾染到那骷髏之后,牧元陽(yáng)就覺(jué)得有什么古怪的東西鉆進(jìn)了自己的腦子里。

  龐大的訊息讓他當(dāng)時(shí)陷入了短暫的凝滯,可隨后他就硬生生掙脫了出來(lái)。

  之后又經(jīng)歷幾番搏殺,緊接著又是馬不停蹄的療傷,直到現(xiàn)在他才有機(jī)會(huì)查看。

  “人之三寶,下精,中氣,上神!”

  “得其下者,精血飽滿,身如龍象,可搬山負(fù)岳!”

  “得其中者,氣魄不覺(jué),吞云吐霧,可氣吞山河!”

  “然下者為下,精血終將枯朽,中者中庸,氣魄終將斷絕!”

  “明道理,懂玄機(jī),以念為器,開(kāi)神藏,,,唯上神,可永存!”

  繁雜磅礴的訊息在牧元陽(yáng)的腦海當(dāng)中縈繞,最后被拼湊梳理成一本經(jīng)典。

  “神藏經(jīng)!”

  牧元陽(yáng)靜心觀看此經(jīng),不覺(jué)心神沉醉,時(shí)而顰眉苦惱,時(shí)而喜逐顏開(kāi)。

  這是一門(mén)極為玄妙的上古功法!

  其包羅萬(wàn)象,晦澀難懂至極。

  以牧元陽(yáng)的見(jiàn)識(shí)見(jiàn)解,都很難得窺其中道理。

  不過(guò)他還是看出了這本功法大概的修行方式和理念。

  人有三寶,精氣神!

  其名三寶,也確實(shí)是人體內(nèi)的三座寶藏!

  開(kāi)啟其中任意一個(gè),都可以給武者帶來(lái)脫胎換骨的變化!

  煉體修身,鍛煉的就是精,精足則體壯,百病不生。

  吐納調(diào)理,修行的就是氣,氣長(zhǎng)則康健,壽元延綿。

  現(xiàn)在存世的絕大部分功法,就是著重修煉精氣,讓武者的精氣達(dá)到巔峰,自然精神飽滿,神自然也就隨之壯大了。

  這是現(xiàn)在的武道妙理,也是十分合理的修行方式。

  就像是蓋房子一樣,精是地基,氣是墻壁,高屋建瓴的神!

  一步一步,環(huán)環(huán)相扣,可以將武者的潛力開(kāi)發(fā)出來(lái)。

  而這本神藏經(jīng),卻硬生生跨過(guò)了前面兩步,直接開(kāi)發(fā)最終的,神!

  以現(xiàn)在的武道修行方式來(lái)看,神藏經(jīng)的修行方式稱得上是“滑天下之大稽”了!

  神,是武者修行的最后一步,也是需要時(shí)間積累和打磨的一步。

  沒(méi)有精氣兩個(gè)步驟的奠基,就直接修煉神魂,無(wú)異于空中閣樓,只如無(wú)根浮萍!

  偏偏牧元陽(yáng)卻覺(jué)得這本功法很有道理!

  “跨過(guò)精氣兩步,直接修行神魂,開(kāi)啟神藏!”

  “每領(lǐng)悟一種道理,就可以開(kāi)啟一個(gè)神藏,都能給武者來(lái)帶不可思議的玄妙威能!”

  “傳聞?dòng)猩瞎盼湔?,拋棄肉身,以神魂就能夠長(zhǎng)久存于世間,,,”

  牧元陽(yáng)沉醉在神藏經(jīng)的玄妙當(dāng)中,久久不愿意抽離。

  可隨著牧元陽(yáng)對(duì)于神藏經(jīng)理解的不斷加深,牧元陽(yáng)也不覺(jué)有些失落。

  因?yàn)樯癫亟?jīng)當(dāng)中大部分的精妙,已經(jīng)無(wú)法進(jìn)行修行了。

  神藏經(jīng),以煉神為要。

  其中大部分的筆墨都放在了如何壯大神魂上。

  只可惜,哪些壯大神魂的手段,已經(jīng)無(wú)法施展了。

  “以神做身,吞吐靈氣,,,”

  牧元陽(yáng)按照其精妙修行,卻根本感覺(jué)不到哪怕一絲一毫的靈氣存在。

  這和他的資質(zhì)無(wú)關(guān),因?yàn)榘凑战?jīng)文當(dāng)中的記載,只要是生靈,都可以接觸到靈氣。

  可牧元陽(yáng)卻沒(méi)有任何反應(yīng),,,這天地間,已經(jīng)再?zèng)]有靈氣存在了!

  “很可能上古武道的消亡,也與此有關(guān)!”

  牧元陽(yáng)眸光飄遠(yuǎn),為沒(méi)有見(jiàn)到那個(gè)人人如龍的大時(shí)代而感到遺憾。

  御劍飛仙,移山填海,氣吞江河,,,這都是現(xiàn)在武者絕對(duì)無(wú)法企及的神跡!

  “只可惜那樣的盛況可能也只能出現(xiàn)在神話當(dāng)中了?!?p>  牧元陽(yáng)嘆息一聲,可他又很快從那種遺憾當(dāng)中掙脫了出來(lái):“我輩武者,同樣也是人人如龍,,,江湖,同樣是一個(gè)大時(shí)代,是我的時(shí)代!”

  他繼續(xù)開(kāi)始鉆研神藏經(jīng)。

  雖然其中絕大部分的玄妙已經(jīng)無(wú)法重現(xiàn)。

  可里面,卻還有一些牧元陽(yáng)可以修行的手段。

  那就是,開(kāi)啟神藏的方法!

  “神是三寶當(dāng)中最為玄妙的存在,同樣也是三寶當(dāng)中最大的寶藏!”

  “只要能夠開(kāi)啟神藏,哪怕是微不足道的一絲,也足以讓我獲得莫大的裨益!”

  “只可惜無(wú)法如功法當(dāng)中記載的那樣,讓神魂離開(kāi)肉身,以神魂的方式感悟天地的道理,倒是憑空給開(kāi)啟神藏增添了許多掣肘!”

  以不同的方式看世界,會(huì)有不同的收獲。

  按照神藏經(jīng)當(dāng)中的記載,如果以神魂來(lái)感悟道理,可以很輕松的開(kāi)啟第一個(gè)神藏。

  牧元陽(yáng)雖然做不到這一點(diǎn),可他同樣也有自己的優(yōu)勢(shì)!

  那就是,他兩世為人,經(jīng)歷過(guò)真正的死亡!

  他看到過(guò)死亡那一瞬間的大恐怖,也體會(huì)過(guò)那大恐怖中的大玄妙!

  生死之事,這本就是天地間最大的道理之一!

  牧元陽(yáng)雖然沒(méi)有辦法掌握那樣的道理,也沒(méi)有辦法重現(xiàn)那樣的道理。

  但至少他經(jīng)歷過(guò),這就足夠了。

  牧元陽(yáng)閉目凝神,氣定神閑。

  腦海中不斷觀摩著神藏經(jīng)的種種玄妙,并且不斷嘗試將其應(yīng)用在自己身上。

  很快,他就有所感應(yīng)。

  他的腦海當(dāng)中突兀的出現(xiàn)了一座燦金大門(mén)。

  那只是他的幻想,可他卻覺(jué)得那是真實(shí)存在的。

  推開(kāi)那扇大門(mén),后面必然是不一樣的洞天。

  而開(kāi)啟那扇大門(mén)的鑰匙,就是牧元陽(yáng)的智慧,和他體悟到的道理。

  “死亡是生命的終結(jié),同樣也是另外一個(gè)生命的開(kāi)始!”

  “所謂的生死,不過(guò)是一段路途的終結(jié),和另外一段路途的起始!”

  “理莫大于生死,給我開(kāi)!”

  牧元陽(yáng)心中怒吼,他的念頭化作鐵拳,一拳一拳狠狠的轟在了那扇燦金大門(mén)上。

  大門(mén)不堪重負(fù),終于轟然倒塌。

  牧元陽(yáng)終于看到了門(mén)后的世界,不一樣的世界!

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