秦舞陽轉(zhuǎn)了一大圈，才到應(yīng)急事務(wù)管理局，在應(yīng)急事務(wù)管理局了，他才知道事態(tài)有多嚴(yán)重，那被大佛寺大師兄稱為天獄的旋渦先后又襲擊了兩個(gè)地方，西歐的慕尼黑，北約對(duì)著天獄發(fā)射了當(dāng)量為二百萬噸的核導(dǎo)彈，可核導(dǎo)彈在平流層的爆炸并沒有起到作用。
如果說有，就是造成的輻射順著平流層四處白擴(kuò)散，然后飄落下來，造成整個(gè)歐洲的輻射污染。
而第二個(gè)被襲擊的是南亞的某大國的城市，據(jù)說該國十幾名苦修高手齊聚該城，順著龍卷風(fēng)登天而上，然而，他們是上去了，那個(gè)城市依舊成了廢墟，而他們最頂尖的高手基本上被一網(wǎng)打盡，實(shí)力盡損。
世界各國都在緊急研究對(duì)策，應(yīng)急事務(wù)管理局也對(duì)七大家族還有那些古修門派，發(fā)出了邀請(qǐng)，邀請(qǐng)大家在此時(shí)，摒棄前嫌，共同應(yīng)對(duì)。
然后，方力委婉的希望秦舞陽交出那柄斷橋傘，把他還給關(guān)外徐家，并承諾徐家的報(bào)酬一定會(huì)超過秦舞陽的想象。
秦舞陽雖然明知道斷橋傘的價(jià)值巨大，對(duì)方才會(huì)如此大下血本，應(yīng)急事務(wù)管理局出面，說明二者之間有交易。
可自己也仔細(xì)研究過那把傘，可惜一點(diǎn)頭緒也沒有，除了結(jié)實(shí)，好象也沒有什么時(shí)候用。
秦舞陽未置可否，他要先聽聽對(duì)方報(bào)價(jià)再說。
七大家族，是大夏國古老相傳的家族，分別是渭北軒轅，姑蘇慕容，西川唐家，關(guān)外徐家，山東魯家，河洛金家，古汴白家。
這七家每一家都家族綿長(zhǎng)，據(jù)說比文圣人家還要長(zhǎng)，七家在大夏國古歷史上發(fā)揮著重要的作用，更是歷朝歷代拉攏的對(duì)象，可惜，西方文明的堅(jiān)船利炮打過來后，人們第一次發(fā)現(xiàn)，人的血肉之軀真的很難和現(xiàn)代化武器抗衡。
七大家族迅速衰落，在長(zhǎng)達(dá)一百多年大夏國動(dòng)亂時(shí)期，有的站錯(cuò)了隊(duì)，如關(guān)外徐家，頭腦發(fā)昏，成了倭人的走狗，幫助扶持傀儡皇帝，后來幾乎滅族。
有的則是因?yàn)樗魉鶠闉楝F(xiàn)代文明所不容，河洛金家以尸為藥，以人為丹，大夏國幾次打擊，嫡家正宗幾乎被全部處決。
其余的也在現(xiàn)代文明下，迅速凋零下來，畢竟現(xiàn)代社會(huì)有錢就有一切，古老的技法又費(fèi)力又費(fèi)時(shí)間，那還有人愿意學(xué)。
有的似乎已經(jīng)銷聲匿跡，如古汴白家，大夏國立國后就沒有了消息。
可災(zāi)變發(fā)生后，靈氣復(fù)蘇，這七大家族（少了白家，但習(xí)慣上還是稱為七大家族）似乎有一些又開始活躍了，尤其是金家、魯家、徐家，他們這一次主動(dòng)和秦舞陽和解主要還是受到了應(yīng)急事務(wù)管理局的壓力。
整個(gè)九崮市也在進(jìn)行地下改造，據(jù)說最深處可達(dá)百米，建成后，整個(gè)城市上面就如鋼筋混凝土扣了一個(gè)鍋，整個(gè)城市成了一個(gè)整體。
更多的衛(wèi)星被各國發(fā)上天去，每個(gè)天獄附近都有十幾顆衛(wèi)星，甚至還有微小衛(wèi)星朝向天獄位置靠近，犧牲自己來取得第一手資料。
但地面上也并不平靜，大夏國北部的俄國的一個(gè)城市，遭受到了襲擊，十幾萬人死亡，這是一群奇怪的野獸，從冰原之中突然出現(xiàn)，事先根本沒有預(yù)兆，躲過了遍及全球的衛(wèi)星系統(tǒng)。
城市的防御系統(tǒng)完全被損壞，巨型火炮，導(dǎo)彈基本沒有作用，甚至在那里防御的變異者根本沒有能力抵抗，因?yàn)槟切﹦?dòng)物根本殺不死，一群一群的，不停地沖擊，直至整個(gè)城市成了廢墟。
俄國的航空兵出動(dòng)重型轟炸機(jī)，投下了號(hào)稱炸彈之母的巨型云爆彈，在城市完全失陷后，又用燃燒彈把整個(gè)城市從地球上抹掉。
秦舞陽躲在自己的房間里，終于又完全回歸現(xiàn)代社會(huì)了，小白就在他腳下的庫房里，這改造的庫房他還是很滿意的，有專門的水池，柔軟的床鋪，還有一臺(tái)電視，秦舞陽一直不明白一頭獅子看什么電視，還熱愛婆媳苦情劇。
秦舞陽把自己這一段實(shí)踐中遇到的問題一一請(qǐng)教D先生，D先生知無不言，一一做答，有些可能他也答不了，就說請(qǐng)教以后再回答。
D先生告訴秦舞陽，幻術(shù)需要強(qiáng)大的精神力，越專注越能取得成果，這種修行道家神霄門比較擅長(zhǎng)，茅山派也有精通者，如果秦舞陽想了解，他推薦秦舞陽學(xué)習(xí)太陰真經(jīng)，和三清化胡大法。
秦舞陽從來沒聽說過，D先生把兩門功法傳了過來，而雷音八式，他認(rèn)為秦舞陽還沒領(lǐng)會(huì)，因?yàn)槊糠N在傳承中，受傳承人天賦的限制，很多功夫早已經(jīng)破碎支離，和原形沒有什么關(guān)系。
如雷音八式，最早記載叫雷音八法，這里法，可以理解為不同的對(duì)雷的控制方式，如果從字面來理解，也許不僅僅是雷，而且還包括音，而式就簡(jiǎn)單的多，已經(jīng)固化下來。
他認(rèn)為功法一通百通，只有掌握自然規(guī)則，世界規(guī)則，無法不通，無法不精，當(dāng)年老子寫真經(jīng)，通徹天地之間的妙化。所以一通百通。這也是道家修行的目的，和佛家輪回下一生不同，道家講究長(zhǎng)生，講究個(gè)人對(duì)世界規(guī)則的理解和掌握。
他希望秦舞陽不僅僅是強(qiáng)身健體，而是學(xué)會(huì)內(nèi)觀和體微，與靜坐之中理解我們這個(gè)世界，理解宇宙萬物，理解生命的真諦。
他就在九崮市呆著，按照D先生說的提高自己，內(nèi)觀，內(nèi)觀又稱內(nèi)視。最早見于《列子?仲尼》：“務(wù)外游者不知?jiǎng)?wù)內(nèi)觀，外游者求備于物，內(nèi)觀者取足于身。”指內(nèi)觀體道。
能遣之者，內(nèi)觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形，遠(yuǎn)觀其物，物無其物。三者既悟，唯見于空。觀空亦空，空無所空。所空既無，無無亦無。無無既無，湛然常寂。寂無所寂，欲豈能生。欲既不生，即是真靜。真常應(yīng)物，真常得性。常應(yīng)常靜，常清靜矣。如此清靜，漸入真道。”
在道家看來，靜與虛是統(tǒng)一的，能靜始能悟虛，悟虛才能靜定。
秦舞陽靜靜坐著，他似乎能看到自己的五臟六腑，看到自己的奇經(jīng)八脈的指向，甚至能看見自己的脂肪肝。
這是自己的身體？自己當(dāng)年胸部中的一槍，以前好象肺部還有暗影，如今已經(jīng)不見了，自己左側(cè)肋骨留存的彈片，也已經(jīng)不在了。