關(guān)于意識，佛門有個很有意思的觀點。
佛門認(rèn)為意識，乃八識之一，依第七識末那為根，意根生起。
所緣的是過去、現(xiàn)在、未來之法塵，發(fā)生認(rèn)識的作用。意識層面包括眼、耳、鼻、舌、身、意六識。
在認(rèn)識能力上，前五識為“現(xiàn)量”，其所緣對象必須是現(xiàn)在而非過去、未來，必須是現(xiàn)前而非別處，同時，不帶名言、不能分辨是非差別。
也就是拋開一切，只講人的感知當(dāng)中，現(xiàn)在這一刻所能看到...
關(guān)于意識，佛門有個很有意思的觀點。
佛門認(rèn)為意識，乃八識之一，依第七識末那為根，意根生起。
所緣的是過去、現(xiàn)在、未來之法塵，發(fā)生認(rèn)識的作用。意識層面包括眼、耳、鼻、舌、身、意六識。
在認(rèn)識能力上，前五識為“現(xiàn)量”，其所緣對象必須是現(xiàn)在而非過去、未來，必須是現(xiàn)前而非別處，同時，不帶名言、不能分辨是非差別。
也就是拋開一切，只講人的感知當(dāng)中，現(xiàn)在這一刻所能看到...