十天后，陸文軒已經(jīng)風(fēng)清婷給他的那門(mén)控物術(shù)學(xué)會(huì)，這是一門(mén)叫線控偶術(shù)的技法，是一門(mén)傀儡術(shù)的入門(mén)技法。
其實(shí)煉器所需要的靈力跟控物術(shù)所需要的靈力沒(méi)有任何區(qū)別，所以只需要修煉任何一門(mén)控物術(shù)就可以了。
線控術(shù)也有不少的優(yōu)點(diǎn)，第一是修煉簡(jiǎn)單，控制煉制中的法器和器鼎也非常準(zhǔn)確，而且這門(mén)技法長(zhǎng)時(shí)間修煉，控物的靈力自然會(huì)越來(lái)越多。
所以，連傀儡術(shù)也會(huì)拿這一門(mén)技法作為入門(mén)，事實(shí)上，有很多需要控物靈力的道術(shù)，也是修煉這一門(mén)技法的，其中包括煉丹術(shù)。
陸文軒已經(jīng)學(xué)會(huì)了一門(mén)能夠煉器的術(shù)法，正常來(lái)說(shuō)，不需要在修煉線控偶術(shù)了。
但是，他還搞不清楚那是一門(mén)怎樣的技法，正如風(fēng)清婷說(shuō)的那樣，太過(guò)于優(yōu)秀，不一定是好事，萬(wàn)一那是一門(mén)不得了的技法，被別人注意到了并不一定是好事。
接下來(lái)的時(shí)間，他開(kāi)始將石臺(tái)上的靈物一件件進(jìn)行煅燒，將當(dāng)中的雜質(zhì)去除。
一個(gè)月時(shí)間里，十多件靈物被他純化了，手法越來(lái)越精湛，并且這三件靈物并不是特別多雜質(zhì)，所以才在一個(gè)月純化這么多。
這一天，風(fēng)清婷來(lái)到了陸文軒煉器洞府前，見(jiàn)陸文軒正在純化靈物，她并沒(méi)有上前打擾。
看著陸文軒純熟的手法，她暗暗一驚的同時(shí)，內(nèi)心滿是贊賞。
回過(guò)頭來(lái)，她看到石臺(tái)上已經(jīng)被純化的三件靈物，細(xì)細(xì)一看，她長(zhǎng)嘆了一口氣。
“果然不是偶然，本想過(guò)來(lái)看看他能不能再次純化出如此純凈的靈物，現(xiàn)在看來(lái)沒(méi)有這個(gè)必要了?！憋L(fēng)清婷暗暗道。
三天之后，器鼎傳來(lái)輕微的波動(dòng)，里面的靈物發(fā)出輕微的奇異氣色，只看見(jiàn)陸文軒變換手法，靈物從器鼎中提取了出來(lái)。
隨后，他長(zhǎng)呼了一口氣，轉(zhuǎn)身就要靈物放到石臺(tái)上。
“風(fēng)前輩！你何時(shí)來(lái)到這里了?！鞭D(zhuǎn)身過(guò)程中，陸文軒發(fā)現(xiàn)風(fēng)清婷正用奇異的目光看著自己。
“怎么啦，我不能來(lái)？見(jiàn)你在煅物，我還特意不打擾呢！別說(shuō)其它，先把手上那碳石給我看看?！憋L(fēng)清婷沒(méi)有直接回答，而是有點(diǎn)著急看向那剛純化的靈物。
慢步走來(lái)，陸文軒遞過(guò)手中靈物，對(duì)于對(duì)方要看這靈物，他自然是沒(méi)有什么意見(jiàn)的。
接過(guò)碳石，風(fēng)清婷越觀察，越眉頭緊皺，最后搖搖頭問(wèn)道：“你每次純化靈物也會(huì)有剛才那種波動(dòng)？”
“你是說(shuō)煅燒到最后，所有雜質(zhì)去除時(shí)所發(fā)出的波動(dòng)嗎？”陸文軒反問(wèn)道。
“按你這么描述，應(yīng)該就是了?！憋L(fēng)清婷也不敢太確定。
“如果是那種波動(dòng)，我之前純化了三件靈物，只有一件有，要控制得很精準(zhǔn)才有?！标懳能幓卮鸬馈?p> 沒(méi)有說(shuō)話，風(fēng)清婷將四件靈物仔細(xì)觀察了數(shù)遍，最終也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有什么不同之處。
再看了看石臺(tái)上的靈物，她手臂一拂，洞府卷起一陣風(fēng)，靈物便消失不見(jiàn)了。
陸文軒心中一急，說(shuō)道：“前輩，我還需要那些靈物練習(xí)呢?！?p> “你這小子，真沒(méi)自知，再練習(xí)下去也不會(huì)有多大進(jìn)步的，倒不如做一下其他事情?！憋L(fēng)清婷好像被氣到了。
“不會(huì)吧，我不至于這么差吧，明明感覺(jué)就很好?！标懳能幇胄虐胍煽谖钦f(shuō)道。
“不是說(shuō)你差，算了，懶得跟你解析，接下來(lái)，你該學(xué)習(xí)鍛造了?！憋L(fēng)清婷說(shuō)道。
話畢，她再次指揮衣袖，石臺(tái)之前出現(xiàn)了四件物品，顯然是一些鍛造法器的靈物。
將兩枚一大一小的玉石遞給陸文軒，風(fēng)清婷說(shuō)道：“先看完小的那枚玉石記載的內(nèi)容，它是介紹鍛造法器相關(guān)的事，而那大的玉石，則是鍛造一件法器的鍛造術(shù)，你自行研習(xí)，我會(huì)一直在這里，有什么疑問(wèn)你盡管問(wèn)我。”
隨后，她便在洞府之中，隨意找了個(gè)地方，打坐修煉了起來(lái)。
看著手中兩枚玉石，陸文軒微微一笑，目光看向一角的風(fēng)清婷，搖了搖頭，他也在洞府中找了一處打坐起來(lái)。
他神念沒(méi)入較小的那枚玉石之中，大量文字涌入他腦海之中，沒(méi)來(lái)的及細(xì)讀，所以不知其云。
接下來(lái)，他便細(xì)細(xì)閱讀那大篇幅的文字，心中漸漸明了。
原來(lái)鍛造術(shù)是最低層的煉制法器的煉器術(shù)，過(guò)程并不復(fù)雜，試火，煅物，煅打，鍛造，溫養(yǎng)，都是鍛造術(shù)的過(guò)程。
整個(gè)過(guò)程并沒(méi)有什么特殊之處，一切都是靠器感，當(dāng)然，控物術(shù)也很重要，于器感配合才能鍛造出好的法器。
器感很好，但控物術(shù)很差，有時(shí)候知道怎樣做，也會(huì)不能隨自己所愿。
相反，控物術(shù)很好，器感不好的話，任你如何會(huì)控制，當(dāng)然也只能胡亂來(lái)，后果甚至有可能比不去控制還要差。
但是，縱觀整個(gè)修靈士世界，基本上都是器感難以修煉而控物術(shù)容易修煉，所以考察煉器師，多數(shù)都只是考察器感。
陸文軒越看那玉石中的文字，心中疑惑越是明朗。
“原來(lái)這就是鍛造法器?！彼蛋档?。
鍛造法器，鍛造師需要火焰提供熱力，需要器鼎提供容器個(gè)平臺(tái)，需要靈物提供材料，最后還需要相應(yīng)法器的“鍛造術(shù)”。
這鍛造術(shù)可以說(shuō)是一件法器典籍，它內(nèi)容涵蓋了所鍛造法器所需要的靈物，靈物的要求，鍛造的步驟，過(guò)程注意事項(xiàng)和一些法器作用等的介紹。
可以這樣說(shuō)，即使有各種各樣的靈物，有出色的鍛造師，如果沒(méi)有相應(yīng)法器的鍛造術(shù)，沒(méi)有人能夠鍛造出這一件法器來(lái)。
看完這小玉石記載的內(nèi)容，陸文軒開(kāi)始看大玉石所記載的內(nèi)容了，他神念沒(méi)入玉石之中，同樣，一連串信息涌入腦海之中。
“踏步靴，無(wú)階下品法器，穿著行走，減少百分之一的靈力損耗，有一定打擊抗性，不用易損壞。”陸文軒看到法器作用介紹時(shí)，心里暗讀起來(lái)。
衣物鞋靴等，不僅是凡人需要穿著之物，修靈士也是需要。
與凡人不同，修靈士穿著的衣物，很有可能是一件法器，這樣的衣物，一方面可以帶來(lái)一定的效果，另外，修靈士避免不了打斗，法器衣服的抗打擊力度大，不用易損壞，所以不少修靈士也是會(huì)穿著這些衣物。
陸文軒再次細(xì)看踏步靴這件法器的鍛造術(shù)，根據(jù)鍛造術(shù)所言，踏步靴一共需要四件靈物，分別是蠻瘋牛皮，血野馬蹄，靈橡木和白蠶絲。
緊接下來(lái)，他便更細(xì)心閱讀那些鍛造之法和其他的一些說(shuō)明。
十多天后，他終于完全讀懂了這門(mén)鍛造術(shù)的所有內(nèi)容，當(dāng)然，也有一些不算太清楚的，不過(guò)他并沒(méi)有問(wèn)風(fēng)清婷。
“與其凈看，不如試一下。”再看了兩三天，陸文軒還是有些不明的地方，與其便想著行動(dòng)起來(lái)。
按照踏步靴鍛造術(shù)要求，首先要將所有靈物另一次初步的煅化，其實(shí)無(wú)非就是煅物。
蠻瘋牛皮需要將當(dāng)中的蠻瘋牛的血?dú)馊コ?，血野馬蹄則需要將參雜在其中的泥土雜質(zhì)去除。
靈橡木不同，要在煅物過(guò)程中，將一種叫靈橡木膠的靈物提取出來(lái)。而白蠶絲就比較簡(jiǎn)單了，無(wú)非是將混雜在其中的其他蠶絲分辨出來(lái)。
這些的操作，都是屬于煅物過(guò)程的范疇，陸文軒看完便開(kāi)始進(jìn)行煅物了。
一角的風(fēng)清婷看了一眼前者，然后便閉上了眼睛，嘴角中帶著一絲的危險(xiǎn)。
半個(gè)月過(guò)去了，四種靈物已經(jīng)純化完畢，不出所料，陸文軒將靈物純化得非常純凈，幾乎沒(méi)有什么雜質(zhì)。
這一次純化，已經(jīng)進(jìn)行了塑形步驟，根據(jù)玉石記載的靈物形狀和大小，他已經(jīng)對(duì)靈物進(jìn)行了塑形。
“接下來(lái)便是鍛造過(guò)程了。”陸文軒自言自語(yǔ)。
他看過(guò)鍛造術(shù)，已經(jīng)知道，鍛造過(guò)程其實(shí)就是將靈物按照鍛造術(shù)要求進(jìn)行融合。
只不過(guò)，這里的融合并不是簡(jiǎn)單的外觀融合，而且各靈物在本質(zhì)上的融合，只有這樣才能算為一體，成為真正的法器。
如果只是外觀上的融合，充其量算是四件靈物而已，并不能稱作法器。
只有本質(zhì)上的融合，才能發(fā)揮法器的整體作用，而本質(zhì)的融合，便非?？简?yàn)器感。
陸文軒將血野馬蹄和蠻瘋牛皮投入器鼎之中，釋放著控物靈力，他一直以來(lái)使用的控物術(shù)都是蜻蜓煅物術(shù)上所記載的那門(mén)。
大量靈力操控著血野馬蹄和蠻瘋牛皮，很快，兩者便融合在了一起，形成了踏步靴的雛形。
“不行，感覺(jué)還是不對(duì)?！标懳能幠?。
反復(fù)調(diào)整，他在不斷尋找感覺(jué)，突然，一種奇異的感覺(jué)由器鼎傳來(lái)，他覺(jué)得兩靈物似乎很好看。
“莫非現(xiàn)在就是完美契合了？”陸文軒內(nèi)心想著，并且沒(méi)有再猶豫，將靈橡木膠投進(jìn)器鼎之中。
三樣靈物很快又融為一體，很快，奇異感覺(jué)又傳了過(guò)來(lái)，陸文軒沒(méi)有猶豫，最后的白蠶絲也投去器鼎之中。
經(jīng)過(guò)一番調(diào)整，沒(méi)多久后，又一陣奇異的感覺(jué)傳來(lái)了，陸文軒知道鍛造過(guò)程已經(jīng)完畢，接下來(lái)就是控制好火力和踏步靴，進(jìn)行溫養(yǎng)了。