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西漢長(zhǎng)歌

第093集:不敗之地

西漢長(zhǎng)歌 槿賢 2591 2018-08-08 19:44:47

  書(shū)接前文。

  由戚夫人引起的后宮儲(chǔ)君之爭(zhēng),在無(wú)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上打響了。劉邦對(duì)于太子的廢立既有理性的判斷,也有感性的選擇,但此時(shí),劉邦的感性大于理性,尤其是在高帝十二年,劉邦就是在高帝十二年駕崩的,他臨死前想要廢掉太子劉盈換成劉如意的欲望是最強(qiáng)烈的。

  大臣們自然會(huì)說(shuō)話,關(guān)于太子的廢立,那可不是小事,即便是皇帝,那也要和大臣們商量商量。大臣們的態(tài)度很統(tǒng)一,很堅(jiān)定,全部都投反對(duì)票,其中反應(yīng)最大的是三個(gè)人:叔孫通、周昌和張良。

  叔孫通是太子劉盈的老師,也就是太傅,他對(duì)劉邦說(shuō)了四條:

  第一,從古至今立長(zhǎng)不立幼的規(guī)矩不能亂。事實(shí)上,如果廢長(zhǎng)立幼,后果是不堪設(shè)想的,何況劉邦的廢長(zhǎng)立幼將會(huì)牽扯到太子劉盈背后的一個(gè)龐大集團(tuán)——呂氏外戚集團(tuán)的利益,呂后會(huì)很生氣,后果會(huì)很嚴(yán)重。

  第二,太子的賢明仁厚天下人都知道。

  第三,太子的母親呂后對(duì)于大漢江山是有功的。

  第四,凡是廢長(zhǎng)立幼的都會(huì)動(dòng)搖國(guó)本。

  在這里,叔孫通還舉了兩個(gè)例子,第一個(gè)例子是春秋時(shí)晉獻(xiàn)公寵幸驪姬,廢了太子申生,立了奚齊,結(jié)果導(dǎo)致了晉國(guó)十幾年的內(nèi)亂。第二個(gè)例子就是秦始皇沒(méi)有早早的立扶蘇為太子,這才讓趙高鉆了空子,立了胡亥為秦二世,結(jié)果導(dǎo)致了秦國(guó)滅亡。

  綜上所述,叔孫通總結(jié)之后對(duì)劉邦說(shuō),如果劉邦非要廢長(zhǎng)立幼的話,那自己愿意“頸血污地”,也就是死在劉邦面前。當(dāng)然,叔孫通只是用這樣的話來(lái)表達(dá)自己反對(duì)劉邦廢長(zhǎng)立幼的決心,至于他會(huì)不會(huì)真的“頸血污地”,未置可否。

  劉邦很無(wú)奈,他反駁不了,但是也不想接受,只好敷衍叔孫通說(shuō),自己只是說(shuō)著玩的,別當(dāng)真。這就把叔孫通糊弄過(guò)去了。

  第二個(gè)反對(duì)劉邦另立太子且反應(yīng)激烈的是周昌。我們說(shuō)過(guò)周昌這個(gè)人,他是劉邦功臣行列里的幸運(yùn)兒,接替了他哥哥周苛擔(dān)任劉邦的御史大夫。周昌在大堂上直接和劉邦爭(zhēng)執(zhí),說(shuō):“臣口不能言,然臣期期知其不可。陛下雖欲廢太子,臣期期不能奉召?!蔽译m然不善言辭,但是我知道陛下不能廢太子,如果陛下非要廢掉太子,那我就不能奉詔了。其他大臣也是堅(jiān)決地反對(duì)劉邦,劉邦沒(méi)辦法,這件事就擱置下來(lái)了。

  一下朝,周昌就被堵住了,堵住周昌的人是呂后,呂后跪下感謝周昌,說(shuō):“倘若不是您在朝堂上據(jù)理力爭(zhēng),恐怕今天太子就被廢了?!眳魏蟛活欁约夯屎笞鹳F的身份,跪謝周昌,而且是在周昌下朝后第一時(shí)間來(lái)感謝,這也說(shuō)明了一點(diǎn)——呂后關(guān)注這件事,而且是高度關(guān)注,否則像前朝開(kāi)會(huì),身在后宮的呂后怎么可能知道呢?

  呂后開(kāi)始感到了恐慌,她恐慌自己的兒子和自己的地位會(huì)不保。倘若劉邦廢太子成了,那劉如意就是儲(chǔ)君,是未來(lái)的皇帝,緊接著呂后這個(gè)皇后也被廢了,戚夫人成了皇后,也就是未來(lái)的皇太后。所以呂雉必須高度關(guān)注這件事。

  但是周昌雖然極力勸阻劉邦,劉邦也只是暫時(shí)擱置,沒(méi)有說(shuō)明到底怎么辦,所以呂后認(rèn)為危險(xiǎn)還沒(méi)有解除。呂后明白,她應(yīng)該找個(gè)聰明的人問(wèn)個(gè)計(jì)策來(lái)應(yīng)對(duì)這件事,于是呂后找到了三個(gè)關(guān)于反對(duì)劉邦廢長(zhǎng)立幼且反應(yīng)激烈的人之中的張良。

  張良是個(gè)絕頂聰明的人,而且他的態(tài)度很明確,就是反對(duì)劉邦廢長(zhǎng)立幼。但是張良和叔孫通、周昌不一樣,他們都是從不同的方面做劉邦的工作,都說(shuō)了很多話,張良什么都沒(méi)說(shuō),他堅(jiān)持的是事不關(guān)己高高掛起,淡出政壇,我們說(shuō)過(guò)張良這么做是為了什么,我們也說(shuō)過(guò),張良并非從此之后完全不管朝堂上的事了,廢立太子,那是關(guān)乎前朝后宮的大事,也關(guān)乎國(guó)家社稷興亡的。呂后也知道張良不輕易開(kāi)金口,也不經(jīng)常得見(jiàn),于是就讓自己的哥哥呂澤逮著個(gè)機(jī)會(huì)“劫持”了張良,這就把張良帶到了呂后面前。

  呂后的態(tài)度很謙卑,很誠(chéng)懇地向張良問(wèn)計(jì),張良表示自己無(wú)能為力,打天下時(shí)君王愿意聽(tīng)我的計(jì)策,但是現(xiàn)在事關(guān)廢立太子,那是陛下因愛(ài)廢立,誰(shuí)又能阻止得了呢?

  話雖然這么說(shuō),不過(guò)張良也確實(shí)給呂后提了個(gè)建議,他建議呂后去請(qǐng)商山四皓來(lái)輔佐太子,或許還能挽救一下岌岌可危的太子之位。呂后聽(tīng)后立刻告訴了太子劉盈,讓劉盈用非常謙卑的言辭寫(xiě)了一封信給商山四皓,并且?guī)е囟Y,還是讓呂澤送到商山四皓那里。

  所謂的商山四皓,就是指隱居在商山的四個(gè)德高望重老人,至于為什么是“四皓”,就是因?yàn)檫@四個(gè)老人頭發(fā)胡子都白了。劉邦一直想請(qǐng)這四個(gè)老人出山,但是怎么請(qǐng)都是不來(lái)。如果讓劉邦看到自己的兒子能把自己都請(qǐng)不來(lái)的大神請(qǐng)來(lái)了,勢(shì)必會(huì)對(duì)太子刮目相看。

  果不其然,商山四皓看了太子寫(xiě)的言詞謙卑的信,又收了重禮,決定出山輔佐太子了。這時(shí)候發(fā)生了一件事,高帝十一年,異姓王之中的淮南王英布造反了,劉邦要去平叛,但是此時(shí)的劉邦生病了,而且病得很重,自己不想去打仗了,他想把這個(gè)平定異姓王叛亂的禮物送給劉盈,讓這個(gè)太子有軍功,在軍隊(duì)里扎根,對(duì)他有幫助。但是劉盈討厭戰(zhàn)爭(zhēng),害怕戰(zhàn)爭(zhēng),他也沒(méi)有那個(gè)能力。

  呂后剛一開(kāi)始覺(jué)得兒子去平叛沒(méi)什么不好,但商山四皓給呂后分析了三條:

  第一,太子去平叛,如果贏了,對(duì)于太子來(lái)說(shuō)影響不大,但是如果輸了,那太子就危險(xiǎn)了,劉邦就可以依據(jù)太子的敗仗以太子無(wú)能為由直接廢了太子。

  第二,太子年幼,沒(méi)有什么打仗的經(jīng)驗(yàn),而太子的對(duì)手是英布,這是一員驍將,打了一輩子仗。太子必然打不過(guò)英布。

  第三,太子統(tǒng)御的將領(lǐng)都是跟著劉邦打天下的猛將,他們聽(tīng)命于劉邦,還一個(gè)個(gè)自視甚高,都是憑資歷和功勞說(shuō)話的。太子見(jiàn)了他們還得叫叔叔,而且沒(méi)有什么功勞可言,這就等于讓一只羊去統(tǒng)領(lǐng)一群狼,這是行不通的。

  呂后聽(tīng)了商山四皓的分析后,恍然大悟。她原本覺(jué)得太子去打一場(chǎng)仗也未嘗不可,歷練歷練太子,同時(shí)又積攢了軍功。但是呂后是聰明人,她馬上就意識(shí)到了不對(duì),于是跑去跟劉邦說(shuō)太子不能去打仗,因?yàn)樘咏y(tǒng)領(lǐng)不了那些跟著劉邦打天下的如狼似虎的將領(lǐng),況且如果太子打贏了最好,打不贏的話,太子豈不沒(méi)命了?太子沒(méi)命了還不是最重要的,重要的是讓英布成了氣候,那天下可就不姓劉了。劉邦聽(tīng)完呂后的勸說(shuō),只好起身,說(shuō)了一句:“朕就知道他不是塊料!”這下,劉邦披掛上馬,親征英布。結(jié)果在這次平叛中,劉邦中了一箭,正好在上次項(xiàng)羽射中的傷口上,傷上加傷,這一次劉邦的傷沒(méi)有養(yǎng)過(guò)來(lái),回到長(zhǎng)安后養(yǎng)了半年就駕崩了。

  卻說(shuō)劉邦平叛回來(lái)之后大擺宴席,宴席上劉邦就看到太子身后有四個(gè)老頭,須發(fā)皆白,就很好奇,問(wèn)那四個(gè)老頭是誰(shuí)。四個(gè)老頭一報(bào)名姓,劉邦大吃一驚,這正是自己怎么也請(qǐng)不來(lái)的商山四皓?。詈芷婀?,問(wèn)他們?yōu)槭裁醋约赫?qǐng)請(qǐng)不來(lái),現(xiàn)在卻愿意輔佐太子呢?

  商山四皓回答了,他們說(shuō)劉邦對(duì)于儒生是十分不尊重的,他們害怕被劉邦羞辱,但是太子不一樣,太子尊重儒生,是個(gè)仁厚之人,所以他們?cè)敢廨o佐太子。(未完待續(xù))

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