第一百二十七章 調研（二）

　　調查的節(jié)奏很緊湊，村里人五六點就起來了，他們需要提前起來，否則人家下了地，人都找不到。

　　從早到晚，要處在隨時隨地“參與觀察”的狀態(tài)中，晚上嘮完嗑回屋，要開小會，寫調查報告。

　　程雨跟不上的，不是時間節(jié)奏，而是專業(yè)節(jié)奏。

　　這兩天她基本白瞎，不知道該怎么做，還因為傻乎乎沒接上劉老師訪談過程中的“套話”，被訓了幾頓。

　　真的是光看不練假把式啊！

　　同屋的研究生小羅，安慰她，劉老師就是這個脾氣，對她自己的學生也是兇得不得了。但是嚴師出高徒?。∷齻兙褪窃趧⒗蠋煹膬窗桶椭?，不斷進步的。

　　小羅還好心地把她自己做的調查提綱給程雨看，讓她借鑒借鑒。

　　這個團隊分工比較明確，劉老師帶著小羅和文耕的小楊，一心一意調查非遺名目“拜龍調”。文耕另一員工小斌，調查村落親屬制度，由于平村以楊姓家族和和姓家族為主，他們的親屬結構便有些意思了。

　　唯一不知道做什么的是程雨。

　　文耕方面只當她是來實習湊熱鬧的，沒有給她安排任務，主要讓她“體驗”一下田野調查的流程，所以把她放到了調研時間最短的團隊里。

　　但帶隊的劉老師可不管這么多啊，總之你是調研小隊的一員，你就得正兒八經(jīng)地進行調查，不許偷奸?；?。

　　文耕那兩個員工也是在劉老師的“管轄”之下的，也只能默默向程雨拋去同情的眼光，私底下抽個空來給她這里提點一下，那里提點一下。

　　提點著提點著，到了第四天，程雨開竅了。

　　幾人每天開小會時，都會總結當天調研到的內容。程雨聽多了，竟然發(fā)現(xiàn)了其中的一個小問題。

　　“劉老師，我發(fā)現(xiàn)，拜龍調的變化，似乎和這里生計模式的變化有關？”

　　生計模式，這個詞是程雨前不久從人類學相關著作上學來的。

　　這回劉老師露出了一點好奇之心：“怎么說？你說說？”

　　程雨低頭看一眼本子上寫寫畫畫的筆記，說道：“根據(jù)我們記錄的拜龍調內容，很早以前，是向龍王爺獻上‘稻米’，后來出現(xiàn)了‘包谷’、‘洋芋’，最近幾年又變成了‘香蕉’、‘甘蔗’?！?p>　　劉老師似乎欣慰地笑笑：“看來你找到點了。其實這一點我們也發(fā)現(xiàn)了，只是我們想等你自己挖掘出來。自己找到的點，才會有去深入調查的動力，也才能進行更深入的探討?！?p>　　一旁幾位也意味深長地看向程雨，一副“孺子可教也”的模樣。

　　程雨黑線，合著你們這是“因材施教”？

　　“既然你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，那從明天起，你就做生計模式吧。還有十天的時間，恐怕你要抓緊了?！眲⒗蠋熚⑿Α?p>　　開完會，大家四散而去，劉老師突然湊過來，拍拍程雨的肩膀：“我知道你只是輪崗實習，這些東西以后你也未必用得上。但是，在我看來，任何一次學習機會，我們都應該全力以赴，因為人只有先積累厚重的知識，才能擁有與別人不同的眼光和胸懷。”

　　程雨吸了一口氣，想起高中班主任那一番相似的言論：“程雨，張載說過，貧賤憂戚，庸玉汝于成。你的人生還很長，還有很多可能性，不要因為一時的挫折而喪失斗志，你依然要懷有理想，人啊，總要有些情懷，他的人生才能圓滿?！?p>　　是啊，如果說，人生有很多事情是既定的，不能改變。

　　但人還是可以改變面對事情的態(tài)度和胸懷。

　　選擇怎樣的人生態(tài)度和厚度，是可以掌握的事情。